Глава 84: Красота фруктов

Теперь мешающую чтению рекламу можно отключить!

Глава 84 Красота фруктов

Сейчас у Ван Хуна было время только внимательно осмотреть эту пещеру. Напряженная битва началась, как только он вошел сюда раньше, и у него не было времени обратить внимание на окрестности.

Оказывается, размер этого бассейна составляет около одного акра. Вода в бассейне слегка зеленая, но не мутная, в воде еще можно увидеть рыбок и креветок.

На краю бассейна есть несколько духовных трав, каждая из которых представляет собой полосатый тигр Eupatorium второго порядка. Ван Хун выкопал три взрослых растения и пересадил их в помещение.

Разобравшись с этими эликсирными растениями второго порядка, он посмотрел на черный нефритовый духовный лотос в центре бассейна, чувствуя жар в сердце.

В спешке сейчас вполне естественно посчитать как можно больше, поэтому вы вытащили стручок лотоса и убежали.

Теперь, когда времени достаточно, конечно, ему нужно не торопиться. Он прыгнул, прыгнул прямо в воду и нырнул сквозь воду.

На дне воды находится что-то вроде изумрудно-зеленого камня, который выглядит очень красиво. Ван Хун взял несколько красивых камней и убрал их.

В бассейне было много прозрачных рыбок длиной три дюйма, которые выглядели восхитительно. Своим духовным чутьем он сгонял рыбу в одно место и поймал десятки кошачьих.

Он нырнул на дно воды и выкопал весь черный нефритовый лотос духа. Корней лотоса было двадцать, и каждый корень лотоса был всего семь дюймов в длину, пухлый и кристально чистый, как нефрит.

Корень лотоса Мо Юйлин вырастает только на один узел каждые 100 лет. Кажется, этот Линлянь растет здесь уже 2000 лет.

На нем десять листьев, два цветка лотоса, семена лотоса, стручки лотоса, цветы, листья, стебли и корни лотоса Мою Линлянь — все это редкие сокровища.

Ван Хун отрезал кусок корня лотоса и посадил его в грязь на дне бассейна.

Такому духу неба и земли нелегко расти. Поскольку здесь его можно разводить, он кажется очень подходящим для своего роста.

Он не хотел, чтобы это духовное существо исчезло здесь из-за него самого, чтобы оставить возможность будущим поколениям.

Ван Хун выкопал небольшой бассейн, наполнил его водой из бассейна, немного подумал и бросил на дно бассейна зеленый камень, который он только что подобрал.

Затем он разделил Мойю Линлянь на три растения и посадил их, оставив несколько корней лотоса, он хотел их попробовать.Найти 𝒏новые главы на n𝒐ve/lbi𝒏(.)com

Подходя к берегу и видя трупы насекомых по всей земле, я всегда чувствую себя немного расточительным. Этот вид насекомых слишком низок, и в настоящее время он бесполезен для алхимии.

Но они также содержат духовную силу, и их число по-прежнему значительно.

Некоторое время он думал, что дерево, охотящееся на демонов в его пространстве, должно быть способно переваривать трупы насекомых, но оно только что посажено и еще не выросло. Другой — дьявольская лоза и розовый цветок-череп.

Ван Хун попытался схватить пригоршню трупов насекомых и бросить их в лозы дьявола. Дьявольские лозы дико танцевали, и каждый ядовитый шип точно прикалывал труп насекомого. Трупы насекомых быстро сморщились и отвалились. упал на землю.

Похоже, что хотя дьявольская лоза может расти, поглощая духовную энергию, его любимой пищей является кровь.

Ван Хун потратил полчаса, подметая трупы насекомых по всей земле и складывая их в кучу в районе дьявольской лозы.

После уборки пещеры он захотел перекусить здесь. Он поставил большую кастрюлю, нагрел масло, положил туда прозрачную маленькую рыбку, которую только что поймал, обжарил ее с обеих сторон, а затем положил имбирь, чеснок и перец чили, чтобы обжарить их на сковороде.

Была поставлена ​​еще одна пароварка, и приготовлена ​​еще одна кастрюля с прозрачной рыбкой. Только приготовление на пару позволяет лучше всего ощутить первоначальный вкус ингредиентов.

Он взял жареную рыбешку и одним укусом откусил кусок. Вкус был пряный и свежий, мясо рыбы было нежным, а рыбья кость представляла собой своего рода хрящевую структуру с превосходным вкусом. Он выпил еще один глоток духовного вина. Такое удовольствие почти заставило его забыть. Теперь он в опасном секретном месте.

Съев и выпив достаточно, он все еще был немного неудовлетворен, поэтому спустился к бассейну с водой, чтобы найти рыбные икры, и бросил их в небольшой пруд на этом месте. Икра этой рыбы была очень маленькой, и он не знал, были ли это икринки этой рыбы. Просто выбросьте его, если допустите ошибку.

Переночевали в этой пещере, а на следующий день отправились в центральную зону.

Когда он встретил по пути других монахов, он почувствовал, что может их победить, поэтому пробрался мимо. Когда он встретил нескольких монахов, которые были злы и хотели убить его, чтобы захватить сокровища, все они стали душами погибших под его пистолетом и душами его с трудом заработанного грабежа. Лекарства все дешевые, Ван Хун.

Если вы видите их слишком много и чувствуете, что не сможете их победить, держитесь от них подальше.

По пути он собрал еще несколько растений таблетки для строительства фундамента.

Он обошел несколько мест, отмеченных в секте духовными объектами, и все они были взяты в первую очередь.

Теперь он мчится в долину, и секта сообщает, что здесь растет фруктовое дерево.

Плод Чжуань — это духовный плод второго порядка, который можно превратить в пилюлю Чжуань, которая может сохранять внешний вид в течение ста лет.

Хотя этот фрукт не является основным лекарством Таблетки Установления Фонда, он более популярен. Человеку свойственно любить красоту, особенно женщинам-практикам. От великой силы Цзиньдань Юаньин до небольшой практики тренировки Ци — эта потребность есть у каждого. Поэтому каждый фрукт Чжуань бесценен.

Когда он прибыл в долину, он увидел, что группа людей уже собралась в Танигучи: «Может быть, это уже слишком поздно?» Ван Хун подумал про себя.

Если присмотреться, то, кроме людей из храма Путуо, не принадлежащих к шести основным сектам, там были люди из других пяти основных сект. Кроме того, есть несколько небольших сектантских монахов и семейных монахов.

Подсчитано, что в глазах этих великих монахов физическое тело — всего лишь вонючая кожа, и красота и уродство не имеют ничего общего друг с другом.

Присутствовали четыре монаха секты Цинсюй, двое мужчин и две женщины. Ван Хун не знал никого из них. Они должны быть с других гор.

Однако после пребывания в тайном мире более десяти дней один человек несколько раз подвергался опасности. В это время вид монахов одной и той же секты естественным образом вызывает чувство близости.

Один из двух мужчин достиг состояния великого совершенства в тренировке ци, а другой также достиг девятого уровня тренировки ци. Их можно рассматривать как двух мастеров.

Две основы совершенствования женщин немного ниже, обе имеют семь или восемь уровней тренировки ци. Им на вид около двадцати, у одного овальное лицо, Ци Люхай, а у другого овальное лицо, с двойными хвостиками, они все еще выглядят вполне квалифицированными.

Бессмертные совершенствующиеся стареют медленно, и кажется, что их фактический возраст может быть больше тридцати, когда им за двадцать.

В конце концов, все те, кто может практиковать Ци в возрасте от двадцати лет до поздней стадии, — гении. Хотя секта Цинсюй — большая секта, таких гениев не так много.

Две женщины-куиваторы были очень рады видеть приближающуюся ученицу и поспешили вперед, чтобы поздороваться, но двое мужчин, казалось, были безразличны к прибытию Ван Хуна и лишь слегка кивнули.

«Брат, с какой ты горы? Ты пришел как раз вовремя. Эта долина теперь занята группой монстров-волков, и вход всем закрыт».

Девушка с овальным лицом сказала Ван Хуну:

«О, я с пика Кайян, сколько волков-демонов в этой долине?»

«Говорят, что их более сотни, большинство из них — люди первого уровня и среднего класса. Раньше вошли пять монахов, и они столкнулись со стаей волков-демонов, даже не прикоснувшись к листьям фруктов Чжуань. Четверо из них умер, и остался только один. Он избежал серьезных ранений».

Парень с овальным лицом и хвостиками сказал, одновременно указывая на одно место. Ван Хун посмотрел вперед и увидел серьезно раненого монаха Хуньюаньцзуна.

Помимо тяжелораненого, в Хуньюаньцзуне осталось еще два человека.

Остальные три основные секты насчитывают около пяти или шести человек, плюс монахи из небольших сект, семейные монахи и монахи из союзов случайных практикующих, всего более 50 монахов.

С таким количеством людей здесь кажется, что Чжуянго весьма привлекателен.

Фактически, если бы все могли доверять друг другу и работать вместе, более сотни монстров первого уровня и среднего класса были бы убиты за четверть часа.

Даже если бы сорок с лишним подчиненных Ван Хуна были выведены, он все равно осмелился бы сразиться с одним из них, не говоря уже о том, что все они здесь — монахи на поздней стадии обучения Ци.

Когда две женщины-куиваторы разговаривали с Ван Хуном, два мужчины-куиватора время от времени смотрели в эту сторону, и их глаза всегда были на двух женщинах-куиваторах. Только тогда Ван Хун понял, что двое мужчин-культиваторов боялись, что они его ограбят. Именно их еда показалась ему безразличной.

Ван Хунцюэ и другие слишком много думали, и он не был Эр Мази.

«Все, у нас уже так много людей, что мы вполне можем ворваться, и нас не смогут остановить несколько зверей после того, как мы соберем затянувшиеся плоды».

В это время высокий и сильный мужчина, одетый в форму Альянса свободного культивирования, прыгнул на большой камень и закричал.

«Все, кто не боится смерти, следуйте за мной и спешите».

Силач спрыгнул с валуна и направился прямо к долине, сопровождаемый пятью случайными земледельцами.

Шестеро из них некоторое время шли вперед, но, не обнаружив позади себя никого, замедлили ход.

Пятеро случайных культиваторов, шедших следом, несколько мгновений смотрели друг на друга, а затем тихо отступили.

Сильный человек понял, что он остался один. Стоя там, он не осмеливался наступать, а отступать ему было немного неловко.

Увидев это, культиваторы в тылу тоже громко закричали и высмеивали. В конце концов, жизнь оказалась важнее лица, и сильный мужчина с покрасневшим лицом поскользнулся назад.

В это время монах из павильона Цяньцяо и монах из секты духовных зверей собрались вместе, чтобы найти практикующего Ци монаха Дзогчен из Цинсюзуна, и обсудили, как сотрудничать, чтобы атаковать долину.