Глава 87: Наследство Мо
Переводчик: Sparrow Translations Редактор:
«Здесь три статуи?» Увидев, что Ян Цяньинь неподвижно стоит у каменной стены, Мо Уцзи подошел. Он увидел, что в каменной стене были вырезаны три статуи.
Среди трех статуй две стояли лицом друг к другу. Последний был чуть дальше, и можно было видеть только его вид сбоку.
“Ты видишь, что под двумя статуями, обращенными друг к другу, на стене вырезан подол халата?” — насмешливо спросил Янь Цяньинь.
Мо Вуцзи начал изучать резьбу и внезапно понял смысл, стоящий за ними: “Старшая ученица, сестра Янь, ты хочешь сказать, что эти две статуи представляют Чжо Ухэня и Мо Лоцю? И нижний край одежды Мо Локу был оторван на земле, что означает отречение от их братства?” [1]
Янь Цяньинь кивнул: “Так и должно быть. Женщина рядом должна быть той, кто заставил этих двух друзей настроиться друг против друга, Фу Яньфэй. Если я не ошибаюсь, эти статуи должны были быть вырезаны Мо Лоцю, когда он сбежал сюда.”
С этими словами Янь Цяньинь довольно долго смотрел на статуи. Внезапно она предложила: “Младший ученик, брат Мо, разве ты не ненавидишь основателя Секты Бесформенного Клинка? Раз ты его ненавидишь, почему бы тебе не прийти и не уничтожить эту статую?”
Мо Вуцзи пристально посмотрел на Янь Цяньиня; через некоторое время он медленно сказал: “Ну, это правда, что я ненавижу его, но почему я должен уничтожить его статую? Более того, я слышал эту историю только от вас, а вы слышали ее от кого-то другого. Он мне не нравится только из-за твоей истории, но до подтверждения фактов я ничего не буду делать”.
«Если ты не собираешься этого делать, я…” Пока Янь Цяньинь говорила, длинный меч в ее руке уже метнулся вперед.
Мо Вуцзи был поражен; в своем изумлении он обнаружил, что целью Янь Цяньиня был не Чжо Ухэнь, а статуя Фу Яньфэя рядом.
Мо Уцзи усмехнулся: “Старшая ученица сестра Янь, я думал, что, как женщина-товарищ, ты будешь более снисходительна к Фу Яньфэю».
“Мне также не нравится женщина с такой распущенной моралью. [2] Если бы не она, моя Секта Бесформенного Клинка и наш основатель не стали бы предметом насмешек людей…”
“Вы должны знать, что мухи не парят вокруг неповрежденных яиц; нет дыма без огня. Если Чжо Ухэнь действительно влюбился в Фу Янфэя, то он, должно быть, не был хорошим яйцом…”
“Кача!” Звук разрушения прервал слова Мо Уцзи.
Когда меч Янь Цяньиня вонзился в Фу Яньфэя, вся каменная стена рухнула.
За каменной стеной находилась платформа из белого нефрита; на этой платформе стояли три хрустальных шара. Каменная стена за белой нефритовой платформой была очень гладко отполирована, и на ней лежал единственный ряд слов: «Обреченный может получить мое наследие». Верните Искусство Меча Падшей Мелодии к славе!
” Так что это действительно место отдыха старшего Лоцюя», — вздохнул Янь Цяньинь, прежде чем поклониться сцене из белого нефрита.
Мо Уцзи также поклонился сцене; он не мог не чувствовать восхищения Янь Цяньинем. Эта женщина действительно лучше его во многих отношениях. Он действительно думал, что она недовольна Фу Янфэем, и именно поэтому она уничтожила статую Фу Янфэя, но на самом деле она просто раскрывала это скрытое пространство сокровищ.
“Я выражаю свое почтение старшему из секты. Почему ты тоже кланяешься ему?” Увидев, как Мо Вуцзи кланяется, Янь Цяньинь намеренно съязвил.
Мо Вуцзи сказал, не задумываясь: «Я выражаю почтение старшему Мо. Я слышал, что, когда многие эксперты оставляют свое наследие и наследство, они намеренно оставляют после себя некоторые ловушки. Однако старший Мо не оставил после себя никакой ловушки, продемонстрировав, что он честный и честный человек. Кроме того, я скоро получу одно из его сокровищ, и для меня будет правильным отдать дань уважения этому старшему».
Янь Цяньинь слегка улыбнулась; она поняла, что Мо Уцзи напоминает ей, чтобы она не забывала о его доле наследства.
«Эти три хрустальных шара-это хрустальные шары для передачи навыков. Хорошая вещь в хрустальных шарах для передачи навыков заключается в том, что они содержат идеи и понимание предшественника в отношении навыка или техники. Эти прозрения чрезвычайно глубоки, и это не оставит наследника в замешательстве, даже если наследник отсталый, он сможет полностью разобраться в тонкостях и деталях с помощью этого навыка передачи хрустального шара». Янь Цяньинь достаточно было одного взгляда на выражение лица Мо Уцзи, чтобы понять, что он не понимает, на что они оба смотрят, поэтому она взяла на себя инициативу объяснить.
«Так вот в чем дело. При сравнении этих навыков передачи хрустальных шаров с традиционными руководствами, им не хватает личной осведомленности наследника в отношении техники? Он полностью унаследует проницательность и понимание предшественника?» — спросил Мо Вуцзи.
Янь Цяньинь тихо сказал: «Вы можете понять это так. Но что касается многих техник и навыков, то даже самые талантливые гении не поняли бы их за такой короткий промежуток времени. Некоторые могут даже не понять этого после долгой практики.»
С этим Ян Цяньинь больше не объяснял преимущества передачи навыков хрустального шара и указал на первый хрустальный шар: «За хрустальными шарами стоят слова. Первый из них-Искусство Меча Падшей Мелодии, это навык. Как указал старший Лоцю, это самое важное искусство владения мечом в его наследии.»
Самосовершенствование Мо Вуцзи было намного ниже, чем у Янь Цяньиня. Он просто не мог разглядеть маленьких слов в конце. Однако он не собирался возвращать этому искусству меча славу, он просто хотел найти подходящий навык для себя.
«Второй хрустальный шар предназначен для техники культивирования старшего Мо, поэтому я не буду его представлять, так как вам это не будет интересно. Третий хрустальный шар-это тоже навык, он тоже связан с мечом, он называется Невидимый Меч…»
Представив три техники, Янь Цяньинь искренне сказал Мо Уцзи: «Младший ученик, брат Мо, Старший Мо-важная часть наследия Секты Бесформенного Клинка. Согласно нашему предыдущему соглашению, Искусство Меча Падшей Мелодии должно принадлежать тебе, но это искусство меча и техника культивирования слишком важны для меня. Невидимый Меч можно считать худшим из трех хрустальных шаров, и он может быть не слишком полезен для вас, но я могу оставить эту технику только для вас».
Мо Вуцзи уже был разочарован, когда обнаружил, что оба навыка связаны с мечом; его не интересовали ни Искусство Меча Падшей Мелодии, ни Невидимый Меч. После того, как он пошел на такой большой риск, чтобы прийти сюда, он намеревался получить невероятный навык, связанный с молниеносными атаками. Он не ожидал, что будет только два искусства владения мечом.
«Все в порядке, ты можешь просто дать мне хрустальный шар Невидимого Меча», — хотя он был более склонен к первому Павшему Искусству Мечника Мелодий, на самом деле он ничего не имел против.
«Большое спасибо, младший ученик, брат Мо. Когда мы выйдем, я постараюсь помочь тебе стать гостем по переработке таблеток, так как ты не хочешь быть переработчиком таблеток нашей секты. Таким образом, вам не нужно официально вступать в секту, и вы получите больший доступ к ресурсам нашей секты», — с благодарностью сказал Ян Цяньинь.
С этими словами она подняла руку, чтобы схватить три хрустальных шара, передавая Невидимый Меч Мо Уцзи.
Ранее она договорилась с Мо Уцзи, чтобы он сделал первый выбор. Но теперь она выбрала две вещи и отдала Мо Уцзи остатки, заставив ее почувствовать себя немного виноватой в своем сердце. Это было не потому, что она хотела отказаться от соглашения, а потому, что она не ожидала, что это будет наследием Мо Локу секты.
«Сможет ли гостевой очиститель таблеток пойти в Библиотеку Священных Писаний? Или прислушиваться к учениям старейшин?» Мо Вуцзи поспешил спросить. В конце концов, его главная цель, когда он вступил в секту, состоит в том, чтобы кто-то дал ему указания по его культивированию.
«Гостевой очиститель таблеток-это особое существование в нашей секте. Естественно, вы можете войти в Библиотеку Священных Писаний, чтобы позаимствовать руководства нашей секты. Однако существуют некоторые ограничения. Гостевой очиститель таблеток не может иметь доступа к техникам меча и искусству меча нашей Секты Бесформенного Клинка». Янь Цяньинь объяснил извиняющимся тоном.
«Для меня этого достаточно. Спасибо тебе, старшая ученица, сестра Янь. — Мо Вуцзи поспешил выразить свою благодарность. Он не хотел быть прямым учеником Секты Бесформенного Клинка и не был заинтересован в ознакомлении с основными руководствами секты.
После этого Мо Уцзи положил хрустальный шар Невидимого Меча в свою сумку, прежде чем передать всю сумку Инь Цяньинь: «Старшая ученица сестра Янь, в этой посылке мои вещи; кроме сломанного меча и Невидимого Меча, есть также некоторые таблетки и духовные травы. Когда придет время, мне нужно будет побеспокоить вас, чтобы вы помогли мне вытащить их».
Как ученик служения, эти вещи были бы подарками другим людям только в том случае, если бы он их принес.
Янь Цяньинь бросила сумку Мо Уцзи в свою сумку для хранения: «Я помогу тебе вынести эти вещи. На самом деле, вы являетесь очистителем таблеток для смертных 2 уровня, вам не нужно мое представление, чтобы стать очистителем таблеток для гостей. Так что считай, что я тебе обязан, мы поговорим об этом подробнее, когда выйдем».
«Как нам выбраться отсюда?» — спросил Мо Вуцзи.
«Уже должен был пройти месяц. Даже если возникнут проблемы с формированием, задержки должны быть всего на несколько дней; в конечном счете, мы все равно сможем уехать. На этот раз тебе не нужно беспокоиться. Не будет никаких проблем, когда мы уедем…»
Янь Цяньинь, казалось, о чем-то вспомнил и больше не продолжал говорить.
Мо Уцзи все еще испытывал некоторые сомнения в своем сердце: «Следуя тому, что вы сказали ранее, Зверь, Высасывающий Жизнь, не должен появляться здесь ни с того ни с сего. Раз он здесь, значит ли это, что кто-то еще находится в Горе Бесформенного Клинка? И не нарушилось ли наше формирование из-за этого человека?»
Янь Цяньинь нерешительно сказал: «Трудно сказать. Если кто-то другой пришел до нас, почему наследство старшего Мо Локу оказалось в наших руках?»
«Может быть, этот человек чрезвычайно силен и даже не смотрит в глаза вещам старшего Мо…»
Мо Уцзи не успел закончить, как ужасающий смешок прервал его слова: «Хе-хе, ты прав. Эти мелочи Мо Локу действительно не по мне».
” Кто это? » — внезапно обернулся Янь Цяньинь.
[1] Термин мандарина 割袍断义, который означает «срывать с себя одежду», и в то же время избавляться от прошлых отношений.
[2] Автор описывает здесь как 水性δ花, что переводится как обладание характером, изменчивым, как вода. Это указывает на ее распущенность и непостоянство.
