Если кавалерист потерял коня, можно ли его по-прежнему называть кавалерией? Если кавалерийский корпус Сипахи потерял большую часть своих лошадей, может ли он по-прежнему считаться кавалерийским корпусом?
Ответ — нет.
На самом деле, только позже, после того как великий визирь заменил лошадей сотнями более сильных рабов, чтобы разрушить эти проклятые стены, Махмуд-паша Ангелович убедился в том, что великий визирь не пытается минимизировать свои войска, власть и влияние, используя румелийские крепости в качестве оправдание и точильный камень.
Подумав об этом, османский паша закрыл глаза и вздохнул, оторвав голову от проклятых стен. Бог знает, сколько жизней его собратьев-османов будет потеряно из-за этих невероятно прочных стен, построенных из одного дерева на зимней почве. Почти наверняка война затянется до бесконечности, если одна из сторон не отступит.
Возможно, просто возможно, что как только эта стена будет прорвана, остальная часть войны не будет такой тяжелой, как раньше?
С этой мыслью Махмуд-паша Ангелович подавил тошнотворное чувство внутри себя и передал приказ своему заместителю командира, дав возможность руководящим силам подготовиться.
Под звуки рога и размахивание боевым знаменем надзирающие сипахские кавалеристы садились на коней, поглаживая и касаясь грив своих лошадей, мягко успокаиваясь, ступая на это поле битвы, наполненное запахом крови, разлагающимися животными и шагающими людьми. через ряд умерших лошадей, у некоторых из которых грудь все еще выпирала вверх и вниз, делая последний вздох.
За ними следуют рабы без оружия, за ними следуют призванные румелийские крестьяне, и даже некоторые женщины собираются вместе на пустом поле перед полем битвы без единой эмоции в глазах, даже если они знают, что сегодня они встретят свою смерть здесь. .
Это утро ранней зимы, тусклый солнечный свет, завывания ветров по равнине, спускающиеся с гор, и что ужасает, так это то, что у большинства этих рабов и крестьян, даже у женщин, верхняя часть тела совершенно не покрыта тканью. заставляя их дрожать и чихать в открытом поле, когда они собираются на смерть, наступая прямо на мертвый труп своих уже умерших приятелей, которые могли быть их соседями.
Эта точка зрения стала слишком очевидной, чтобы ускользнуть от глаз Махмуда-паши Ангеловича, когда он рычал на соответствующих беев и лордов. «Что это, черт возьми? Почему все мои солдаты обнажены? Где их одежда?»
— Позвольте мне объяснить, престижный паша. Его заместитель поклонился на лошади и ответил. «Я задал вопрос ранее, и начальник, посланный баши Болук, сказал, что, поскольку эти крестьяне и рабы умрут сегодня же, им нет необходимости носить одежду, потому что, если они умрут позже, это будет грабежи и грабежи для этих румелийских ублюдков, а также трудно нам вернуть ткань с их мертвых тел со всеми дырами и разрывами от румелийских стрел, которые еще можно использовать, чтобы согреть наших лошадей!»
В последние пять дней, за исключением тех жалких людей, чьи тела используются для засыпки рвов перед деревянными стенами Румелии, румелийцы обычно посылали людей выходить на поле и грабить клинки, доспехи, щиты, наконечники стрел. и другие металлические предметы.
Однако, хотя румелийцы и перерабатывают эти вещи, это не означает неуважения к умершему. Обычно они оттаскивали тела на безопасное расстояние от стен в сторону румелийцев, забрав все металлические предметы и ценные вещи, в гигиенических целях, чтобы предотвратить появление чумы и опустошение всего лагеря. Затем, на следующий день после рассвета, османы отправляли рабов собирать эти трупы, сбрасывая их или сжигая.
Конечно, к тому времени единственными ценностями, оставшимися на этих трупах, является ткань, которую они носят, которую обычно перерабатывают и используют в качестве одежды для лошадей, сохраняющих их гривы в порядке и тело в тепле в это раннее время. зима.
Последнее достоинство и честь этих рабов и крестьян, погибших за своих рабовладельцев, не стоят даже в сравнении с недопущением тепла для лошадей своих хозяев.
Услышав это нелепое объяснение, ненависть к османским приятелям и коллегам впервые начала возникать в сознании Махмуда-паши Ангеловича, когда он повернул своего коня и поехал в тыл, прочь от своей армии, где он проигнорировал призыв своих капитанов и сразу направился в самую большую палатку лагеря, которая когда-то принадлежала великому визирю, а теперь принадлежит новому владельцу Ибрагим-паше.
«Правда? Ты серьезно?!» Ибрагим-паша, кажется, потрясен описательными словами того, что Махмуд-паша Ангелович увидел только что на передовой. «Вы имеете в виду, что мой Болук-баши совершил такие ужасные поступки по отношению к нашим солдатам?»
«Да!» Болук баши поднял голову и зашипел, оба его глаза покраснели от ярости и стыда.
«Он явно ошибается». Ибрагим-паша посмотрел на этого крупного серба, сидящего за столом, и переложил всю вину на своего собственного командира-янычара. «Он совершенно не прав, игнорируя приказ великого визиря обращаться со всеми османскими воинами одинаково, выставляя нашу армию в жестоком свете. Вы имеете полное право разобраться с любым из этих случаев на передовой, теперь скажите мне, что вы хочешь с ним покончить?»
«Я хочу, чтобы ты убил его». Махмуд-паша Ангелович тихо прошипел. «Мы можем отправить рабов умирать, в этом я не сомневаюсь, их сюда привозят для этого… Но эти крестьяне, эти женщины! Они – наш будущий Ибрагим-паша! Будущее! Наши основы правления! Они – наш главный источник». доходов, труда, солдат, если они вернутся в свои родные города и распространят информацию о том, как мы с ними обращаемся, мы сразу потеряем и без того низкую поддержку среди них!..»
«…МЫ уже потеряли достаточно людей, сражавшихся на передовой, умерших от голода в тылу или даже убитых нашим собственным народом, их утробы будут использоваться для производства новой рабочей силы и потенциальных рекрутов для нашей армии в будущем, и теперь ты решаешь отправить женщин шлифовать стены и тоже бессмысленно умирать?»
Ибрагим-паша опустил голову и начал по-настоящему размышлять над словами этого мускулистого серба впервые с тех пор, как он вошел в эту палатку. Будучи элитным политиком, десятилетиями служившим в правительстве султана, он знает, что, несмотря на то, что Османский султанат является империей, на данный момент времени он все еще представляет собой причудливую смесь феодально-племенной-кочевой системы управления, причем каждая система имеет свою собственную систему управления. соответствующая роль. Феодалы занимаются налогами, кочевники и племена — военными.
Если бы это было в мирное время, Ибрагим-паша отклонил бы это предложение, поскольку этот конкретный янычарский капитан является его пешкой внутри янычар, используемой для распространения его влияния; На самом деле, с таким полным интриг мозгом он, вероятно, подумал бы, что этот человек перед ним пытается поднять мятеж. Но сейчас ситуация другая, они теперь сидят прямо на поле боя, и еще одно неодобрение с его стороны может полностью расстроить этого генерала, контролирующего десятки тысяч человек, накопившего достаточно разочарования и гнева, чтобы сделать такого рода предложение убить нескольких человек. один в янычарах.
Другими словами, сейчас самое время отдать пешку, чтобы задобрить этого генерала и сохранить здесь стабильность.
«Приведите капитана и других людей, ответственных за это, немедленно обезглавьте их и выставьте их головы напоказ через весь лагерь… Они будут нести ответственность за гнусные злодеяния, которые они совершили по отношению к нашему народу». Ибрагим-паша приказал без колебаний и стыда, совершенно не обращая внимания на то, что именно он принял решение лишить крестьян и рабов верхней одежды. Будучи прирожденным актером, Ибрагим-паша встал со своего места, схватил Махмуда-пашу Ангеловича за руки и серьезно сказал. «Мой дорогой командир, ведь то, что уже сделано, не исправить… Ткань для них будет завтра, но на сегодня у нас больше нет времени, пожалуйста, начинайте атаку!»
Увидев, что другая сторона отступила, Махмуд-паша Ангелович обрел ясный разум, освободившись от ярости, которая была у него только что. Он настоял на том, чтобы больше не смотреть на маленького человечка перед ним со сложными эмоциями, и поклонился, подтверждая его приказ. «Да, вождь, нападение на румелийцев должно начаться немедленно!»
