Глава 1858. Узнать о
«Судя по всему, драконы также сильно недооценили силу верующих в Псевдо-Богов». Сян Нань сказал.
Группа драконов размахивала зубами и когтями, их инерция была холодной, но в конце концов их лица стали пепельными, и они бежали в плачевном состоянии.
Тридцать воинов-драконов против сорока верующих людей были вместо этого обезглавлены тремя драконами, заставив четвертого дракона питать копье своей жизнью.
Результат не обошёлся без трагедии.
Однако больше всего Сян Наньру задохнулся от двадцати псевдобогов.
n𝔬𝓋𝞮(𝒍𝕓-1n
К счастью, о мирах этих псевдобогов пока не упоминалось. Иначе кто мог бы быть их противником?
Сян Нань использовал Технику Иллюзорного Сокрытия, чтобы изменить свою внешность и ауру. Это заставило его выглядеть совершенно по-новому, превратив его в совершенно нового молодого человека.
Техника иллюзорного сокрытия. Если бы это было использовано только против него, это могло бы длиться три дня и три ночи. Этого было почти достаточно.
Он вернулся к первому храму, в котором они были раньше.
В этом храме не было псевдобогов, и они поклонялись только Божественной Божественной Статуе. Однако именно здесь находился старик, который вел Сян Наня и остальных вперед.
Старик еще не вернулся, а драконы уничтожили статую Главного Бога. Им следует поторопиться и продолжить изготовление новых статуй.
В то же время Сян Нань почувствовал сильное колебание Ци Медведицы, спускающейся с далекого неба.
Очевидно, этот мир попал в засаду. Раса Псевдо-Богов послала еще больше верующих и экспертов, чтобы укрепить защиту этого мира.
Если бы он хотел что-то сделать в этом мире, это было бы гораздо сложнее.
За пределами Божественного Зала располагалось жилое помещение для людей. В облаках стояло много новых высотных зданий. Процветание этого города было ничуть не меньше, чем у Хаоцзин.
Сян Нань шел по улице. Каменная дорожка под его ногами была все такой же новой, как и прежде, и не было никаких следов того, чтобы он много раз наступал на нее.
Казалось, что после того, как они стали свидетелями процветания высших планов, у мастеров боевых искусств нижних планов тоже появились амбиции, и они начали еще больше укреплять свою среду обитания.
В то же время этот вид так называемого благосостояния также можно считать фальшивым богом, что позволяет людям еще больше уважать фальшивого бога.
Сян Нань хотел временно поселиться здесь. После того, как старик вернется один, он схватит его одного.
Однако Сян Нану стоило отметить то, что, хотя на улицах было очень шумно, было несколько вещей, которых он никогда раньше не видел.
Это было огромное алое здание, которое появлялось время от времени. Стили этих зданий были очень похожи, и у входа в каждое красное здание висела мемориальная доска.
На нем были написаны два больших иероглифа: «Дао Граундс», в стиле древнего аромата и древнего очарования.
Из любопытства Сян Нань вошел в одну из площадок дао. Это место было открыто для публики и не требовало каких-либо ограничений на вход.
В додзё, если посмотреть вокруг, все были обычными людьми, но эти обычные люди занимались боевыми искусствами!
Некоторые из них совершенствовали техники совершенствования и боевые навыки, в то время как другие концентрировались на чтении толстых книг.
Между толпой шел верующий, одетый в красное одеяние. Этот верующий выглядел доброжелательным и время от времени останавливался, чтобы ответить на вопросы мастеров боевых искусств.
Сян Нань сразу понял, что это «проповедь».
Псевдобоги не ограничились захватом единственных могущественных мастеров боевых искусств, которые у них были сегодня. Они также сосредоточились на воспитании нового поколения мастеров боевых искусств.
Чем больше было экспертов Царства Небесной Скорби, тем большее влияние это окажет на сны Мастера Дневника, и тем легче было бы его обнаружить людям Божественного Царства.
За этим, казалось бы, самоотверженным и добродетельным поступком скрывался ужасающий заговор.
Однако Сян Нань не смог раскрыть настоящую тайну. Он мог представить, что произойдет, если он заявит, что этот мир был сном и что Псевдобоги хотели явить миру своего Создателя.
С ним будут обращаться как с сумасшедшим.
Бедность ограничивает мое воображение.
Эта популярная среди молодежи фраза была применима и в мире боевых искусств.
Мастера боевых искусств низкого царства были неспособны понять макроскопическое царство высокого царства. Никто не поверил бы тому, что сказал Сян Нань. Они не могли себе представить, что это будет за сцена.
К нему относились как к сумасшедшему или к секте, это было неизбежно.
Сян Нань покачал головой и вышел с арены, готовясь найти место, где можно остановиться.
Выйдя на улицу, он увидел знакомую фигуру.
Фигура развернулась на противоположном перекрестке.
Сян Нань опустил голову и задумался. Он как будто уже где-то видел эту фигуру раньше, но просто по этой фигуре не мог представить, кто это такой.
Сян Нань нахмурился и быстро погнался за ним.
Однако, повернув за угол, он обнаружил, что знакомой фигуры на улице перед ним нет.
«Он эксперт». Сян Нань пробормотал про себя.
Ему было нелегко уклоняться от преследования на такой высокой скорости, не обнаружив никаких колебаний в его астральной Ци.
— Ты хочешь сбежать? Сян Нань прищурился, и сквозь его зрачки сверкнула незаметная вспышка молнии.
Как и ожидалось, в воздухе появился чрезвычайно слабый остаток Ци Диппера.
Этот остаток Ци Диппера заставил Сян Наня почувствовать себя еще более знакомым.
Он погнался за остатками Ци Божественного Духа и вернулся ко входу в Гору Божественного Зала.
Слабый остаток Божественной Астральной Ци продолжал следовать по лестнице и входить в Божественный Зал.
«Кто это?» Сян Нань быстро порылся в своих мыслях, но все еще не мог сравниться с человеком, которого знал.
«Хочешь войти?» Змей сказал: «Входить в этот храм немного рискованно. Хотя вы изменили свою внешность и ауру, мы не знаем, есть ли в этом храме какие-либо сокровища, которые могут идентифицировать истинное тело человека».
«Есть множество вещей, из-за которых Технике Иллюзорного Скрытого Парадокса некуда спрятаться. Это будет хлопотно».
Сян Нань взвешивал его снова и снова и говорил: «Несмотря ни на что, мне нужно пойти и посмотреть».
«Половина тыквы преподала мне болезненный урок. Если бы кто-то еще восстал против меня и постоянно присоединился к нашей команде, это было бы большой проблемой в моем сердце».
Приняв решение, Сян Нань поднялся по лестнице. Когда он достиг склона горы, сильная аура внезапно просвистела над его головой.
Подняв голову, он увидел двадцать экспертов Четвертого и Пятого слоев Небесной Скорби с божественным талантом, летящих к центральной части Божественного Зала вместе с тысячами Боевых Святых.
«Эффективность достаточно быстрая». Сян Нань подумал про себя: «Эти люди так быстро бросились назад, чтобы поддержать нас, и их устроили в этом храме».
«Мне нужно быть осторожнее».
Снаружи храма находились огромные горные ворота. Поднявшись по лестнице на вершину горы, они достигли главного входа в храм. Внутри входа находились постройки храма.
Четверо верующих, охранявших дверь, преградили путь Сян Нану.
Сян Нань сказал: «Я мастер боевых искусств издалека. Я надеюсь, что мне посчастливится увидеть бога».
Верующие Псевдобожества не отказали никому из мастеров боевых искусств, пришедших искать убежища. Они просто обыскали Сян Наня и отпустили его.
Верующий с энтузиазмом проложил путь Сян Наню и сказал: «Мы приветствуем такого эксперта по боевым святым, как вы».
Сян Нань взглянул на верующего. Его царством было Царство Небесных Провидцев, и он не мог видеть сквозь царство Сян Наня. Он сделал лишь приблизительное предположение.
Верующий добавил: «Однако нелегко сказать, сможете ли вы увидеть моего Бога. Если вы не торопитесь, останьтесь здесь на некоторое время».
В этот момент в этом Божественном Зале уже находилось еще двадцать экспертов Царства Небесной Скорби. Сян Нань не хотел быть слишком откровенным, поэтому повсюду следовал за верующим.
