Глава 743: Семь Писаний Будды
Переводчик: Sparrow Translations Редактор
«Мо Вуцзи, ты же не врешь мне, верно? Ты действительно знаешь, где это место?» Покинув Свободный Императорский дворец, монах Да Нин обеспокоенно спросил:
Если бы это был любой другой день, Мо Вуцзи определенно захотел бы больше общаться с Да Нином и даже задал бы несколько вопросов, например, почему его зовут Да Нин, а его ученика зовут И Нин. Однако Мо Вуцзи действительно был не в настроении общаться, так как он просто был слишком встревожен и встревожен. Все равно было бы нормально, если бы Сен Шуин и Линь Гу ушли через проход в мир культивирования более низкого уровня. Если бы они достигли мира более высокого уровня или даже лагеря инопланетного племени, это было бы нехорошо для них.
Вот почему, сообщив Су Цзыаню, Вэй Цзидао и ко о том, что он на некоторое время уедет, Мо Уцзи ушел с беспокойством в голове. Что касается вопроса монаха Да Нина, он просто пробежался по нему несколькими полушутливыми ответами.
Несмотря на то, что Пин Фан только что был основан, у него было несколько Бессмертных Императоров, поэтому для них не должно быть проблемой закрепиться в Бессмертном Мире.
Монах Да Нин заметил, что Мо Уцзи на самом деле не хотел говорить, поэтому он мог только закрыть рот. В глубине души он был впечатлен скоростью и выносливостью Мо Уцзи.
Он предполагал, что Мо Уцзи определенно не достиг Стадии Бессмертного Императора, и единственная причина, по которой Лунь Цай боялся его, заключалась в том, что Мо Уцзи поддерживала секта бессмертных.
Следуя за безумной скоростью Мо Вуцзи к Великим Пустынным Морским Владениям, он начал подозревать свою собственную догадку. Даже с уровнем развития монаха Да Нина и техникой скорости, ему все еще приходилось прилагать большие усилия, чтобы следовать за Мо Уцзи. В противном случае его легко было бы оставить позади, и, логически рассуждая, скорость Мо Вуцзи должна замедлиться через длительный период времени.
Однако монах Да Нин обнаружил, что независимо от того, как далеко ему пришлось ехать, скорость Мо Уцзи не уменьшилась ни на йоту. Помимо остановки, чтобы перевести дыхание, сидя в системе передачи, Мо Вуцзи постоянно двигался на полной скорости.
«Мо Вуцзи, твоя Техника Побега От Ветра, нет, Священное Искусство Побега от Ветра невероятно впечатляет. Не могли бы вы научить меня?» Войдя в море Западного Рва, монах Да Нин больше не мог сдерживать желание спросить.
Мо Уцзи потерял дар речи, потому что только этот монах мог попросить кого-то передать ему священное искусство высшего класса так небрежно.
Несмотря на то, что он не потратил много времени на разговоры с Да Нином по дороге, Мо Вуцзи примерно понимал, что за человек этот монах. Он ответил: «Монах, каково наследие твоего Великого Храма Семи Будд?»
«Семь Священных Писаний Будды ах, все в Бессмертном Мире знают об этом, кроме тебя. Вы действительно плохо информированы,-произнес монах Да Нин крайне удивленным тоном.
Мо Уцзи кивнул с невозмутимым лицом: «Теперь я вспоминаю, что это действительно Священное Писание Семи Будд. Это буддийское Писание очень впечатляет, и я даже слышал, что это буддийская техника номер один во всем буддийском мире»
Мо Уцзи никогда не слышал о Писании Семи Будд, но он слышал о почтенном названии Великого Храма Семи Будд и знал, что это была одна из высших школ бессмертия в буддийской Области. Наследие такой уважаемой школы, безусловно, было бы необычайно впечатляющим.
Да Нин гордо сказал: «Это само собой разумеется. Священное Писание Семи Будд также чрезвычайно известно во всем Бессмертном Мире, а не только в Буддийской Области. Знаете ли вы о трех самых ценных сокровищах буддизма?»
Мо Уцзи мгновенно заинтересовался: «Я слышал, что буддийская лампа Великого Куна занимает третье место, но я понятия не имею, что такое второе и первое сокровища».
Монах Да Нин усмехнулся: «Первое место-это Место Лотоса Одного Будды, в то время как второе место-это Священное Писание Семи Будд моего Великого Храма Семи Будд».
Поначалу Мо Уцзи думал, что Священное Писание Семи Будд было просто очень хорошей техникой наследия, но он, конечно, не ожидал, что оно станет одним из трех главных сокровищ буддизма. Неудивительно, что Великий храм Семи Будд был такой известной сектой. Мо Уцзи понятия не имел, было ли Священное Писание Семи Будд волшебным сокровищем или нет, но Мо Уцзи верил, что как сокровище наследия, Священное Писание Семи Будд определенно будет более подходящим для секты, чем два других.
«Тогда не могли бы вы передать мне наследие Семи Священных Писаний Будды? Мне не нужна оригинальная копия, мне просто нужно, чтобы вы рассказали мне ее содержание», — серьезно спросил Мо Вуцзи.
Монах Да Нин широко раскрыл глаза в недоумении: «Как я могу это сделать? Священное Писание Семи Будд было использовано для создания моего Великого Храма Семи Будд, и это совершенно отличается от вашего Священного Искусства Спасения от ветра».
«О…» Мо Уцзи издал «О», так как он больше не мог беспокоиться о монахе Да Нине.
Монах Да Нин увидел, что Мо Вуцзи никак не отреагировал, поэтому тихо сказал: «Мо Вуцзи, почему бы нам не обменяться тайно. Просто никому не говори, что я рассказал тебе содержание Священного Писания Семи Будд, возможно?»
Раньше Мо Уцзи на самом деле просто дурачился с монахом Да Нином, потому что знал, что монах Да Нин никогда не передаст ему Священное Писание Семи Будд, и на самом деле Мо Уцзи никогда не собирался изучать буддийское Дао. Он не ожидал, что этот монах действительно осмелится вступить с ним в разговор, насколько же он мог быть смелым?
Содержание такого сокровища, как Священное Писание Семи Будд, даже если оно не было оригинальной копией, безусловно, должно быть невероятно впечатляющим. Поскольку это был взаимный обмен, что он мог потерять? Даже несмотря на то, что Священное Искусство Спасения от Ветра было выведено и изменено его каналом откровения дао и стало уникальным священным искусством, оно ни в чем не уступало бы другим священным искусствам в Бессмертном Мире. Мо Уцзи действительно был готов обменять свое Священное Искусство Побега от Ветра на Священное Писание Семи Будд.
Мо Уцзи без колебаний набросал свое священное искусство «Побег от ветра» на нефритовом письме для монаха Да Нина. Очень скоро после того, как монах Да Нин просмотрел свою духовную волю через нефритовое письмо, он почесал ухо от радости.
«Это действительно может вызвать ветер. Впечатляюще, поистине невероятно, невероятно…» Да Нин только знал, как сказать невероятное, так как он совершенно забыл о передаче Мо Уцзи Семи Писаний Будды.
Мо Уцзи совсем не волновался, он просто увеличил скорость, и монах Да Нин очень скоро почувствовал напряжение. Он поспешил вынуть простое и без украшений нефритовое письмо для Мо Уцзи: «Мо Уцзи, это Священное Писание Семи Будд, так что взгляни, пока мы путешествуем. Не торопись с этим и не забывай говорить, что я тот, кто показал тебе это».
Мо Уцзи не просматривал Священное Писание Семи Будд, когда устанавливал печать на нем, прежде чем бросить его в свое кольцо для хранения: «Монах, Священное Писание Семи Будд в вашем Великом Храме Семи Будд также является магическим сокровищем? Не могли бы вы позволить мне взглянуть на это, когда я в будущем посещу Великий Храм Семи Будд?»
Монах Да Нин поспешил пожать ему руку и сказал: «Нет, нет, ни за что».
Пока он говорил, он уже сохранил Священное Искусство Побега от Ветра, которое было у него в руке. Он беспокоился, что Мо Уцзи может отказаться от своего слова и решит не завершать обмен с ним.
Мо Уцзи также знал, что это невозможно, и прежде чем Мо Уцзи смог задать вопрос об отличительных чертах Семи Писаний Будды, монах Да Нин внезапно прошептал: «Мо Уцзи, позволь мне кое-что тебе сказать. На самом деле, Писание о Семи Будде отсутствовало, и его больше нет в Великом Храме Семи Будд»
«Независимо от того, была ли она утеряна или нет, у меня никогда не было намерения получить оригинальную копию вашего Священного Писания Семи Будд», — Мо Вуцзи посмотрел на подлое действие монаха Да Нина и больше не мог понять, были ли слова монаха Да Нина правдой или ложью.
Хотя Да Нин дал Мо Уцзи почувствовать, что он честный и прямой человек, Мо Уцзи был уверен, что этот парень был чрезвычайно хитрым человеком.
«Монах, ранее Достопочтенный Посланник Очень Высоких Небес приходил, чтобы завербовать Гениев Девяти Звезд, и я слышал, что ваш ученик, И Нин, был завербован. Разве он не пошел с ними?» Мо Вуцзи небрежно сменил тему разговора.
Услышав вопрос Мо Уцзи, выражение лица монаха Да Нина стало торжественным: «Если бы не Лунь Цай, тот старый парень, из-за которого И Нин упустил свой шанс попасть на Очень Высокие Небеса, И Нин вполне мог бы сейчас стать Бессмертным Королем. Мо Уцзи, когда я вернусь, чтобы преподать Лунь Цаю урок, ты пойдешь со мной?»
«Мы можем пойти вместе, но сейчас мы здесь», — Мо Уцзи остановился.
«Здесь?» Монах Да Нин с сомнением посмотрел на обычное море перед собой, прежде чем в замешательстве посмотрел на Мо Уцзи: «Здесь ничего нет, ах, ты уверен, что мы в правильном месте?»
«Я уверен, нам просто нужно немного подождать», — убедительно ответил Мо Уцзи. Он предполагал, что этот проход может быть открыт флагами массивов, но хрустальный шар воды, который он только показал это место, и ничего больше»
Монах Да Нин поверил, что Мо Вуцзи не лжет ему, поэтому он просто приземлился обратно на свой собственный летающий корабль. Затем он достал Священное искусство Побега от ветра, данное Мо Вуцзи, и начал свой подробный анализ этого.
…
Полмесяца пролетело быстро, но морские владения, в которых находились Мо Уцзи и монах Да Нин, все еще были мирными и тихими. Глубоко сосредоточенный монах Да Хуан больше не мог сопротивляться, когда он держал свое нефритовое письмо и уставился на Мо Уцзи: «Мо Уцзи, ты ведь не дурачишься со мной, верно?»
Мо Уцзи был в равной степени обеспокоен, но почему у него было настроение объяснять Да Нину, поэтому он просто ответил: «Если ты думаешь, что я дурачусь с тобой, ты можешь сначала вернуться. Никто тебя здесь не держит».
Монах Да Нин неловко рассмеялся, и как раз в тот момент, когда он собирался заговорить, в пространстве рядом с ними почувствовалась дрожь.
Без предупреждения монаха Да Нина Мо Уцзи также мог почувствовать, что кто-то приближается, потому что это была не дрожь в пространстве, а сильное намерение убить.
«Брат Мо, пожалуйста, помоги мне».
Послышался знакомый голос, и прежде чем Мо Вуцзи смог вспомнить, чей это был голос, голос снова заговорил: «Нет, подожди, ты ему не пара…»
Сказав это, человек изменил направление, чтобы убежать в сторону.
Мо Вуцзи наконец смог узнать голос человека, просящего о помощи. Человек, просивший о помощи, еще не полностью восстановил свое плотское тело, в то время как человек позади него был темнокожим, злобно выглядящим мужчиной.
Мо Уцзи не колебался, вытаскивая свою Алебарду с Полумесяцем, когда он рубанул по темнокожему мужчине в своей первой атаке.
Пространство, разделяющее Извилистую Реку, спускалось сверху, устремляясь к темнокожему мужчине. До того, как появилась Извилистая река, пространство все еще было пространством, а море все еще было морем.
После того, как он овладел Извилистой Рекой, пространство и море превратились в Извилистую реку серебристого цвета, и казалось, что она начинается из безграничного пространства и безгранично устремляется к своему противнику. Это было явно сияние алебарды серебристого цвета, но другим оно казалось нисходящим млечным путем, который мог смести все со своего пути.
Пройдя через наставления и советы Бессмертной императрицы Вэнь Лань, Извилистая река Мо Уцзи стала еще больше. Даже если бы он был всего лишь Бессмертным королем, Извилистая Река спускалась с огромным количеством безграничной и величественной энергии внутри нее.
«Мо Уцзи, это действительно невероятное священное искусство. Позвольте мне помочь вам в этом и убедитесь, что вы научите меня и этому тоже», — воскликнул монах Да Нин в радости и волнении, увидев, как спускается эта серебряная Извилистая река. Он мгновенно выхватил свой посох, когда тот рубанул по темнокожему мужчине, источавшему коварную энергию.
