Заметив ненормальность Цзян Баймяня, честный Шан Цзяньяо спросил: “Что случилось?”
Честная Генава немедленно прервала его. “Сейчас неподходящее время для обсуждения этого”.
Пока он говорил, красный свет в его глазах скользнул по лицу временного президента Комитета по управлению Ковчегом Ульриха.
Э-э, старина Джи, не нужно быть таким прямолинейным. Будьте тактичны, будьте тактичны… Лонг Юэхун не мог перестать ворчать.
К счастью, наблюдательность Ульриха была определенно на высшем уровне. Иначе он не стал бы дворецким деспотичного ДиМарко.
Он спокойно спросил: “Президент Сюэ, вам нужно, чтобы я предоставил капитану Таню обратную связь? Если нет, то мне придется заниматься повседневными делами комитета по управлению».
Цзян Баймянь на мгновение задумался и ответил: “Не в данный момент».
После того, как Ульрих покинул этот этаж, она показала последнюю страницу информации, которую держала в руке, Шан Цзяньяо и остальным.
“Подозревается в связи с Восьмым научно-исследовательским институтом… Другими словами, маловероятно, что Линь Суй является одним из лидеров Вечного проекта”. Бай Чен быстро истолковал ключевой смысл этой информации. Хотя она тогда не знала, какой научно-исследовательский институт отвечал за Вечный проект, она была уверена, что это не Восьмой научно-исследовательский институт на севере.
Глазированные Чистые Земли Конклава Монахов находились в Пустошах Монахов, и это не рассматривалось в окрестностях севера. Глазированные Чистые земли, как подозревали, были штаб-квартирой научно-исследовательского института.
Честный Шан Цзяньяо, которому нравилось опровергать других, покачал головой. “Не обязательно. Что, если Линь Суй из Восьмого исследовательского института, одновременно участвуя в Вечном проекте? Кто оговорил, что крупные исследовательские институты не могут делиться талантами?”
Бай Чен не мог этого отрицать, но Лонг Юэхун упрямо сказал: “Вы не можете сбрасывать со счетов такую вероятность, но она определенно очень мала. С точки зрения конфиденциальности, между девятью исследовательскими институтами должен быть информационный блок. Как главный научный сотрудник Третьего научно-исследовательского института, Орай имел относительно ограниченное представление о других научно-исследовательских институтах.”
“Ты так серьезен”. Шан Цзяньяо, который переключился на другую, неизвестную личность, взглянул на Лонг Юэхуна и на его лице появилась дразнящая улыбка.
Лицо Длинного Юэхуна покраснело, когда он защищался. “У меня серьезный разговор!”
Цзян Баймянь откашлялась и прервала их разговор. “Прежде чем появится какая-либо противоположная информация, я решил временно довериться суждению Армии Спасения. Следовательно, может ли Линь Суй быть вице-президентом, Чарли, профессором Ли или доктором? Или она умерла, когда Старый Мир был разрушен?”
Вице-президент Чарли, профессор Ли и Доктор были немногими выжившими членами Восьмого исследовательского института Старого Света. Они уже вошли в Новый Мир и спали круглый год, если не считать случайных движений.
Это была информация, полученная Старой Целевой группой от комиссара Восьмого научно-исследовательского института Хала. Шан Цзяньяо в частном порядке назвал их четырьмя гигантами Восьмого научно-исследовательского института.
“Во-первых, мы можем исключить профессора Ли, потому что фамилия Линь Суй-Линь”, — первым прокомментировал Шан Цзяньяо.
Лонг Юэхун немедленно возразил: “Профессор Ли-это всего лишь кодовое имя. Это не значит, что фамилия этого человека-Ли.”
Выпалив это предложение, Лонг Юэхун почувствовал удовольствие от мести.
“Это верно”. Шан Цзяньяо неожиданно согласился. “Точно так же, как Гу Чжиен может быть не по фамилии Гу, а может быть даже по фамилии Лонг. Вздох, он всего 1,75 метра ростом после генетического улучшения. Он не красавец, и оценки у него обычные…”
Лицо Длинного Юэхуна покраснело и побелело. Он не ожидал, что Шан Цзяньяо изменит свои реплики.
Да, он все еще не вырос высоким после трех генетических модификаций—Улучшенного Самовосстановления, Повышенного Иммунитета и Повышенной Скорости Реакции.
Теперь Лонг Юэхун с грустью осознал, что Повышенная Скорость Реакции, похоже, не включала в себя мышление.
На мгновение он не знал, как возразить Шан Цзяньяо.
“Эти четверо могут быть Лин Суй. Они явно хотят что-то скрыть, используя кодовые имена, а не свои настоящие имена”. Бай Чен вернул тему в нужное русло.
Цзян Баймянь кивнул. “Это также направление для будущих исследований”.
…
Шан Цзяньяо полностью оправился от своего психического расстройства несколько дней спустя.
В ночь перед отправлением Старой оперативной группы они случайно столкнулись с приходским собранием, проводимым тремя религиями под руководством монахини Эйдолон.
Цзян Баймянь, который интересовался подобными вопросами, предложил всем присутствующим присутствовать на собрании в Соборе Бдительности и помогать поддерживать порядок.
Шан Цзяньяо поднял руки и ноги в знак согласия. Он сделал это, подпрыгнув и подняв руки и ноги.
Увидев это, честный Генава специально напомнил ему: “Эй, твое состояние ухудшается. Ты должен быть осторожен».
“Не волнуйся. У нас есть зрелый механизм консультаций и обмена”, — ответил Шан Цзяньяо.
Квинтет Старой Оперативной группы поднялся на лифте в главный зал Собора Бдительности благодаря своему географическому преимуществу.
Здесь уже было более 100 человек, и они были разделены на три группы. Конечно, это была только поверхностная ситуация. В вентиляционных каналах и в скрытых местах за окнами прятались бесчисленные стражники собора и жители Редстоуна, которые были заинтересованы в дебатах.
Согласно «расчетам» Шан Цзяньяо, их число было в три-четыре раза больше, чем людей, которые появились.
“Виэль, я вижу тебя!” внезапно закричал Шан Цзяньяо.
Никто ему не ответил.
Шан Цзяньяо вздохнул, сожалея, что не заставил Виэля появиться обманом.
Как только он, Цзян Баймянь и другие нашли и сели на пустое место в тускло освещенном соборе, откуда-то донесся насмешливый смех.
У этой насмешки был чистый, как у дрейка, голос, как будто он исходил от мальчика в период полового созревания.
Шан Цзяньяо проигнорировал его, снял свой тактический рюкзак и что-то схватил. Затем он спросил Цзян Баймяня и остальных: “Вы, ребята, этого хотите? Как мы можем оставить семена дыни в такое время?”
“Семена дыни?” Лонг Юэхун широко раскрыл глаза и посмотрел на руку Шан Цзяньяо. Как и ожидалось, он увидел горсть пухлых семян подсолнечника[1].
“Ч-зачем тебе это?” — удивленно спросил он.
С лучезарной улыбкой Шан Цзяньяо ответил: “Не то чтобы ты не знал, что я приберегу сладости и семена дыни на подходящее время. Вздох, я уже раздал сладости этим детям.”
Это относилось к молодым горным монстрам.
Услышав это, Лонг Юэхун необъяснимо почувствовал, что он перенесся в прошлое—назад, когда ему было семь или восемь лет.
“Дай мне немного”. Цзян Баймянь не стала церемониться, когда протянула открытую ладонь.
“Тебя побьют, если ты будешь продолжать в том же духе». Шан Цзяньяо нежно похлопал ладонь Цзян Баймяня другой рукой, прежде чем положить на нее небольшую горсть семян дыни.
Цзян Баймянь сомкнула пальцы и с улыбкой спросила: “В игру, в которую ты играла, когда была маленькой?”
“Это была его шутка», — начал жаловаться Лонг Юэхун. “Он часто обманывал меня, Ян Чжэньюаня и других. Он сказал, что у него есть для нас закуски, но он хлопнет нас по ладоням, как только мы протянем свои ладони.”
“Ты точно знаешь, как дурачить других”. Цзян Баймянь сдержала смех.
Лонг Юэхун начал жалеть, что у него развязался язык.
Увидев это, Цзян Баймянь небрежно добавил: “Это означает, что вы чисты сердцем и будете хорошо относиться к людям от всего сердца”.
«Как вы сделали вывод из второй половины предложения?” — спросила честная Генава.
“Правильно, правильно», — также спросил честный Шан Цзяньяо.
“Это вот-вот начнется! Прекрати эту болтовню?” Цзян Баймянь указал на начало собрания прихода.
Как епископ собора Бдительности, Антонелла—лысый, мускулистый священнослужитель—подошел к Священной Эмблеме Бдительности в качестве хозяина, несмотря на то, что его ранг и сила уступали немногим присутствующим.
Он посмотрел на епископа Церкви Ужаса—святого Зигмунда, который специально приехал—и громко сказал: “Тема этого приходского собрания такова: что стоит на первом месте в Календарии—осторожность или страх».”
Чу Ге, отвечавший за поддержание порядка, хотел поднять руку и сказать: “Пожалуйста, добавьте” дружелюбие»». Однако, немного подумав, он решил не ввязываться в этот беспорядок.
Дружба прежде всего, дружба прежде всего!
После того, как Антонелла объявила тему, высокий и худой епископ Ужаса—Зигмунд—встал. “Осторожность, конечно. Почему мы испытываем страх, когда сталкиваемся с опасностью? Это потому, что мы рождены быть бдительными.
“Почему мы испытываем страх, когда сталкиваемся с неизвестным? Это потому, что мы опасаемся его скрытых опасностей и потери наших драгоценных жизней…
”Когда мы были еще младенцами—до того, как познали страх,—мы все еще инстинктивно проявляли бдительность, сталкиваясь со многими вещами! «
Дрожа, кто-то из Церкви Ужаса немедленно встал и возразил: “Нет, у нас уже были страхи, когда мы были младенцами. Наши предки «записали» это в наших генах и передавали из поколения в поколение. Проще говоря, младенцы, которые не знают, как бояться определенных вещей, не могли выжить в древние времена. Их гены, естественно, не могут быть унаследованы…”
На этот раз стандарты теоретических дебатов немного выше… Цзян Баймянь с удовольствием слушала, как рядом с ней время от времени раздавались трескучие звуки.
Шан Цзяньяо, Лонг Юэхун и Бай Чен спокойно жевали семена дыни.
Мышцы на лице Цзян Баймянь дернулись, когда она мысленно раскритиковала ее и взяла несколько семян дыни.
Дискуссия постепенно углублялась, и она становилась все более сосредоточенной. Ближе к концу она забыла, что у нее в руке все еще были семена дыни. Шан Цзяньяо тихо и тайно украл несколько штук.
Пока она слушала, Цзян Баймянь внезапно почувствовала, что в Зале Бдительности стало немного темнее. Ее сердце учащенно забилось, когда она подсознательно посмотрела на гигантскую Священную Эмблему перед собой.
За полузакрытой белой дверью неясная женская фигура казалась немного четче в темноте, когда она смотрела на всех.
[1] Семена дыни в совокупности относятся к семенам подсолнечника, арбузным семенам и семенам тыквы в современной китайской культуре, причем первое из них наиболее распространено.
