Книга 7: Глава 133: Только я правлю верховно на небесах вверху и в мире внизу

Вход в Зал Великой Силы, Святая Земля Горы Духов:

Цзян Гаутама стоял на Золотом лотосе с девятью лепестками, глядя сверху вниз на бесчисленных почтительных буддийских учеников. Он показал слабую улыбку.

Будды, бодхисаттвы и архаты выражали искренние выражения лиц, оставаясь почтительными. Благословения на небе были плотными и обильными. В окрестностях Зала Великой Силы раздавались буддийские песнопения.

Это было признаком единого буддизма.

Теперь большинство буддистов жаждали Святой Земли Горы Духов, которая теперь казалась храмом-основателем буддизма. Все с гордостью и славой вошли в Святую Землю Духовной Горы.

После десятков тысяч лет накопления Настоящий Будда, наконец, правил более чем девяноста процентами буддийских учеников.

Единый буддизм? Я Будда, которому все поклоняются! Будда из будд!

Когда Цзян Гаутама смотрел на огромные благословения в небе, взгляд его глаз сильно колебался.

Он вспомнил, как Безудержный Небесный Демон отправил его в страну живых. Тогда я был никем. Теперь я управляю буддизмом.

Раньше все монахи скандировали «Амитабха!» Но Будда Амитабха — это всего лишь легенда, легендарный владыка будд, предок будд. Теперь я нынешний Господь Будда, Нынешний Будда, Господь Нынешний Будда, предок всех будд.

Бесчисленные будды, бодхисаттвы и архаты, глядя на Цзян Гаутаму, были сбиты с толку, не зная, что он хочет сделать. Однако все они были благочестивыми верующими и не стали его перебивать.

После того, как выражение лица Цзян Гаутамы изменилось, он, казалось, наконец собрался с духом, чтобы принять решение. Стоя на золотом лотосе, он внезапно сделал жест рукой: одна рука указала на небо, а другая — на землю.

«Это новая ручная печать буддийского Дао?» – с любопытством спросили все монахи.

«Только я царствую на небесах вверху и в мире внизу!» Цзян Гаутама внезапно сказал.

Голос Цзян Гаутамы был оглушительным, распространяясь по всей Святой Земле Горы Духов. Море облаков благословений над головой внезапно вспенилось. Его властный голос эхом разнесся в воздухе, сопровождаемый буддийскими песнопениями. Его тело излучало величественную ауру.

Рука, указывающая на небо, и рука, указывающая на землю. Только я царствую на небесах вверху и в мире внизу!

Неожиданная сцена ошеломила всех. Они выглядели шокированными, совершенно ошеломленными. Многие люди не могли понять, что произошло.

Некоторые будды поняли это, и выражения их лиц тут же изменились. Затем они подавили потрясение в своих сердцах.

Выражения лиц бодхисаттв стали неопределенными.

Они уже поняли важность лекции Настоящего Будды. Речь шла не только о демонах. Казалось, нужно было объявить миру что-то еще более важное.

Только я царствую на небесах вверху и в мире внизу!

Это было заявлением о его амбициях и статусе всем монахам.

Теперь архаты, которые наконец поняли, тоже показали неуверенные выражения лиц.

Прошлый Будда был первым, кто последовал за ним. Он внезапно сложил ладони вместе и сказал невероятно почтительно: «Намо Гаутама представляет Будду!»

«Намо» имело значение обращения и провозглашения. Обращение и провозглашение Гаутамы настоящего Будды?

Раньше это был Намо Амитабха. Теперь это будет Гаутама Нынешний Будда?

Они пытались изменить Будду, которого буддисты произносили и использовали в качестве приветствий. С этого момента все буддисты больше не будут повторять Амитабху, а будут повторять Будду Гаутамы настоящего.

Это была революция буддийского Дао.

Это была всего лишь разница в повторяемом имени, но это вызвало бы огромную волну.

Итак, Цзян Гаутама был Господом Буддой, правителем буддийского Дао. Он мог командовать всеми буддистами мира. Возможно, другие Владыки Будды объединили бы буддийское Дао бесчисленное количество лет спустя, но объединить буддийское Дао и заставить всех буддистов повторять одно имя — это совершенно другое дело.

Помимо Цзяна Гаутамы, буддийским Дао также управляли храм Наланда и Металлический храм. Однако никто не осмелился использовать их имя в качестве буддийского провозглашения, как это сделал Цзян Гаутама.

Это меняло наследие буддийского Дао? Все, кто культивировал буддизм, больше не видели бы в качестве источника Будду Амитабху, а настоящего Будду Гаутаму?

После того, как Будда прошлого пропел буддийское воззвание, его повторили и многие другие монахи.

«Намо Гаутама представляет Будду!»

«Намо Гаутама представляет Будду!»

Почтительные приветствия раздавались непрерывно, большинство из них исходило от учеников Цзяна Гаутамы. Теперь он официально изменил наследство буддийского Дао?

Все больше людей начали скандировать «Намо Гаутама присутствующий Будда». Одновременно в его тело начало изливаться особое благодеяние, заставляя его чувствовать себя очень комфортно.

Поначалу все шло гладко, когда появился голос несогласного.

«Намо Гаутама представляет Будду? Ну и шутка! Ну и шутка! Этот ученик сосредоточился на развитии буддизма, воспевая Амитабху как воспоминание о древнем Будде Амитабхе, передающем буддийское Дао. Это благоговение в моем сердце, а не что-то вроде авторитета. Теперь Господь Будда хочет изменить то, что священно в моем сердце. Этот ученик не осмеливается следовать за мной и даже чувствует страх в моем сердце. Это не смысл буддизма. Будды призваны спасать массы, а не провозглашать превосходство. Провозглашение превосходства — это профанация того, что значит быть буддой. Если человек возьмет на себя власть, в чем разница между буддой и демоном? Этот ученик отказывается слушать эти демонические слова. До свидания!» — внезапно крикнул бодхисаттва.

После крика этот бодхисаттва встал, чтобы уйти.

Демон? Этот бодхисаттва посмел назвать Господа Будду демоном? Как смело!

«Как дерзко!»

«Как ты смеешь?! Как ты смеешь критиковать Господа Будду?!

«Как ты смеешь называть Господа Будду демоном?! Ваше буддийское Дао исходит от Господа Будды!»

Будды, бодхисаттвы и архаты тут же яростно закричали.

Цзян Гаутама также показал угрюмое выражение лица.

Выражение лица Будды прошлого изменилось. «Бодхисаттва Вэнь Шэн? Я помню, у вас была дружба с бодхисаттвой Лянь Шэном? Этот Бодхисаттва Лянь Шэн смешивается с демоном Гу Хай. Ты тоже собираешься помочь демону?

Крик Будды прошлого обвинил бодхисаттву Вэнь Шэна.

«Значит, это друг демона? Думать, что ты посмеешь вызвать хаос в моем буддийском Дао?! — яростно крикнул Будда.

«Господь Будда, Бодхисаттва Вэнь Шэн впал в Демоническое Дао. Этот ученик готов подчинить демона!» — крикнул бодхисаттва.

«Намо Гаутама представляет Будду. Вэнь Шэн, ты недостоин быть бодхисаттвой. Быстро уничтожьте этого демона!» — крикнул другой Будда.

Бодхисаттва Вэнь Шэн уже поднялся в воздух. Наблюдая за тем, как лакеи Цзяна Гаутамы критикуют его, он холодно фыркнул: «Хм! Вы культивируете буддизм, но хотите превосходства? Думать не о массах, а о том, чтобы стать правителем? Я — Вэнь Шэн — избегаю тебя! До свидания!»

«Куда ты идешь?» Прошлый Будда холодно фыркнул.

Лазурная Лампа Эпохи Свечи вылетела, и сильное пламя охватило Бодхисаттву Вэнь Шэна.

«Ага!» Бодхисаттва Вэнь Шэн жалобно закричал.

«Те, кто вызывает хаос в буддизме, ничем не отличаются от демонов! Демоны должны быть покорены!» — холодно крикнул Прошлый Будда.

Бум!

Пламя вспыхнуло высоко, намереваясь принести в жертву Бодхисаттву Вэнь Шэна и уничтожить его.

«Демон! Вы, кучка демонов! Те, кто культивирует буддизм, держат доброжелательность близко к сердцу. Вы все отклонились от этого. Те, кто утверждают себя правителями, — демоны! Святая Земля Горы Духов — логово демонов! Цзян Гаутама? Ты Гаутама Небесный Демон! Ты демон! Демон! Ага!»

Бодхисаттва Вэнь Шэн издал последний жалобный крик, прежде чем полностью сгореть.

Все замолчали в мгновение ока. Те, кто колебался раньше, выглядели слегка испуганными.

«Намо Гаутама представляет Будду!» все монахи вдруг почтительно отдали честь.

В этот момент выражение лица Цзяна Гаутамы только восстановилось.

Различные буддисты признали это. Хотя он сделал это кровавыми средствами, до тех пор, пока они это признают, буддийское провозглашение с этого момента будет называться Намо Гаутама Настоящий Будда. Этого было бы достаточно. Кто теперь вспомнит о пролитой крови? Победитель – король, а проигравший – зло. В мире происходило слишком много событий. Все смотрели только на результаты.

Цзян Гаутама наблюдал, как все ученики почтительно приветствовали его. Не имело значения, делали ли они это добровольно или тайно питали ненависть; было бы достаточно, если бы они внешне проявляли уважение.

«Этот Будда желает основать мир буддийского Дао — мир, в котором живут только буддисты. Войдя в этот мир, все станут буддами, живущими вечно и прославляющими Мое буддийское Дао!» Цзян Гаутама сказал.

«Все станут буддами? Жить вечно?» Глаза удрученных монахов тут же загорелись.

Кто не хотел стать буддой? Чтобы стать буддой, нужно было достичь просветления. Это казалось странным по сравнению с другими формами совершенствования, но именно так было в буддизме. Совершенствование человека повысится после достижения просветления. Иногда достаточно было подумать о буддизме. Такова была буддийская поговорка: «Отложи нож мясника и немедленно стань буддой». Это стало результатом просветления и покаяния в своих путях. Мирской человек может мгновенно повысить свое совершенствование благодаря просветлению. Кто не хотел бы стать буддой?

У всех загорелись глаза, особенно на строчке «жить вечно». Жить вечно было невозможно, но вернуться путем перевоплощения после смерти, как это сделал Цзян Гаутама, было невозможно. Прошло восемьсот тысяч лет. Обычные земледельцы давно бы умерли. Однако он просуществовал до сих пор. Была ли это так называемая жизнь навсегда?

Нынешний Будда собирался передать это всем ученикам?

Все монахи с нетерпением посмотрели на Цзяна Гаутаму.

Цзян Гаутама слабо улыбнулся. Это был метод кнута и пряника. Ранее он применил насилие для подавления инакомыслия. Теперь он использовал льготу, чтобы успокоить всех. Только в этом случае ученики будут ему верны.

«Этот буддийский мир Дао называется Миром Саха. Все было готово; Я мог бы установить это тысячи лет назад. К сожалению… — Цзян Гаутама вздохнул.

[TL Примечание: Мир Саха в буддизме Махаяны — это ссылка на мирской мир, но он также описывается как чистая земля. Вот запись в Википедии для получения дополнительной информации: https://en.wikipedia.org/wiki/Sah%C4%81.]

«Господь Будда, зачем откладывать до сих пор?» — спросил Будда прошлого, выглядя смущенным.

Все посмотрели на Цзяна Гаутаму.

«Потому что кто-то украл самую важную внешнюю структуру Мира Саха», — ответил Цзян Гаутама.

«Ах?! Кто это? Кто посмел вырвать каркас моего Мира Саха?» Все посмотрели на него.

«Лун Чжанго из Небесной Династии Цянь ухватил бессмертный небосвод моего буддизма. Теперь этот буддийский бессмертный небосвод перешел из рук в руки и оказался в руках Гу Хая!» Цзян Гаутама сказал.

«А? Бессмертный небосвод? Значит, «Бессмертный небосвод Воюющего народа» Лонг Чжанго принадлежал Господу Будде? Теперь он у демона Гу Хая? Это сокровище Святой Земли моей Горы Духа!» Лицо бодхисаттвы поникло.

«Демон бесчинствует. Нам нужно подчинить этого демона!»

«Уничтожьте его демоническую династию и верните бессмертный небосвод моего буддизма!»

Многие монахи начали шуметь из-за возможности стать буддами.

Однако некоторые монахи выглядели сбитыми с толку и сомневающимися.

Цзян Гаутама неторопливо сказал: «У этого будды уже есть Бассейн реинкарнаций, и он может создать цикл реинкарнаций на бессмертном небосклоне буддизма. У нас также есть восемнадцать слоев ада в качестве основания. Ученики буддийского Дао могут постичь высшую истину мира в условиях реинкарнации. Вы можете достичь просветления среди первобытного хаоса и сразу же стать буддами!»

«Господь Будда, мы должны вернуть бессмертный небосвод буддизма!» многие бодхисаттвы и архаты взволнованно вскрикнули.

Будда прошлого сказал: «Демоническая нация Хань много раз создавала проблемы для моей Святой Земли Духовной Горы и убила бесчисленное количество буддийских учеников; он несравненно могущественный демон. Ранее он убил двести миллионов жителей Города Трех Гор, чтобы практиковать демоническую технику совершенствования. Чтобы скрыть свои действия, он даже возложил вину за убийство на Святую Землю моей Горы Духов. Любой имеет право убить этого великого демона Гу Хая!»

«Любой имеет право убить этого великого демона Гу Хай!» — повторили бесчисленные буддийские ученики, покрасневшие от ярости.

Лишь немногие знали правду о Городе Трех Гор. Естественно, эти люди понимали, что Будда прошлого очернял Гу Хая. Однако эти люди не осмелились вмешаться. Если бы они выделились сейчас, когда все были взволнованы, они могли бы стать такими же, как предыдущий Бодхисаттва Вэнь Шэн.

«В сегодняшней лекции этот Будда обсудит, как уничтожить этого могущественного демона, вернуть себе бессмертный небосвод моего буддизма и вернуть мир в этот мир!» — серьёзно сказал Цзян Гаутама.

«Да!» бесчисленные ученики ответили.