Глава 5: 005 Направляемся к Яо Тянь_1
Обновлено BʘXN0VEL.com
Переводчик: 549690339
Очистка артефактов, рисование талисманов, методы формирования и другие побочные действия могут быть для него немного сложными для изучения, но изучение алхимии довольно легко.
Это потому, что семья Су наиболее искусна в выращивании духовных лекарств. За прошедшие годы они добились прогресса как в области медицины, так и в алхимии.
Они даже открыли в небольшом городке, находящемся под контролем секты Юньцзянь, фабрику по продаже пилюльных башен, которая занимается продажей духовных лекарств и пилюль.
«Однако, прежде чем изучать алхимию, лучше начать в качестве ученика медицины в области медицины, чтобы идентифицировать духовные лекарства. После завершения обучения можно стать учеником старшего семейного алхимика, — казалось, Су Юй колебался.
Хотя поля с травами охраняют сильные члены семьи, при выходе из семьи возникают более или менее опасения по поводу безопасности.
Иногда на лекарственные поля нападают демонические звери.
Втайне им также приходится защищаться от козней семьи Линь.
После недолгого колебания Су Юй стиснул зубы и решил пойти на поле трав в качестве ученика. Сейчас лучшее время, чтобы стать учеником медицины. У него много свободного времени каждый день, и он не может позволить себе тратить его зря.
После завершения он сможет изучить алхимию, что будет полезно для его будущего развития.
По сравнению с небольшим кризисом, связанным с посещением поля с травами, это не так уж и много, но все же терпимо.
Более того, будучи учеником врача, он может получать дополнительные ежемесячные ресурсы.
Приняв решение, Су Юй получил задание отправиться на поле трав в качестве ученика медицины от Первого Старейшины. Первый старейшина Су Мэншань засмеялся и сказал: «Это прекрасно, что травяному полю нужны люди. Возьмите этот жетон с собой. Я попрошу кого-нибудь отвезти тебя на поле с травами, чтобы найти твоего дядю Су Чанъюя. Он старый фармацевт. Учиться у него – это абсолютно правильно».
С жетоном личности для входа и выхода из формирования медицинского поля Су Юй последовал за старейшиной семьи шестого уровня Царства очищения Ци к медицинскому полю.
Поле с травами находилось недалеко от Ривер-Сити, но было и в сотнях миль отсюда, в пустынном горном хребте, занимающем десятки тысяч акров.
Однако из-за проблемы с духовной энергией это травяное поле действительно могло выращивать духовные лекарства, но в лучшем случае оно могло выращивать только некоторые менее драгоценные духовные лекарства первого порядка. Это позволило семье Су заработать немного денег и прочно обосноваться, но получить большую прибыль было невозможно.
Это травяное поле было самым важным фундаментом семьи Су, тщательно охраняемым различными формированиями. Когда они вошли на поле трав с жетоном личности, перед их глазами предстало яркое зрелище с несколькими облачными горами и долинами.
Су Ю был слегка удивлен. Он обнаружил, что духовной энергии здесь, на травяных полях, было даже больше, чем в особняке семьи Су.
Поле трав было обширным, на нем присутствовало много членов семьи Су. Помимо более чем сотни земледельцев, здесь были также сотни обычных членов клана и слуг.
На склоне холма возведена большая усадьба с сотнями маленьких домиков.
Су Чанъюй, культиватор, проработавший в области трав почти тридцать лет, обладал посредственным талантом в духовных корнях и едва мог заниматься выращиванием трав. Таким образом, спустя десятилетия его развитие все еще находилось только на третьем уровне Царства очищения Ци.
По этой причине он решил остаться в сфере трав, отвечая за развитие духовной медицины и подготовку фармацевтов и учеников медицины для семьи.
Когда он встретил Су Чанъюя, он был занят на поле трав с тремя учениками медицины.
«Чангюй, я привел сюда нового человека. Его зовут Су Ю. С этого момента он будет работать здесь учеником врача. Передав Су Юя Су Чанъюю, старейшина, который привел Су Юя на поле, не стал задерживаться и покинул поле с травами.
Су Чанъюй выглядел как крестьянин – невысокий, около семи футов, одетый в обычную одежду, с темной кожей, крепким телосложением и простым взглядом.
Увидев чистую одежду Су Юя, Су Чанъюй усмехнулся и сказал: «Хорошо, что ты здесь. Молодым людям следует освоить некоторые навыки. Нельзя всю жизнь полагаться на свою семью. Не говоря уже о том, что если вы хотите создать семью, вам придется больше работать».
Все трое учеников вокруг него были старше Су Юя. Самому младшему ученику было уже за двадцать, и он занимался травами пять-шесть лет.
Самому старшему было уже за тридцать.
В этом возрасте можно было работать фармацевтом в области трав.
У ученика, работающего в поле с травами, было только две возможности. Один из них заключался в том, чтобы оставаться в сфере медицины и ждать того дня, когда можно будет подать пример и стать фармацевтом.
Другой заключался в том, чтобы уйти, найти возможность стать учеником алхимика и, возможно, однажды стать формальным алхимиком.
Однако таких возможностей было мало.
Трое учеников, которые усердно работали неподалеку, только взглянули на Су Юя, улыбнулись и мягко кивнули в знак приветствия, а затем продолжили свою занятую работу.
Су Юй глубоко поклонился и уважительно сказал: «Учитель».
Су Чанъюй кивнул с улыбкой, вручил ему буклет и сказал: «В этом буклете описаны духовные лекарства, выращенные на травяных полях, включая их лечебные свойства, особенности роста и несколько заклинаний, необходимых для развития духовной медицины».
«Кстати, какую технику ты практикуешь?»
Су Ю ответил: «Техника зеленого дерева Утун, в настоящее время находится на втором слое».
Глаза Су Чанъюя прояснились: «Эта техника превосходна. Ты изучил Технику Омоложения, не так ли?»
Су Ю кивнул в ответ: «Да».
Су Чанъюй весело сказал: «Я дам тебе полмесяца на ознакомление с этой книгой. После этого я научу тебя заниматься духовной медициной».
Книга была хорошим ресурсом. Поблагодарив Су Чанъюя, Су Юй по его договоренности переехал в пустой дом на медицинской плантации. Временное место жительства, в котором он сможет обосноваться.
Каждый день, помимо практики техник совершенствования и совершенствования тела, он изучал содержащиеся в книге знания о природе различных духовных лекарств.
Это основа фармацевта, а также основа становления алхимика.
Помимо знаний о духовных лекарствах, в книге также записано несколько заклинаний, в том числе Техника дождя с атрибутом воды, Техника земли с атрибутом земли, Техника воспитания с атрибутом дерева и т. д. Существует также заклинание с атрибутом дерева, называемое Техника Питающего Духа.
Его цель — наделить древесных духов божественным чувством, повышая чувствительность и диапазон восприятия божественного чувства. При практике на высоком уровне можно мгновенно ощутить растущее состояние близлежащих духовных лекарств.
Древесные духи, взращенные этим заклинанием, могут быть использованы для культивирования духовной медицины, но они также служат предупреждениями или для поиска духовной медицины в дикой природе. Их полезность не следует недооценивать.
Кроме того, это заклинание очень помогает в практике алхимии и становлении алхимиком, имея множество преимуществ.
Просто освоить это довольно сложно.
Конечно, это для других людей. Для Су Юй вопрос лишь в том, сколько времени потребуется, чтобы накопить навыки.
Когда Су Ю увидел это заклинание, он решил в следующий раз попрактиковать технику Питающего Духа.
Приятным сюрпризом было то, что духовной энергии на медицинской плантации было больше, чем в особняке, что немного улучшило скорость совершенствования Су Юя.
На третью ночь после того, как Су Юй прибыл на медицинскую плантацию, снаружи внезапно раздались крики: «Монстры! Быстро, остановите их! Они снова здесь, чтобы украсть духовное лекарство!»
После долгой суматохи шум наконец утих. Казалось, что два монстра были убиты, но некоторым удалось спастись.
Первоначально Су Юй думал, что монстры извне были привлечены к медицинской плантации и непреднамеренно ворвались туда.
Но через несколько дней на лекарственной плантации вновь появились следы монстров.
На этот раз он услышал разговор старейшин снаружи.
«Они снова вернулись, почему в последнее время монстры появляются часто?»
«Я слышал, что этого монстра зовут Земляной Каменный Зверь, это своего рода групповой монстр, который живет под землей, а также…»
«Говорят, что большинство стад Земных Скальных Зверей гнездятся на вершине жилы духа».
«Ни за что? Слух правдив?
«Скорее всего. Разве мастер не говорил раньше: не обсуждать этот вопрос».
«Замечательно. Не обсуждать это правильно. Если это действительно так, наша семья Су могла бы взлететь в небо, одним махом превзойдя семью Линь».
Услышав это, у Су Ю, находившегося в комнате, внезапно заколотилось сердце.
Земной Каменный Зверь?
Он был знаком с этим маленьким существом. Оно было похоже на крысу размером с кошку или собаку.
Он хорошо копает, способен зарываться как в почву, так и в камни.
Это был тип группового монстра, которого он часто уничтожал в игре совершенствования своей предыдущей жизни. Его привычки заключались в том, чтобы гнездиться в жилах духов и поедать камни духов или близлежащие камни.
Поэтому для безопасности духовных вен приходилось часто уничтожать Земных Скальных Зверей.
Судя по нынешней ситуации на медицинской плантации, здесь должны были появиться Земные Скальные Звери, что указывало на…
Под лекарственной плантацией или, возможно, рядом с ней с высокой вероятностью спрятана жила первоклассного спирта.
Несмотря на то, что это худший вид вены духа, это все равно вена духа.
Ни у семьи Су, ни у семьи Линь в настоящее время нет собственной духовной жилы, лежащей в основе их наследия.
Если эта новость станет известна, будет ли семья Линь сидеть сложа руки и смотреть, как семья Су монополизирует вену духа?
Кроме того, новости могут привлечь близлежащие силы или семьи культиваторов.
Тогда лекарственная плантация может оказаться в опасности.
При этой мысли Су Юй мгновенно почувствовал беспокойство.
