Глава 476: натальное магическое оружие.

Глава 476. Волшебное оружие судьбы.

Потребовалось немало усилий, и, наконец, срубили первое дерево гибискуса.

Воспользовавшись тем, что дерево гибискуса не восстановило свою ауру, он разрезал дерево гибискуса и вынул деревянную сердцевину внутри.

Ствол этого дерева гибискуса толщиной с двух или трех человек, обнимающих друг друга, а его деревянное сердце толщиной с ведро и длиной в один фут.

Самая важная часть дерева гибискуса находится в его сердце.

Ван Хун намеревается использовать это деревянное сердце, чтобы усовершенствовать натальное магическое оружие.

Вынув деревянное сердце, он воспользовался возможностью разложить оставшиеся ветки, а затем запечатал и упаковал их отдельно, прежде чем убрать.

Даже листья этого дерева не пожалели, их все собрали.

Раньше он был размером всего с палец, из-за чего столько монстров карабкались и дрались, и, наконец, даже привлекал монстров четвертого порядка.

Поэтому в древесине гибискуса нет ни одной бесполезной части.

Просто разложение этого дерева заставило его пробыть в космосе несколько месяцев.

Он планировал сначала усовершенствовать летающий меч из сердца этого дерева, а затем позже поработать над остальными летающими мечами.

Он достиг средней стадии золотого ядра, но у него нет даже волшебного оружия всей его жизни. Среди монахов золотого ядра его следует считать относительно несчастным.

Запечатали сердцевину этого дерева, и это освободило пространство.

Теперь он сталкивается со многими трудностями при переработке древесины гибискуса в магическое оружие. Раньше он читал все книги Цин Сюцзуна по очистке, но никогда не видел метода очистки древесины гибискуса.

Самая большая трудность при обработке древесины гибискуса заключается в том, что она дает мощное пламя. С его нынешней силой у него нет пламени, которое могло бы очистить древесину гибискуса.

В течение тридцати лет своего ретрита он не занимался чисто практикой. Он также сделал много вещей. Например, он разработал несколько видов схем переработки древесины гибискуса.

Теперь будем тестировать по одному согласно этим планам.

Прошел год и перепробовав множество схем, он выбрал среди них лучший метод переработки.

Сначала смешайте различные материалы с духовной водой, погрузите их в нее и выдержите в пространстве в течение сотен лет, чтобы смягчить их.

В середине непрерывно вынимался деревянный стержень, и после многократной плавки из него изготавливалась предварительная заготовка летающего меча. Затем его медленно согрели духовным огнем и с помощью духовного сознания придали ему желаемую форму.

Согревая и питая, используйте духовное сознание, чтобы медленно запечатлеть в нем эту формацию.

Для совершенствования оружия, будь то совершенствование духовного оружия или магического оружия, необходимо рисовать формации, что является основой всех манипуляций.

В противном случае установить духовную связь с монахами будет невозможно. Кроме того, есть некоторые методы, которые могут улучшить функции сокровищ, такие как резкость, защита и полет.

Еще через год он наконец усовершенствовал первый летающий меч.

После очистки он достал свою сущность крови, чтобы усовершенствовать летающий меч. После завершения этого шага летающий меч сможет общаться с разумом и управляться сердцем. Теперь его можно рассматривать как волшебное оружие жизни.

Летающий меч он держал в руке, он был длиной всего в один фут, все тело излучало красный свет, и по нему как будто струилось красное свечение.

С мыслью в голове летающий меч парил в воздухе, кружил и танцевал вокруг него, а затем полетел вперед и выстрелил в каменную стену пещеры.

Летящий меч облетел каменную стену, вылетел из другого места и вернулся в его руку.

Он чувствовал, как летящий меч пролетает сквозь камни так же плавно и естественно, как в воздухе, без помех.

Но этот летающий меч сильный, но очень быстро расходует ману.

Его золотое ядро ​​более чем в десять раз больше, чем у обычных монахов, а с его среднесрочной силой золотого ядра он может продержаться всего около пятнадцати часов.

Таким образом, если его будут использовать обычные монахи Дзиндан, предполагается, что они не смогут принести его в жертву.

Он взял летающий меч в руку и проверил его. В этом не было ничего плохого, поэтому он открыл рот, и летящий меч превратился в пятно света и полетел ему в рот.

Летящий меч упал в даньтянь, а затем остановился рядом с золотым эликсиром, медленно вращаясь вокруг золотого эликсира.

Ворота закрытой пещеры Ван Хуна открылись, и он медленно вышел. Сегодняшняя гора Юнься сильно изменилась.

В течение последних 30 лет они всегда отправляли команду бродить снаружи, чтобы убить нескольких монстров, а затем извлечь духовные вены и вернуть их на гору Юнься для выращивания.

Сейчас на горе Юнься собрано более 20 духовных вен среднего размера, и на вершине горы Юнься появился феномен превращения духовной энергии в туман.

Аура распространилась с горы Юнься, охватив несколько окружающих вершин.

Окружающие деревни смертных также окутаны аурой. Среди населения, рожденного в последние годы, также значительно возросла доля людей, имеющих духовные корни.

На вершине горы появилось большое духовное поле третьего порядка, и он засадил его эликсиром третьего порядка и духовными плодами третьего порядка. В будущем, когда эти партии эликсира созреют, потребление эликсира на стадии золотого ядра может достичь самообеспеченности.

От склона горы до подножия горы — все духовные поля второго порядка, а затем от подножия горы до окрестных деревень, где вместе живут смертные, вся эта большая территория превращается в духовные поля первого порядка.

Эликсир первого порядка, заложенный сегодня, полностью самодостаточен, и кое-какие остатки еще остались.

Тридцать лет — это большой срок для смертных, достаточный, чтобы родить два поколения.

Окружающие смертные были укрыты ими, и население быстро росло. Некоторые из них с отличными духовными способностями были завербованы Сюй Лунем.

Остальных с низкой квалификацией обучают методике практики и позволяют практиковаться на месте.

Если посчитать команды жителей в каждой деревне, он не знает точно, сколько человек у него под началом, но он знает только около 15 000 или около того.

Но под его началом все еще находится немалое количество монахов Золотого Ядра. На горе Юнься проживают 103 монаха Золотого ядра.

В Фирме Бессмертного Дао Лю Чаншэна работают сто пятьдесят монахов Золотого Ядра.

Торговая компания Сяньдао, поскольку у них нет такой хорошей духовной жилы, как у горы Юнься, им приходится долго путешествовать, чтобы узнать о различных новостях.

Таким образом, Ван Хун отдал много ресурсов в пользу нынешней силы.

Сейчас у него в общей сложности более 200 культиваторов Golden Core. Это сила, которой раньше не было даже у шести основных сект.

Однако у него есть и множество недостатков. Во-первых, у них нет монахов стадии «Зарождающаяся душа». Столкнувшись с монстрами четвертого порядка, они смогут компенсировать это только человеческими жизнями.

Более того, все они — недавно получившие повышение монахи Золотого Ядра, большинство из них все еще находятся на ранней стадии Золотого Ядра, и лишь немногие из них достигли средней стадии Золотого Ядра.

Есть и более критический момент: большинство монахов золотого ядра под его началом не имеют магического оружия, что равносильно бою голыми руками.

Это накопление его бедного прошлого. Как и в предыдущей войне, когда шесть основных сект были на грани уничтожения, они все еще могли проявить ужасающую боевую мощь.

Например, талисман, используемый магистром секты Цинсюй, может сражаться с монстрами 4-го уровня и наносить им урон.

Секта Меча Тайхао также может позволить нескольким культиваторам Цзиндань объединить усилия, чтобы противостоять монстру четвертого порядка.

Не говоря уже о накоплении, их сейчас недостаточно.

К счастью, Сяопэн и Неряшливый Старый Даос собрали много материалов от Яозу, так что стало немного лучше.

Но это слишком медленно. Он чувствует, что теперь, когда его сила возросла, он может должным образом проявить инициативу.