Проходя через «мир в цвету», ноги Су Син ступили на воздух. Окружающая сцена исчезла, и он приземлился на камень, подвешенный в воздухе. Су Син огляделась. Насколько хватало глаз, вокруг плавали три тысячи камней. Каждый камень четко соответствовал входу из мира в цветок
Воздух шестого этажа ступы пагоды на седьмом этаже прекратил свое движение.
Небо было тяжелым, темным облаком, как будто оно собиралось задушить его.
Су Син посмотрела вниз и немедленно втянула в себя воздух.
Внизу простиралось безбрежное море зла. Насколько он мог судить, она была безгранична. Удивительно, но границы не было. Ему в принципе не нужно было гадать. Су Син сразу же поняла, к какому испытанию относится шестиэтажный Небесный из семиэтажной ступы пагоды.
Море горечи.
Самая известная концепция буддизма о мирском страдании.
— Море горечи безгранично, но поворот головы-это другой берег.»
Даже человек, который совершенно не понимал буддизма, слышал эту фразу.
— Лорд Су.»
— Позвал мягкий голос.
Су Син искоса взглянул на него. Он заметил, что на соседнем камне уже появилась одетая в синее женщина. Это был не кто иной, как Цинци. Затем у сию и Чань Синь последовательно вышли из скал в радиусе ста метров, а еще дальше поочередно появились высшие монахи сект царства Будды.
Уже появилась половина из трех тысяч тропинок.
— Это … …»
Внезапно, в этот момент, они услышали неистовый голос. Он заметил старшего монаха, пытавшегося с помощью инструмента пролететь над морем горечи. Кто бы мог подумать, что в тот момент, когда его нога оторвется от камня, его фигура тотчас же рухнет вниз, в море горечи. Другие хотели сделать то же самое, но они также исчезли.
Су Син наморщил лоб и что-то проверил. Как и следовало ожидать, он только что покинул камень, когда бесформенная сила надавила на все его тело, прижимая его к морю горечи. Казалось, этот контрольно-пропускной пункт требовал прохождения этого моря горечи.
У Сийю, Цинци и Чань Синь собрались вокруг Су Син. Сами того не желая, три женщины уже считали Су Син своей опорой. — Это и есть море горечи в Царстве Будды? Семиэтажная ступа пагоды, честно говоря, загадочна.» — Воскликнул У Сийю.
— Этот контрольно-пропускной пункт только для того, чтобы пересечь это море горечи?» Цинци задумалась.
-Что делает благодетель Су Син?» Чань Синь видел, что Су Син бесконечно вертит головой, сбивая ее с толку.
— О, разве Будда не говорил часто, что море горечи безгранично, но поворот головы-это другой берег?» Су Син ответил, когда он повернул голову: «я проверяю, является ли это теорией…»
«…»
Все три женщины потеряли дар речи.
В конце концов, шея Су Син заболела. В этом море горечи не было никаких признаков активности, и он не видел никаких признаков седьмого этажа.
-Было бы хорошо, если бы все было так просто, — улыбнулась Цинци.
Су Син на самом деле надеялась, что все будет немного проще, например, как мир в цветке. — Похоже, нам остается только пересечь это море горечи.»
Море горечи достигало их колен, но было не слишком глубоким. Цвет воды был черным, как смоль, в сочетании с неописуемой тяжестью. Остальные монахи уже вошли в море горечи и направились к другому берегу. Каждый монах на ходу повторял Дхарму. Их головы излучали буддийский свет, состояние торжественности. По сравнению со стыдливостью Су син, у них была манера «пересекать море горечи».»
Медленно пробираясь через море горечи, они шли, казалось, несколько часов.
Су Син был не в силах сдержать свой гнев. Увидев, что Чань Синь последовала примеру других монахов и так же воспевает Дхарму, путешествуя по морю горечи, он с любопытством спросил: «Чань Синь, почему ты посвятил себя Дхарме? Я слышал, Синьцзе сказал, что ты даже не будешь участвовать в Звездных дуэлях? Действительно ли понимание медитативного ума так важно??»
-Разве это важно?» — Спросил в ответ Чан Синь.
Су Син помолчал, не в силах ответить; действительно, то, что он чувствовал важным, возможно, не обязательно было важным в глазах других. Как могли другие решить, так называемая ценность чего-то.
— Без Небесной Одинокой Звезды другие сестры будут радоваться.» — Тихо спросила Цинци. Как бы то ни было, Небесная Одинокая звезда была самой способной из Звездных дуэлянтов в Ассамблее Семи Звезд. Без этого могущественного врага, в общем, это было хорошо. Тем не менее, что касается тех военных генералов на пике власти, они чувствовали, что было жаль не иметь такого сильного противника, как Небесная Одинокая Звезда.
Как раз когда Чань Синь собиралась заговорить, внезапно в этот момент глаза небесной Одинокой Звезды ослепли, как будто она встретила удар молнии, едва не упав. Су Син, стоявшая рядом с ней, поддержала ее, вздрогнув: «что такое…» Прежде чем слова успели слететь с его губ, он внезапно почувствовал смертельную боль, охватившую все его тело. Щелкнув пальцами, Су Син лишь почувствовал, как его собственное сознание стремительно сжимается. Затем весь мир полностью исчез. Его сознание было сжато в семечко, и теперь его сжимало море горечи. Какое-то совершенно беспомощное чувство тут же напало на его разум.
Су Син быстро использовала технику «сердце как зеркало предельной искренности души». К счастью, когда он практиковал хаотический побег хвоста, он уже испытал самую сильную боль в мире, и с помощью сердца, подобного зеркалу, эта кажущаяся невыносимой боль длилась всего несколько секунд. Су Син быстро пришел в себя.
Однако Чань Синь не был столь быстр. Ее брови были плотно сдвинуты, выражение лица горькое, в данный момент упорное с большим усилием. Он увидел, что у Сийю и Цинци были совершенно одинаковы.
Спустя долгое время они медленно освободились, делая глубокие вдохи.
— Может быть, это побочный эффект моря горечи?» Су Син было любопытно.
-Только что, это … может быть.…» Чань Синь нахмурилась, ее фраза была наполовину закончена.
-Может, и было что?» Всем было любопытно.
Чань Синь спокойно сказал: «Может быть, было восемь несчастий!» 1
— Восемь Несчастий?» Су Син потер виски, чувствуя себя несколько неуверенно.
Затем у Сийю объяснил: «рождение, возраст, болезнь, смерть, расставание с тем, что мы любим, встреча с тем, что мы ненавидим, недостижимые цели и пять Сханд-это восемь страданий, о которых говорил Будда.»
— Женушка, не могла бы ты объяснить яснее?» Су Син смиренно попросила совета. Буддийская философия была безгранична, как море. Хотя он временно перешел в буддизм, было еще много такого, чего он совершенно не мог понять.
Эти восемь страданий, о которых говорил Будда, были восемью типами болезненных последствий, которые все вещи получили в Сансаре. Не говоря уже о том, что буддизм был очень известен даже на континенте Ляншань, каждый, независимо от культиватора или обычного гражданина, понимал немного. По этой причине у Синьцзе не дал Су Син этого дополнительного знания. На самом деле, согласно смыслу текста, это было очень легко понять.
Рождение было болью плача при рождении. Не говоря уже о том, что возраст, болезнь, смерть и расставание с любимым человеком-это то, что каждый человек будет испытывать от юности до старости, болезни и мучения, смерть близких и любимого человека-это не так уж далеко от такого рода трудностей. Встреча с тем, что было ненавистно описанным людям, которые жаловались на беды, которые просят быть подальше от тех, но собираются наоборот. Недостижимые цели, описанные во всем мире, что бы ни любил ум, можно было бы попросить, но не получить. Наконец, пять скандх указывали на пять совокупностей «формы», «ощущения», «восприятия», «умственных образований» и «сознания» — совокупность всех невзгод человечества.
Выслушав объяснение, Су Син все поняла, несколько впечатленная этим буддизмом. Как и ожидалось, буддизм смотрел на все очень тщательно. Неудивительно, что это может стать одним из видов веры.
— Чань Синь, ты хочешь сказать, что, пройдя через это безбрежное море горечи, мы можем испытать восемь страданий буддизма в Сансаре?» Су Син наморщил лоб. Если хорошенько подумать, то эта внезапная внезапная атака боли сейчас действительно имела какое-то родовое значение.
«En. Море горечи не имеет границ. Восемь телесных страданий будут становиться все более и более серьезными. Даже некоторым старшим монахам, достигшим пути, будет трудно вырваться из моря горечи. Все благодетели, Чань Синь все еще чувствует, что отойти от этого первого лучше.» Чань Синь сложила руки вместе, искренне и серьезно.
В ее словах действительно не было ни презрения, ни хвастовства.
Для буддийских культиваторов, преодолевших восемь страданий, существовала обширная Сансара, которая не обязательно должна была достичь подлинной свободы. Не говоря уже о Су сине, даже Цинци понимала буддизм лишь наполовину. Хотя медитативный ум Су Син действительно был удивителен в глазах Небесной Одинокой Звезды, море горечи было огромным. Если бы у человека не было сильной силы воли, чтобы следовать Дхарме, это море горечи абсолютно невозможно было бы пересечь.
Вместо того, чтобы столкнуться с такого рода мирскими страданиями, было бы лучше отпустить их.
— Только это?» Су Син рассмеялась.
«En?» Чань Синь был смущен беззаботностью Су Син..
-Никогда не думал, что этот небесный шестой этаж окажется таким простым. Расслабься, говорить о стойкой горечи я уже привык.» Су Син покачал головой, нисколько не обеспокоенный: «я действительно хочу увидеть, насколько глубоко это буддийское море горечи.»
— Садху.» Чань Синь молча сложила руки вместе.
— Цинци, Сийю, вы хотите вернуться первыми?» — С беспокойством спросила Су Син. Он культивировал это сердце как зеркало абсолютной душевной искренности душевной техники и, кстати, уже давно не боялся этих восьми огорчений, но у Сийю и Цинци не были так расслаблены.
— Как может Ваш слуга бежать?» У Сиюй не колебался ни секунды.
Цинци тоже слегка кивнула. — Поскольку мы уже достигли этого шестого Небесного этажа, нет причин отступать, не так ли?» Улыбка девушки была очень нежной, как весенний ветерок, ласкающий его разум в море горечи.
— Да.»
Затем группа медленно двинулась через море горечи. Чем глубже они погружались в море горечи, тем более запутанным, мрачным и гнетущим становился весь этот пустой мир. Бестелесная тяжесть становилась все сильнее, медленно приближаясь к точке своего рода отчаяния.
Как и предвидел Чань Синь, после мучительного » рождения «их кожа увяла, а силы истощились с возрастом.» Болезнь их органов, конечностей и костей, а также Смерть последовали за ними.
Выражение лиц трех женщин также стало чрезвычайно болезненным. Даже одинокая Небесная Звезда, казалось, боролась в бескрайнем море горечи, не в силах сделать ни одного шага.
Бесчисленные крики ужаса, боли и даже отчаяния плыли над мертвой тишиной моря горечи. Не только девушки, но и остальные буддийские монахи, достигшие этой стадии, начали ломаться под пыткой, погружаясь одна за другой в море горечи.
В такой атмосфере сердце Су Син, как зеркало, также получило беспрецедентное испытание.
Когда пришло время «расставаться с любимым», у Сийю совершенно нехарактерно схватила Су Син за руку, ее ногти, казалось, впились в его плоть. Это появление заставило сердце Су Сина разбиться, когда он увидел его. Совершенно очевидно, что» расставание с любимым » было более интенсивным, чем предыдущие четыре несчастья. Цинци тоже медленно не могла продолжать. Она тут же взмахнула рукой, отпуская старый колокольчик. Стукнув его возле уха, этот старый, чистый звук едва позволил Цинци сохранить ясность ума.
Су Син тоже было немного больно видеть это. Он схватил ее другой рукой.
Как будто это была спасительная Ряска, после того как Цинци схватила Су Син за руку, она крепко держала ее, не желая отпускать.
Снова видя, как Чань Синь читает заклинания, держа в руке четки, девушка, использующая вертикальную Дхарму, чтобы пересечь эти восемь страданий, действительно была несколько более расслабленной, чем у Сийю и Цинци, но время тянулось, и Чань Синь тоже становилась все более болезненной.
Когда Су Син увидела это, он сделал несколько шагов вперед, используя свое плечо, чтобы поддержать ее.
Чань Синь открыла затуманенные и рассеянные глаза, вовсе не желая полагаться на Су Син.
Су Син, тем не менее, больше не могла волноваться об этом. Он молча практиковал технику души, и использование сердца, как зеркала абсолютной искренности техники души, наконец, достигло своего предела. Бескрайнее море бурлящего зла наконец успокоилось. Сердце Су Сина, как Царство тихих вод, также достигло Ву Сийю и Цинци слева и справа от него. Агония двух девушек постепенно ослабевала, и даже Чань Синь невольно поддалась этому глубокому спокойствию, больше не сопротивляясь.
Посреди моря горечи один мужчина и три женщины, казалось, слились в одно целое. Море горечи, окружавшее их, непостижимым образом очистилось и стало прозрачным.
Когда древесные женщины пришли в себя после моря горечи, по их лицам полетели красные облака. Они поспешно покинули Су Син.
-Это было немного неприлично.» Су Син смутилась. Он знал, что у Сийю не будет возражать, пока он будет извиняться перед Чань синем и Цинци.
— Господин Су действительно … — Цинци не знала, что сказать.
Чань Синь посмотрел на Су Син, которая была неожиданно спокойна в бескрайнем море горечи. Даже все еще быть в состоянии помочь им было просто немыслимо, и она немедленно прошептала:
-Да кто же ты такой?»
八苦 ↩ 生苦，老苦、病苦、死苦、愛別離苦、怨憎恚苦、求不得苦和五陰盛苦 ↩
