Как бы сильно ни раздражало его временами поведение Мерлина, Ван знал, что он не может продолжать бездельничать по вопросам империи, если однажды захочет расширить ее влияние. Хотя можно было использовать силовые методы, чтобы заставить людей следовать его политике, такие методы должны были быть сохранены для восстаний и восстаний. С тех пор как Артория доверилась ему в прошлом, вероятно, именно по этой причине он даже смог претендовать на Камелот, Ван хотел сдержать свое обещание с ней как можно дольше. К счастью, хотя это, несомненно, займет несколько лет, а возможно, и два или более поколений, Ван знал, что можно добиться изменений, которые они хотели видеть благодаря усилиям Лувии и да Винчи.
Помня об этом, Ван попросил да Винчи помочь ему изменить планировку тронного зала, убрав тринадцать тронов, включая его собственный. Поскольку предполагалось, что это будет его буквальное место власти, Ван хотел иметь руку в создании своего собственного. Хотя деревянный трон, который занимала Артория, имел большое историческое значение, Ван не был ни ею, ни королем, который намеревался пожертвовать собой ради других. Его кредо как правителя состояло в том, чтобы прокладывать путь вперед, открывая путь для других, а не потворствовать и умиротворять своих подданных. Он всегда стремился создать систему, которая позволяла бы людям поднимать себя с помощью усилий, и, хотя это, безусловно, имело свои недостатки, Ван считал ее бесконечно лучшей, чем системы, которые относились к людям не более чем как к ресурсу, подлежащему эксплуатации.
Несмотря на то, что Ван был довольно увлечен восточными дизайнами, похожая на собор структура замка из слоновой кости не позволяла включать такие элементы, не делая их значительно неуместными. Это не означало, что он не мог черпать вдохновение из таких конструкций, однако, тем более, что один из его основных врожденных признаков, [тело Ракшаса], казалось, воплощал несколько аспектов китайской культуры. Таким образом, чтобы создать Трон, который символизировал бы объединение всех культур, демонстрируя при этом свою готовность порвать с устоявшимися идеологиями, Ван сделал то, чего раньше не сделал бы ни один император. Вместо того чтобы поднять свой трон на несколько платформ, Ван провел несколько дней, переделывая тронный зал, чтобы заставить его спуститься вниз на несколько уровней, каждый из которых представлял собой уровень души.
Ван хотел подчеркнуть мысль о том, что, хотя он и обладал абсолютной властью, он не ставил себя выше всех. Вместо этого он продемонстрировал свою способность поддерживать все, включая небеса наверху, если это необходимо. По мере того, как уровень его души постепенно увеличивался, возрастали и его обязанности, даже если он сам не был самым ответственным человеком. Просто в силу того, что он был Богом или тем, что лежало за его пределами, он стал бы столпом, поддерживающим судьбу всего мира. На более высоких уровнях даже целые записи существовали бы только в результате его воли, а все остальное было бы продолжением принятых им решений. Это не было преувеличением сказать, что даже простые слова, произнесенные им, смогут сформировать реальность, поскольку, когда вы двигались вверх по уровням, сам язык был представлен мощными законами.
Хотя он отличался от языка богов внутри Данмати, Ван смог добиться некоторого прогресса в «Божественных словах» Насуверса, «изучая» их с Иштар, Эрешкигаль и Цирцеей. Все они были способны использовать божественные слова с ограниченным успехом, что-то Ваан находил довольно странным в том, что Иштар и Эрешкигаль были настоящими богинями. По их мнению, хотя они были способны понимать весь язык целиком, слова, которые они могли использовать, были ограничены как их божественностью, так и «авторитетом».
Поскольку Божественные слова были языком самого творения, только боги творения и неба обычно могли свободно использовать их, и в результате своей божественности, дающей им верховенство над другими богами, они могли определить, в какой степени большинство богов были способны использовать божественные слова. Что же касается таких полубогов, как Цирцея, у которой было значительно меньше власти, чем у настоящего Бога, то она смогла достичь своего уровня понимания через изучение и преданность своей древней богине Гекате. Однако, хотя она была удивительно способна использовать больше слов, чем Иштар и Эрешкигаль вместе взятые, сила в каждом отдельном слове была значительно слабее по сравнению с ними.
Эрешкигаль, например, могла использовать свою власть над самой смертью, чтобы просто «объявить смерть» всему, что находилось в ее восприятии, и, если у них не было умственной силы или передозировки, чтобы сопротивляться, они буквально умирали на месте. Цирцее, однако, пришлось бы связать «смерть» с другими словами, образовав из них сложное пение, которое, более или менее, служило бы «аргументом» против мира, попыткой убедить его, что ее слова были «истиной». Успех в значительной степени зависел от того, сможет ли она привести веский аргумент, который можно было бы прямо опровергнуть, если бы цель была достаточно сильна. В каком-то смысле столкновения между людьми, способными использовать божественные слова, были столкновением Воль, каждая из которых пыталась убедить противоположную сторону и сам мир в своей правоте.
Ван не был слишком удивлен этими откровениями, поскольку, как и сами законы, сила, которую человек мог проявить, во многом зависела от его понимания и «веры». Что его больше интересовало, так это язык «выше» Божественных слов, который, основываясь на том, что он узнал от Евы и наблюдал через Акашу, казалось, почти полностью вращался вокруг символов и рун. Просто «давая» силу определенной форме, используя ее для представления мощной концепции, он может служить мощным катализатором, который может значительно улучшить заклинание. Хорошим примером этого было то, как символы для алхимии использовались в их магических кругах, позволяя им функционировать, даже если они были просто произвольно определены известными алхимиками. Лучшим примером было то, как Святая Церковь могла использовать простое распятие даже для подавления сильных демонов, используя простой кусок дерева для проявления «чудес».
Именно этот сильный акцент на символах и рунах давал силу большинству магических кругов, заклинаний и формаций. Таким образом, достигнув уровня 5, Вы сможете использовать экстремальное количество энергии, просто «давая» силу определенной форме. Даже такая простая вещь, как круг, если бы ей придали большее значение, обладала бы силой отгораживаться от богов. Хотя это было редко так, поскольку формы рун обычно усложнялись, чтобы их нельзя было эмулировать, это все еще было важной частью головоломки, чтобы однажды достичь уровня 5. Именно по этой причине Ван сосредоточился на понимании [изначальных рун] Скатаха, одновременно пытаясь понять смысл таинственных рун, которые проявлялись вместе с его собственными врожденными признаками.
Имея это в виду, Ван сделал так, что самый высокий уровень тронного зала, представляющий собой Soul Tier 1, был сделан из простой глины. Хотя он был сильно украшен, почти безвкусно, он не шел вразрез с торжественностью похожей на собор комнаты, поскольку, в то время как большинство более слабых людей искали богатство и роскошь в погоне за счастьем, они также были способны смешаться со своим окружением, чтобы избежать трудностей и выжить. Что касается второго уровня, то он состоял почти полностью из драгоценных металлов, таких как серебро и золото, в то время как богато украшенный узор из драгоценных камней формировался в созвездия, которые окружали нижние уровни. Это представляло собой еще большее сосредоточение внимания на богатстве как форме власти, поскольку, достигнув уровня 2, люди начали освобождаться от ограничений нормальной жизни и часто начинали консолидировать богатство, одновременно господствуя над другими…
Если вы внимательно посмотрите на второй уровень, вы обнаружите несколько небольших трещин, которые были оставлены как преднамеренные недостатки дизайна, представляющие ту власть, полученную через консолидацию богатства, создавшего неустойчивый фундамент. В зависимости от действий тех, кто находился на первом уровне, этот фундамент мог полностью разрушиться, что периодически происходило на протяжении всей истории, как в Данмати, так и в Насуверсе. Что же касается того, что воплощали созвездия, то они представляли собой склонность к тому, чтобы те, кто обрел власть, смотрели на небо, ища нечто гораздо большее, чем материальное богатство, которое они консолидировали. Именно это часто приводило к развитию цивилизации, позволяя знаниям, идеологиям и мудрости постепенно становиться более ценными, чем материал…
Еще ниже, представляя собой третий ярус души, фундамент был образован из мрамора, а вместо драгоценных камней и ценных металлов поверхность была украшена рельефами, изображающими героических мужчин и женщин, преодолевающих испытания и ведущих человечество к своей версии светлого будущего. Присмотревшись внимательнее, можно было бы увидеть, что большинство этих героических фигур были безликими, в результате чего их оружие, доспехи, короны и другие артефакты выделялись. Было также несколько панелей, которые изображали сцены жестокого завоевания, поскольку, в зависимости от того, на какой стороне конфликта вы находились, герои одной страны могли быть демонами другой. Более внимательный наблюдатель мог бы заметить, что за каждой героической фигурой часто скрывались мужчины и женщины с закрытыми лицами, некоторые из которых исчезали на заднем плане, в то время как другие стояли подобно колоннам, которые, казалось, поднимали фигуры на переднем плане…
Противопоставляя довольно простые материалы, используемые в строительстве третьего уровня, фундамент четвертого уровня, представляющего собой четвертый уровень души, состоял из бледного золота. Хотя Святая Церковь, несомненно, назвала бы это ересью, Ван разделил четвертый уровень на восемь частей, подобно тому, как небо было разделено в Данмати. Он заполнил панели мастерскими изображениями мириад различных богов, Фейри, духов, элементалов и божественных зверей, не представляя никакого конкретного бога и вместо этого сосредоточившись на Божестве, которое они представляли. Затем, чтобы этот уровень казался еще более впечатляющим, Ван разделил третий и четвертый уровни с отрывками, написанными божественными словами, которые также распространялись на три предыдущих уровня, подчеркивая влияние богов в смертном мире, даже если они сами не знали об этом.
Пятый и последний слой, поскольку Насуверс был всего лишь рекордом пятого уровня, был там, где существовал трон Вана. Хотя сам он не был на пятом уровне, он представлял собой «вершину», и поскольку это была цель, которую он поставил для себя, Ван чувствовал, что это было довольно уместно. Что же касается конструкции трона, то она была относительно простой, выполненной из простого черного камня, который, если присмотреться, украшал узор из сложных рун. Когда «истинный» император сидел на троне, он мерцал голубым светом, который, подобно Божественным словам четвертого слоя, распространялся на каждую предшествующую поверхность. Хотя большая часть света была сосредоточена в центре, даже внешняя периферия первого уровня находилась в пределах действия силы пятого уровня…
Хотя это не имело бы смысла для большинства людей, Vahn также разделил пятый уровень на восемь частей, смещенных от секций четвертого уровня, так что разделительные линии разделялись через центр каждой главной панели. В каждой из этих частей он вырезал те же самые руны, которые были видны в пустой черной пустоте, занимаемой четырьмя священными животными, представленными его [Ракшаса телом]. Затем, на вершине своего трона, Ван вырезал лик двух глаз, которые, когда он сядет, будут светиться тонким божественным светом, который, казалось бы, мог видеть сквозь все вещи. Это представляло его [глаза истины] и, хотя оно было менее распространено, чем восемь триграмм, разбросанных вокруг него, они были бы вещью, на которой большинство людей сосредоточилось бы, глядя на трон, представляя тот факт, что он, в свою очередь, наблюдал за ними…
Имея еще двух наследников, составляющих основу его силы, Ван решил представлять своего [хранителя Тома Акаши], буквально держа толстую переплетенную книгу рядом с собой. Хотя это был всего лишь символ, он использовал высококачественные материалы при его строительстве, вручную связывая страницы вместе после вложения нескольких миллионов OP. затем, решив использовать его в качестве записи для регистрации статуса каждого члена Императорского Двора, Ван записал имена всех проживающих в замке. Позже он намеревался попросить Скатаха или Мерлина помочь ему зачаровать его так, чтобы вместо того, чтобы просто записывать имена и заполнять страницы, слова хранились бы как магическая энергия, оставляя страницы пустыми, если только информация не была запрошена. В будущем статус и титул каждого члена Императорского двора будут записаны в этой книге, Что означает, что вы не сможете претендовать на любую форму дворянства без того, чтобы ваше имя не было записано…
Создав свою незаконнорожденную версию [Тома Акаши], Ван официально завершил перестройку тронного зала. Не было никакой необходимости в том, чтобы что-то представляло его [волю императора], так как это было целью тронного зала, замка слоновой кости и самого его присутствия. Что же касается его «авторитета», который он должен был передать своему Герольду и любому, кто будет представлять его интересы, то он принял форму печати, на поверхности которой был вырезан его герб. Поскольку он даже использовал имперскую печать в своей предыдущей жизни, Ван намеревался сделать то же самое в Насуверсе. Эта печать будет представлять его самого, когда он в будущем отправит эмиссаров, давая тому, кто держал ее, тот же уровень власти, которым он пользовался…
Теперь, когда его тронный зал был завершен, а это была трудная задача, которую невозможно было бы выполнить без его пространственно-временных сфер и фрагментов памяти, Ван решил, что ему уже близится время провести первый суд. Вся причина обновления заключалась в том, чтобы лучше представить тот факт, что вместо того, чтобы сидеть на троне Камелота, он теперь стал троном империи Альдрнари. Когда представители четырех фракций Фейри прибудут, этот тронный зал будет передавать его идеологию намного лучше, чем простой деревянный стул, окруженный двенадцатью другими тронами. В конце концов, он был совершенно другим правителем, чем Артория, как с точки зрения статуса, так и с точки зрения амбиций, которыми он обладал…
Хотя ему не потребуется много времени, чтобы посетить домены, которые Мерлин передал четырем фракциям, это будет считаться крайним нарушением этикета. Ему нужно было заслужить уважение фей, но если он опустится до того, чтобы обратиться непосредственно к ним, то шансы на то, что в будущем они будут поступать так, как им заблагорассудится, возрастут в геометрической прогрессии. Таким образом, вместо того, чтобы идти к ним, Ван знал, что они должны будут присутствовать при его дворе и, если они не смогут прийти к согласию, он изгонит их из Авалона. В конце концов, хотя это место и должно было стать убежищем для различных рас, которым угрожало существование человечества, оно не было их игровой площадкой. Если они не могут мирно жить рядом с другими, то им лучше оставаться на своей уединенной родине, пока он не заключит соглашение с их королевами напрямую.
Прежде чем приглашать других людей ко двору, Вану нужно было привести в порядок свои личные дела, поскольку, сидя в одиночестве в Тронном зале, он, несомненно, увеличит влияние своего присутствия, а также сделает его похожим на тирана, который держит всю власть для себя. Хотя императоров было много, самых способных всегда окружали способные министры, часто с императорским двором, который состоял из тысяч членов.
Чем больше у него будет сторонников, особенно если они будут обладать огромной властью, тем выше будет его собственный статус в глазах других. В конце концов, если бы он был окружен сотней разных богов, каждый из которых склонял бы свои головы к нему, большинство людей даже не смогли бы войти, не чувствуя гнетущей и удушающей ауры. Поскольку здесь было достаточно места для более чем тысячи человек, чтобы занять его без какого-либо дискомфорта, единственное, что он мог сделать, опустошив комнату, — это сделать ее торжественной и холодной. Это может быть полезно в некоторых обстоятельствах, но если он пытается достичь соглашения с будущими союзниками, то, показав им союзников, которых они могли бы получить, согласившись с его правилами, он ускорит процесс их подчинения.
К счастью, хотя она больше не была королем, Артория была довольно любима среди Фей, так как ее собственное существование граничило с Божественным Духом, и она имела даже более высокий статус, чем Королева Фей. В прошлом именно благословение Фей заставило ее тело перестать стареть и, хотя они не помогали ей в битве, поскольку феи никогда не сражались в человеческих конфликтах, их помощь была первостепенной в строительстве Авалона, производстве круглого стола и создании различных благородных Фантомов, используемых как Арторией, так и ее рыцарями. Даже Калибурн и Экскалибур были созданы феями, очарованными мощной магией, которая намного превосходила магию, используемую большинством современных магов.
Если Вану удастся склонить Фей на свою сторону, это будет то же самое, что обеспечить процветание Авалона, ведь чем больше Фей поселится здесь, тем сильнее будут действовать законы, которые они олицетворяют. Поскольку группа водных эльфов могла превратить часть пустыни в большой оазис, было бесконечно выгодно иметь хороший баланс различных фей в его землях. Мало того, что земля всегда будет плодородной, вода обильной, а воздух свежим и чистым, но даже погода будет в пределах его возможностей контролировать. Он мог определить, было ли это солнечно, дождливо или даже снежно, все с простой просьбой к Сильфам, которые жили в небе выше.
Еще лучше было то, что, хотя они, вероятно, были далеки от мастерства, которым обладали Гефест и другие кузнечные Боги, гномы и вулканы все еще были бы в состоянии построить целые крепости и даже произвести благородные призраки без особых трудностей. Единственное, что им было нужно, — это материалы, некоторые из которых были чисто концептуальными, а другие просто не могли существовать. Это, однако, очень мало значило для гномов, поскольку с их пониманием законов, связанных с ковкой и ремеслом, среди их рядов были некоторые, кто мог соткать лунный свет в шелк, собрать пламя страсти в сердце человека и даже закупорить страх смерти в жидкой форме. По этой причине гномы были одним из самых востребованных типов Фейри, вплоть до того, что известные семьи магов даже шли на войну друг с другом, чтобы получить «владение» молодым гномом…
В будущем Ван намеревался освободить всех духовных существ, которые подвергались жестокому обращению и эксплуатации не только со стороны Ассоциации магов, но и со стороны всех группировок, присутствующих в этом мире. Однако сейчас ему нужно было сосредоточиться на своих собственных делах и, когда придет время, завоевать уважение гномов, продемонстрировав свои собственные кузнечные навыки. Хотя он не сомневался, что их хозяева смогут превзойти его в состязании, Ван сомневался, что королева эффе послала своего самого искусного мастера из той партии, что сейчас занимала систему пещер под замковым городом. Это придало ему уверенности, чтобы бросить им прямой вызов, и даже если он проиграет, Ван знал, что все еще может заслужить их уважение, производя шедевры, которые могли бы по крайней мере пройти проверку. Затем, снабжая их богатыми и сильнодействующими спиртами, Ван знал, что вскоре у него будет большая община дварфов, живущих под островом…
(A/N: альтернативные названия: «слова могущественны, но символы могут представлять тысячи слов», » представьте себе, что было бы, войдя в тронный зал, обнаружив себя смотрящим вниз на императора, не зная о том, что вы стоите на уровне, который представляет собой самое слабое количество власти…», «Завоевание гномов через конкуренцию и алкоголь xD…’)
https://bit.ly/2XBzAYu )
paypal.me/Einlion
Диссонанс приглашают: https://discord.gg/mn5xMbE
