Глава 603: Падение Звезды (1)

Федерация Кори. Храм Шаолинь. Священный пик Будды.

Осень. Наилучшая погода для жителей святой горы. Обжигающего летнего зноя нигде не было, а пронизывающий пальцы зимний холод еще не наступил. Захватывающие дух виды красных, ломающихся листьев, падающих вместе с легким бризом, придавали ощущение жизни каменным стенам храма. Монахи в разноцветных одеждах или всех возрастов гармонично взаимодействовали в стенах Священного Пика, и ни один человек не хотел выходить за рамки.

Храм Шаолинь был одной из старейших организаций в истории. На протяжении поколений Шаолиньский храм производил верных архатов, каждый из которых безропотно служил делу буддизма. Кто-то может даже сказать, что из-за большого количества людей, отдающих дань уважения буддийской вере, храм Шаолинь имел даже большее влияние, чем любая из трех сверхдержав, и поскольку каждый год их храмы посещают миллиарды людей, это может быть самая богатая организация. в мире.

Однако монахи храма Шаолинь никогда не считали богатство или славу чем-то значительным. И дело было не в том, что не было коррумпированных или черных монахов. Просто… Эти монахи были бы отсеяны, как только они поднялись бы по иерархии храма Шаолинь. Система совершенствования Шаолиня полностью полагалась на то, чтобы человек был чист сердцем и стремился к нирване, а не к мирским удовольствиям. Если монах собьется с пути и будет искать личной славы вместо того, чтобы практиковать учение Будды, его совершенствование будет автоматически парализовано изнутри.

Таким образом, большая часть денег, потраченных на Шаолинь, была направлена ​​обратно бедным или на восстановление древних монастырей, которые были разрушены. На самом деле, из-за недавнего землетрясения Шаолинь был вынужден опустошить свою казну, чтобы помочь восстановить общины, разрушенные Черными масками.

Тем не менее, это не означало, что у одной из старейших организаций в истории не было экстравагантных зданий. Многие знаковые места были возведены во имя Шаолиня, что еще больше усилило их влияние в истории человечества. Зал Дхармы, где каждый год бесплатно проводились уроки совершенствования. Зал дворца Девараджа, морг, в котором хранились некоторые из величайших буддистов в истории. В Лесу Стел хранились памятники, которые были замусорены на протяжении всей истории, что делает его сокровищницей для всех историков. И многое, многое другое.

Список был бесконечным, и если просто пересчитать их все, то любой математик потерял бы голову. Впрочем, вопрос о том, какое из зданий самое известное, самое культурно значимое и главное… самое почитаемое место Шаолиня, не возникало.

Божественная святыня храма Шаолинь… Священная вершина Будды.

Основатель буддизма, сам Будда, широко считался трансцендентным существом еще до того, как он вознесся в Царство Бессмертия. Для сравнения, даже нынешний статус Шина не мог превзойти Будду в период его расцвета. Он был тем, кто принес в мир новую систему культивирования и переписал все, что люди знали о культивировании. Используя буддизм, не нужно было взращивать свой Дух. Вместо этого они использовали ряд боевых искусств и загадочных дхарм совершенствования, чтобы увеличить свою общую силу.

Пока у человека было чистое сердце и сила воли, чтобы пройти трудный путь к Нирване, он мог практиковать буддийские искусства. Не имело значения, был ли у них дух типа меча или дух типа цветка. Все созданы равными в глазах Будды.

Поэтому неудивительно, что все когда-либо жившие монахи отдавали вечное почтение своему основателю, и… Священная вершина Будды была воплощением всего, что олицетворял Будда.

Это был его дом с рождения. Это было место, где он провел свою взрослую жизнь. И, наконец… Это было место, где он вознесся на небеса. Будда в последний раз преодолел свою смертность и пробил Врата в Царство Бессмертия, став первым в истории Золотым Бессмертным.

Для храма Шаолинь не было большей священной земли. Они могли отказаться от своего контроля над всеми своими монастырями, своими хранилищами в других дворцах, своим Духовным Оружием Бессмертного Уровня, защищающим свои храмы… но они никогда и за сто миллионов лет не покинут Священный Пик Будды.

Тысячи, если не миллионы, буддистов из всех слоев общества каждый год совершают паломничество, чтобы посетить гору. Многие монахи, которые жили на святой горе, были в основном молодыми людьми, которые пришли сюда медитировать и искать просветления, находясь в доме Будды. Они выполняли просьбы паломников о еде и крове, ежечасно убирая священное место. Однако на горе жили не только молодые люди…

Высокий монах в фирменной оранжевой мантии с красным поясом быстро шел по безмолвным коридорам священных залов. Он был около двух метров ростом и крупного телосложения, которое могло легко задушить человека своим присутствием. Мускулы, сложенные как скалы, и удушающая аура, пульсирующая в его венах… Очевидно, монах не был какой-то мелкой сошкой, которую послали чистить монастырь.

Монаху не потребовалось много времени, чтобы добраться до места назначения. Простой деревянный коттедж, расположенный чуть ниже вершины горы. По сравнению с роскошными украшениями, украшавшими священный храм, этот коттедж выглядел слишком бедным. Как будто нищий решил переселиться на святую гору, не посоветовавшись с высшими монахами храма Шаолинь.

Естественно, это было не так. Добравшись до дверей хижины, громоздкий монах мгновенно упал на колени и хлопнул себя грудью с салютом. «Святой аббат, Альянс прислал сообщение».

«…» В коттедже было тихо.

Монах снова повторил: «Святой аббат! Мы получили срочные новости от Альянса! Можно войти?»

«Ммм…» На этот раз ответ.

Ленивый голос, который чувствовал себя так, будто человек внутри только что проснулся, дал подтверждение, и монах быстро распахнул слабые двери. Монах посмотрел налево, потом направо. Коттедж был таким же простым, как и казался. Там была небольшая дорожка, место для мытья ног, бамбуковый пол с замшелым ковром и кровать. В этом не было ничего экстравагантного. Просто настоящая скромная обитель. Однако человек, остановившийся в этом коттедже, был совсем не скромным.

Взглянув на кровать, монах в красном кушаке нашел свою цель. Без единой подсказки монах снова упал на колени и почтительно склонил голову. На кровати в позе лотоса сидел старик, выглядевший намного старше девяноста. Его морщины были гораздо четче, чем зазубренные скалы горы, на которой он спал, а его седые волосы были намного бледнее снега, выпавшего зимой. И самое главное… Белые одежды пожилого мужчины с золотым поясом заставили высокого монаха затаить дыхание.

«Приветствую святого аббата!»

«Ммм, пожалуйста, встаньте». Пожилой мужчина на кровати улыбнулся и жестом пригласил монаха встать.

И снова младший монах наблюдал за святым игуменом с полным обожанием. Храм Шаолинь не особо заботился об иерархии, на самом деле их это не заботило. Дух-император 70-го ранга мог легко слиться с духовным практиком 7-го ранга, когда они обсуждали буддийские дхармы в общей столовой, и при этом оставаться лучшими друзьями. Ведь в глазах Будды все существа были равны.

Тем не менее, должна была быть некоторая сегрегация, особенно когда дело доходило до продвижения на более высокие уровни совершенствования. Например, новый монах никак не мог получить доступ к величайшим произведениям Храма Дхармы в первые годы своей жизни. Если бы это было так, шпионы на протяжении всей истории опустошили бы казну.

Обычные монахи ниже царства Духовных Призраков ранга 40 носили скромную оранжевую одежду, синоним храма Шаолинь. Тем, кто когда-то преодолел свою смертность, было позволено носить красный пояс, который делал их еще более святыми. Те, кто достиг 80-го ранга сферы Почитания Духа и дважды продлили свою смертную жизнь, смогли сменить свои оранжевые одежды на еще более священную белую слоновую кость.

На бумаге это был высший уровень облачения, который мог получить монах. Белые мантии с красным поясом. Шаолиньские монахи с такой комбинацией одежды получили бы всемирное признание и к ним относились бы с уважением, которого они заслуживают. Люди бежали к ним, чтобы просто потрогать руками, а набожные люди мечтали, чтобы эти монахи благословляли их детей.

Однако был еще один уровень одежды, который можно было получить во время квеста монаха по достижению Нирваны. Это не было записано в номенклатуре, так как любому монаху было слишком сложно до него добраться. Но не заблуждайтесь, на протяжении всей истории было много блудных монахов, которые обрели эту одежду.

И один из них… сидел прямо перед громоздким монахом.

«Святой настоятель, Альянс прислал сообщение! Бездна начала двигаться! Черные Маски, которые впали в спячку в течение десятилетия… вот-вот появятся!»

— Понятно, — кивнул старик. — Опять просят о помощи?

«Нет, святой аббат! Альянс только что разослал предупреждение, в котором просил всех союзников быть осторожными с Черными масками!»

«Мммм… Так лучше…» Старый монах улыбнулся. «Наш храм Шаолинь был полностью стерт с лица земли наше золото. Наши монахи теперь заняты помощью бездомным и бесправным. У нас нет ни рабочей силы, ни ресурсов…»

Пожилой монах… Человек, которого все называли Святым Аббатом… Был не кем иным, как собственным Святым Сухависом Пракшрингавант храма Шаолинь. Святой Сухавис был практиком буддийского искусства и единственным из современных, кто достиг царства Святого Духа.

— Это все, что ты пришел мне сказать? Ты должен знать, что всеми делами смертных теперь занимается аббат Яджнабаху?

«Э-это… я…» Разум мускулистого монаха стал пустым. Да, он должен был знать, что Духовным Святым не позволено вмешиваться в дела смертных. Да, он должен был знать, что святого аббата нельзя беспокоить ни при каких обстоятельствах. И все же… Почему он так хотел приехать в коттедж? Почему он чувствовал необходимость мчаться сюда со всем, что у него было?

«Я вижу… Амитабха…»

Святой Сухавис поднял ладонь вертикально вверх и воспевал в знак солидарности. Почти мгновенно золотой свет покрыл всю ладонь святого настоятеля, а на заднем плане появилась иллюзия персикового дерева. Загипнотизированное, тело монаха обмякло, а разум зачарован. Он ничего не мог сделать, когда святой Сухавис послал летящую ладонь прямо ему в грудь.

ССССССССССТТТТТТТТТТТТТТТТТ!!!

Темный туман был изгнан из тела безмозглого монаха, поскольку святой свет очистил каждую клетку монаха. Еще одним ударом ладони Святой Сухавис послал ударную волну в темный туман, заставив его убежать за дверь. Зная, что его мир не может быть восстановлен, святой аббат вздохнул, укладывая бессознательного монаха на свою бамбуковую кровать.

«Отдыхай. Я скоро вернусь».

Святой Сухавис неторопливо преследовал темный дым, который уже начал сгущаться в чужеродную форму жизни. Туман быстро принял форму черноволосого мужчины со знакомым клинком, который использовался в легендарной битве десять лет назад.

«… Как и ожидалось от Святого Духа. Ты отличаешься от других людей. Ты сразу заметил меня».

«Амитабха… Как я мог игнорировать такое сильное намерение убить?» Святой Сухавис усмехнулся.

«Ах, монахи с чистым сердцем действительно неприятны». Куро криво усмехнулся. «Неважно… Как только мы тебя уничтожим, я уверен, их сердца разобьются от горя!!!»