Глава 594 — Дьявол Открывает Глаза

Глава 594: Дьявол Открывает Глаза

Переводчик: CKtalon,

Намек на удивление промелькнул на лице Сон Хэ, когда он услышал слова Цзян Баймяня.

Ее вопрос был очень странным. Более того, у нее было четкое направление, как будто она что-то расследовала.

Как церковный священник Бдительности, который был доволен тем, что осуществлял суверенитет над небольшой территорией, его понимание вещей в конечном счете ограничивалось небольшим местом, таким как коллекция Редстоуна, несмотря на наличие большого жизненного опыта и достаточных знаний. В основном это касалось кадровых перестановок в Церкви и религиозных споров. Он почти ничего не понимал в городских руинах, расположенных за горой отсюда. Это привело к тому, что он не смог сделать предположение, несмотря на то, что ясно узнал, что Цзян Баймянь пытался раскрыть секрет.

Пока его мысли метались, Песня, Он горько рассмеялся. “Честно говоря, я встречался только с прадедом ДиМарко, Модеусом. Тогда я был всего лишь никем. Хе-хе, сейчас то же самое. Короче говоря, я общался с ним не более пяти раз.. Время от времени он покидал Ковчег и поднимался на поверхность, чтобы отправиться в разные места. Что касается того, куда он пошел, я не уверен. Позже он принял нашу религию и уверовал в Календарию. Затем он никогда не покидал Подземный Ковчег, пока не умер. Его сын и внук—другими словами, дед и отец ДиМарко—были одинаковыми.”

Возможно, это было потому, что он слишком долго работал в Редстоунской коллекции и ему время от времени приходилось использовать язык Ред-Ривер, чтобы проповедовать своим верующим, но иногда Он использовал грамматические характеристики этого языка.

Ты называешь это обращением в свою религию и верой в Календарию? Его избили, заставив подчиниться… Цзян Баймянь на мгновение задумался и сказал: “Что за человек был прадед ДиМарко, Модеус?”

“Он был высокомерен до такой степени, что казался невыносимым, и его взгляд был очень пугающим”, — откровенно ответил Сон Хе. “Что касается его точной личности, я не знаю его хорошо, так как я не общался с ним так часто, как я только что сказал. По сравнению со мной, вы могли бы с таким же успехом спросить старых слуг и старых охранников Ковчега и полистать библиотеку Модея. Может быть, у него есть привычка вести дневник?”

Шан Цзяньяо рассмеялся. “Какой нормальный человек…”

Его прервал Цзян Баймянь. “Если бы Модеус скрывал секрет, он определенно не стал бы хранить его в своем дневнике, если бы не хотел сообщить другим соответствующими методами в соответствующее время”.

“Что, если у него ОКР?” Честный Шан Цзяньяо спорил.

Выражение его лица не изменилось, а тон остался мягким. ”Я всего лишь даю направление расследованию».

“Понятно», — искренне сказал Цзян Баймянь. “Спасибо».

Затем она попрощалась и направилась к двери вместе с Шан Цзяньяо, Бай Ченом и Лонг Юэхуном.

Когда до коридора оставалось всего несколько дюймов, она внезапно обернулась и небрежно спросила: “Ваш собор тогда посылал людей исследовать библиотеку Подземного Ковчега?”

После формирования Комитета по управлению Ковчегом Старая оперативная группа фактически не списывала книги в подполье. Они просто не знали, что в руинах близлежащего города Айрон-Маунтин есть Буддийская Святая Земля. Их не интересовало, каким человеком был ДиМарко раньше или что он пережил. Их внимание было сосредоточено в основном на книгах, касающихся апокалипсиса.

Предки семьи ДиМарко были фанатиками апокалипсиса, и именно по этой причине они специально построили Подземный Ковчег. В библиотеке их семьи, естественно, был соответствующий контент.

Глаза Сонга блеснули, когда он слегка кивнул. “Мы послали нескольких священнослужителей, потому что в библиотеке Подземного Ковчега есть много технической информации и ценных книг, связанных с цивилизацией Старого Света. Это играет относительно важную роль для будущего коллекции Редстоуна и для того, чтобы люди приветствовали появление Нового Света. Это богатство, которое оставили нам наши предки—люди Старого Календаря».

В этот момент Сонг сменил тему. “Однако мы не забирали никаких одиноких книг. Мы только скопировали их.”

Его другое значение заключалось в том, что Церковь Бдительности взяла одну или две из наиболее распространенных книг.

“Хорошо”. Цзян Баймянь медленно кивнул. “Вы обнаружили какие-нибудь записи, на которые стоит обратить внимание?”

Песней Он покачал головой.

В подвале номер два внутри Ковчега, в приемной, как и раньше.

Старая оперативная группа вызвала Ульриха, бывшего дворецкого Ковчега.

Цзян Баймянь сразу перешел к делу. “Что за человек был первым владельцем Ковчега—прадед ДиМарко, мистер Модеус?”

Ульрих на несколько секунд вспомнил и задумался над своими словами. “Он умер до моего рождения, но мой дед был назначенным им надзирателем. Он упоминал о нем при мне. Его личность была очень похожа на ДиМарко во всех аспектах, но он не был таким раздражительным или жестоким.”

Это потому, что он не был прикован к Ковчегу в течение многих лет. Его разум был полностью искажен в последние годы жизни… Лонг Юэхун ‘помог’ объяснить внутренне.

“А как насчет других вещей, кроме личности?” — спросил Цзян Баймянь.

Ульрих посмотрел на Шан Цзяньяо, который все еще был в маске обезьяны. “Когда-то он был приверженцем древней религии в Старом Свете и часто носил с собой Священную Библию этой религии. ДиМарко, его отец и дед всегда носили одежду священнослужителей Старого Света, потому что они находились под его непосредственным влиянием. Однако в конечном счете он уверовал в Календарию и присоединился к Церкви. Он обрел покой в последние несколько лет своей жизни.”

Это потому, что один и тот же человек обладает устойчивым чувством моды… Лонг Юэхун снова мысленно ответил:

Религия… Священные Писания… Цзян Баймянь тихо пробормотал.

Бай Чен спросил: “Святая Библия—та, которую Модеус часто носил с собой— все еще в библиотеке?”

“Да, Церковь забрала только другие Священные Библии”. Ульрих был вполне уверен.

Поскольку Шан Цзяньяо уже был на грани сонливости, Цзян Баймянь, которому не нужно было беспокоиться об отклонении темы, кратко подтвердил его слова. “Вы знаете, какие книги часто читает мистер Модеус? Он оставил дневник?”

Ульрих покачал головой. “Он не из тех, кто любит следить за происходящим. Кроме того, он, отец, дед ДиМарко и даже сам ДиМарко ненавидели, когда другие вторгались в их личную жизнь. Они никогда никому не рассказывают о своих предпочтениях в чтении”

Цзян Баймянь замолчал на несколько секунд, прежде чем спросить: “О, верно. Семейные автобиографии, которые мы видели в прошлый раз, все еще там, верно?”

Это была автобиография, написанная семьей ДиМарко до того, как был разрушен Старый Мир. Старая оперативная группа ранее просмотрела части, касающиеся апокалипсиса и Ковчега, и поняла, что их предок действительно был фанатиком. Это привело к тому, что он построил Подземный Ковчег не потому, что заранее получил какую-то информацию.

Цзян Баймянь решил пройти через это еще раз. Она планировала внимательно прочитать то, что ранее пропустила или просмотрела несколько раз.

“Это там», — спокойно ответил Ульрих.

В библиотеке на определенном этаже Подземного Ковчега.

Ульрих взял со стола посередине темно-красную Библию в кожаном переплете и протянул ее Цзян Баймяну. “Это книга, которую мистер Модеус часто носил с собой”.

Когда Цзян Баймянь взяла его, она посмотрела на книжные полки вокруг себя. Она чувствовала, что это место больше похоже на склад, чем на библиотеку.

“Спасибо, мы позвоним вам, если нам понадобится ваша помощь”, — сказала она Ульриху.

Ульрих не настаивал на том, чтобы остаться, потому что не знал, подходит ли ему участвовать в последующих делах.

После того, как Ульрих покинул библиотеку, Цзян Баймянь сказал Лонг Юэхуну, Бай Чену и Шан Цзяньяо: “Я прочту эту Святую Библию. Вы, ребята, еще раз прочтите эти семейные автобиографии ДиМарко. Эй, поспи немного у книжной полки, если почувствуешь головокружение”.

“Хорошо”, — сказал Шан Цзяньяо с закрытыми глазами. Затем он медленно соскользнул на землю и заснул на месте.

Ему действительно наплевать на мелочи… — пробормотал Лонг Юэхун и взял книгу автобиографий, которую Ульрих положил на стол.

Время шло тихо, и слышался только шелест перелистываемых страниц.

По прошествии неизвестного периода времени Цзян Баймянь увидел части, касающиеся ада и дьявола, в Святой Библии.

Внезапно она обнаружила предложение, написанное темно-синими чернилами внизу чистой страницы. Предложение было написано на языке Ред-Ривер: “Я пробуждаюсь от тьмы; Дьявол открывает глаза».

По какой-то причине от этого предложения, написанного каракулями, по спине Цзян Баймяня пробежал холодок.

Она быстро пролистала следующие несколько страниц и не нашла нового «комментария». Это, казалось, было единственным дополнительным «содержанием» во всей Святой Библии.

“Взгляните на это”, — предположила Цзян Баймянь, вызывая Лонг Юэхуна и Бай Чэня. “После того, как Старый Мир был разрушен, оставил ли Модеус это предложение, когда он впервые проснулся в Ковчеге? Тогда он уже понял, какие способности приобрел. Его эмоции были сложными и неконтролируемыми, поэтому он написал это предложение и почувствовал, что стал дьяволом?”

Лонг Юэхун как раз собирался встать и подойти к руководителю своей команды, когда внезапно увидел фразу в автобиографии: “Чтобы расширить архитектурный бизнес семьи, старший сын—Модеус—был отправлен в город Железной горы соседней страны для участия в торгах по омоложению старого города…”

Зрачки Лонг Юэхуна расширились, когда он выпалил: “Руководитель группы, Модеус был в Айрон Маунтин Сити! До того, как Старый Мир был разрушен!”

На самом деле между ними существовала определенная связь!