Глава 890: Ухо Альтруса, расположенное в задней части статуи, эти вентиляционные отверстия было не так легко обнаружить. Если не идти к задней его части, их невозможно будет найти. Кроме вентиляционных отверстий, каменная плита под идолом также была подвижной. Другими словами, пространство под каменной плитой не было заполнено, построенное с арочной структурой, подобной амфитеатру Флавия.
Чжан Хэн убрал грифельную доску и увидел под ней только крошечную комнатку, в которой мог поместиться только ребенок до четырнадцати. Он также нашел несколько хлебных крошек и миску с недопитой водой. И это было все, что он нашел. Поэтому он обошел храм сзади, где жили жрецы.
Молодой священник, который раньше открыл ему дверь, чтобы поприветствовать его, теперь снова лег в постель и спал. Кроме него, двое старших священников и шестеро слуг занимались кое-какими делами. Чжан Хэн закончил обыск их жилища, не разбудив их. Однако поиски не дали никаких результатов, поэтому он вернулся в зал, где находилась статуя, открыл бронзовые ворота и тихо покинул храм.
Четверть часа спустя Чжан Хэн стоял перед храмом царицы Юноны, готовясь использовать тот же трюк, чтобы открыть ворота. Он бросил камень в свою руку, и в следующее мгновение ворота храма внезапно открылись сами собой.
Женщина, одетая как священник, вышла с группой детей. Времени на то, чтобы взобраться на крышу, не было, поэтому Чжан Хэн мог только в спешке откатиться в сторону, и именно тогда он добрался до края утеса. Когда ворота были полностью открыты, он повесил свое тело на скале и одной рукой взобрался на каменную стену.
Он действительно двигался так быстро, как только мог, но все произошло так внезапно, что первый ребенок, вышедший из храма, увидел движение Чжан Хэ. Девочка остановилась и с некоторым сомнением посмотрела на утес, где прятался Чжан Хэн.
«Жрица Вера, мне кажется, я что — то вижу.”»
Жрица по имени Вера посмотрела в направлении, указанном ребенком, и не обнаружила ничего необычного. Затем она сказала: «Это всего лишь ветер, Мосмир, давай поторопимся. Завтра тебе придется встать пораньше.”»
Моргая, Мосмир не думал, что видит ветер. Тем не менее, он все еще повиновался приказу жрицы и продолжал идти вперед, в то время как другие дети следовали за ним.
Когда дети ушли, бронзовые ворота закрылись не сразу. Вместо этого из храма вышел мужчина-священник. По сравнению со жрицей он мало обращал внимания на этикет. Посмотрев, как уходят дети, он подошел к краю обрыва, расстегнул штаны и собрался помочиться.
К несчастью, жидкость, вытекшая из его тела, была не мочой, а кровью. Призрачная фигура, дышавшая смертью, появилась у него за спиной, перерезала ему шею и одновременно обняла падающее тело. При этом священник не мог кричать, когда умирал. Он протянул руку и схватил убийцу за рукав, как будто не хотел, чтобы тот убежал. Однако он продержался всего несколько секунд, прежде чем полностью потерял свои силы.
После этого Чжан Хэн отложил труп жреца в сторону и схватил его правую руку, чтобы осмотреть. На указательном и большом пальцах было много мозолей. И на руке тоже были шрамы. Очевидно, он прошел тяжелую военную подготовку и мог бы принять участие в войне. Хотя он был одет как священник, его поведение больше походило на поведение солдата.
И судя по его внешности и коже, он родился не в Риме. Если Чжан Хэн правильно рассуждал, он должен был быть одним из элиты, которую Альтрус привел с границы в Рим, и он также принадлежал к группе охранников, которым он доверял больше всего.
Именно в это время Чжан Хэн понял, что находится в нужном месте. Говоря о способности Чжан Хэ найти тайник Альтруса, он должен был поблагодарить Клинта за информацию, которую тот раскрыл, пока они долго беседовали в подземелье. Без него Чжан Хэн никогда бы не нашел это место.
Клинт описал Альтруса как человека, который умеет читать мысли. Поскольку Чжан Хэн и раньше был одурманен Альтрусом, он знал, что Клинт говорил о том, что Альтрус использовал сыворотку правды на других. Однако использование растительных алкалоидов, таких как скополамин, чтобы вытянуть из кого-то правду, было большой проблемой. Одной из проблем была токсичность. Чжан Хэн не знал, каким способом Альтрус нейтрализовал часть токсичности сыворотки правды. Однако он был уверен, что Альтрус не заставил токсин полностью исчезнуть. При нынешнем уровне физической подготовки Чжан Хэна он не пострадал после того, как выпил отравленное вино. Это может не относиться к обычному человеку.
С точки зрения эффективности, это был не самый лучший способ сбора разведданных. Альтрусу нужно было убедить жертву выпить отравленное вино и поискать место, куда можно привести жертву для допроса. В таком случае он мог допросить не более семи-восьми человек за один день. Как сказал Клинт, он не мог знать секреты каждого штатского или дворянина.
И Чжан Хэн не думал, что Альтрус будет тратить свою сыворотку правды на гражданских. У него должны быть другие средства для сбора информации. Сыворотка больше походила на его особый прием реагирования на определенные чрезвычайные ситуации. Кроме того, Клинт упомянул, что три года назад Альтрус совершил огромную ошибку. Портовые рабочие на Тибре требовали жалованья и парализовали движение по реке. Чжан Хэн был удивлен, что Альтрус не получил таких больших новостей заранее.
Это не имело смысла, как ни старались объяснить. Однако, когда Чжан Хэн объединил все известные ему факты, он увидел ответ.
Альтрус собирал информацию через храм.
Храмы и общественные бани, вероятно, были одними из немногих мест, открытых для бедных и знати. И это были также два места, где люди любят обсуждать секреты. Когда верующие молились, они без колебаний высказывали свои самые сокровенные желания. Точно так же многие обсуждали деловые и личные вопросы и в общественной бане.
То, что заставило Чжан Хэ ликвидировать общественную баню, было смущением, которое Альтрус получил за эти три года. Альтрус не получил никаких известий о докерах заранее, потому что большинство докеров были евреями. Они либо верили в иудаизм, либо в христианство, что означало, что они не придут в храм молиться римским богам.
Была и другая причина, по которой Чжан Хэн больше склонялся к храму. И вот, Альтрус был приговорен к смерти жрецом во дворце. Если бы не последний акт милосердия отца, отославшего его, он был бы мертв, когда ему было четыре года. В конце концов он потерял свою личность принца, и хотя он пережил смертную казнь, он никогда больше не сможет показать свое лицо публике.
Через много лет он вернулся в Рим и вновь обрел власть. Чжан Хэн не верил, что он не станет мстить жрецам в храмах. Благодаря этому он мог контролировать эти храмы и превращать их в место для сбора информации.
Тайник, который Чжан Хэн нашел под каменным сиденьем статуи Юпитера, был лучшим доказательством его теории. А группа детей, которых забрала жрица, должна быть ушами Альтруса.
