Глава 338: Царство Цзунши Небесный путь Божественного искусства

Глава 338: Царство Цзунши Небесный путь Божественное искусство

Переводчик: StarveCleric Редактор: StarveCleric

Когда смертельный яд просочился в его кровь, Лу Чонг обнаружил, что достигает пределов своего здравомыслия.

Сильная боль, охватившая его разум, была слишком сильной, чтобы он мог ее вынести.

«Отец, мать, сестра, брат…»

Множество фигур промелькнуло у него в голове, как будто пытаясь переманить его на другую сторону. Могучая сила угрожала затянуть его душу в вечную тьму, место, откуда он никогда не сможет вернуться.

«Нет, я не могу сейчас упасть в обморок. В тот момент, когда я сдамся, тяжелая работа учителя будет напрасной… Как я могу так смотреть в глаза отцу, матери и остальным?»

Крепко сжав кулаки, он настойчиво кричал внутри.

В течение двух лет он играл роль немого. Не потому, что он не хотел говорить об этом, но … .. его враг был просто слишком силен и влиятельен! Он не хотел, чтобы его убили до того, как он станет достаточно сильным, чтобы отомстить.

Он был в том возрасте, когда суета представляла для него непреодолимое влечение. Тем не менее, он с усилием сдерживал себя и держался подальше от социальных взаимодействий, как сдержанный старик. Это вызвало большой стресс, который давил ему на сердце.

И все же, почему он все еще продолжал настаивать на своем?

Это было потому, что обида в его сердце не давала ему покоя!

Его отец, мать, сестры, братья… Вся его семья, состоящая из 137 человек, умерла в агонии… Если бы не его случайное отсутствие во время той трагедии, он тоже мог бы превратиться в труп.

Он думал, что его месть будет безнадежным делом, особенно учитывая его слабые таланты… Но Лю лаоши предоставил ему шанс. Он не должен отпускать ее!

«Упорствуйте! Я должен продолжать упорствовать!»

Яростно завывая в его сознании, воля, которую он закалял в течение последних двух лет, усилилась. Его сонливость и слабость внезапно исчезли, сменившись упорством.

«Неплохо!»

Видя, что собеседник все еще может держаться, несмотря на сильную боль, Чжан Сюань удовлетворенно кивнул.

Его оценка Лу Чонга оказалась верной. Умственная стойкость последнего действительно впечатляла. Если бы он мог продолжать с тем же упорством, весьма вероятно, что он смог бы успешно культивировать Ядовитое Тело. Если это так, то его сила значительно возросла бы.

«Действие смертельного яда будет продолжаться всю ночь. Эта ночь будет болезненной, так что найди какой-нибудь способ продолжать. Не волнуйтесь, вы скоро поймете, что ваши страдания не напрасны!»

Проинструктировав так, Чжан Сюань накрыл Лу Чуна одеялом и вышел из класса.

Культивирование Ядовитого Тела уже началось, и теперь его нельзя было остановить. Сможет ли Лу Чон устоять или нет, будет зависеть исключительно от его умственной стойкости. Никто не мог помочь ему пройти через это. Поскольку Чжан Сюань был здесь бесполезен, он решительно вышел из комнаты.

Выйдя из комнаты, он понял, что солнце уже село.

Таким образом, он нашел ресторан и поел немного.

«Завтра я должен передать искусство владения мечом и искусством владения саблей Чжао Я и Му Сюэцину соответственно. Я должен сначала попробовать…»

Он пообещал двум дамам, что научит их боевым приемам, но нынешний он был неспособен использовать ни то, ни другое оружие. Таким образом, он должен был быстро развить и овладеть этими двумя боевыми техниками, чтобы хорошо их передать.

«Я должен начать с фехтования!»

Сознание Чжан Сюаня погрузилось в Библиотеку Небесного Пути, и он начал просматривать боевые техники, связанные с мечом, которые он видел в павильоне Главного Учителя.

«Правильно!»

Вскоре было создано полное секретное руководство по искусству владения мечом.

«Меч, повелитель ста видов оружия. Проворный и гибкий, как змея или призрак…»

Полный метод совершенствования искусства владения мечом был подробно описан в книге.

Небрежно подобрав с земли ветку дерева, Чжан Сюань повел свою чжэньци в соответствии с формулой, записанной в книге.

Однако, спустя короткое мгновение, он остановился и нахмурился.

«Это неправильно… В искусстве владения мечом все еще есть некоторые недостатки. Он еще не завершен…»

Боевые приемы в Павильоне Главного Учителя были на более высоком уровне, чем в Королевстве Тяньсюань. Даже самый слабый из них был, по крайней мере, вершиной Смертных, и многие из них были на Призрачном низком уровне.

Чем более глубокой была боевая техника, тем более редкой и ценной она была. Во всей библиотеке было всего несколько десятков руководств по искусству владения мечом. С таким количеством было невозможно даже сформировать один совершенный ход после компиляции всех правильных частей вместе, чтобы не сказать, боевой техники Небесного Пути.

«Насильственное развитие такого рода неполного искусства владения мечом может привести к тому, что человек придет в бешенство…»

Посмотрев на неполное руководство по искусству владения мечом, Чжан Сюань почувствовал смятение.

Он думал, что сможет сформировать Искусство Меча Небесного Пути только с помощью руководств по искусству меча в Павильоне Главного Учителя. Судя по всему, он недооценивал ситуацию.

К счастью, он не передал это искусство владения мечом Чжао Я. Если бы он это сделал, последняя, вероятно, умерла бы от оттачивания этой техники до того, как смогла бы сразиться со своим противником.

«Забудь об этом, я должен сначала взглянуть на руководства по сабельному искусству…»

Сдерживая свое смятение, он обратил свое внимание на руководства по искусству владения саблей.

Вскоре разочарование на его лице усилилось.

Как и в случае с искусством владения мечом, здесь также было слишком мало руководств по искусству владения мечом. С таким скудным количеством было невозможно сформировать полный ход.

Другим людям требовались глубокие секретные руководства для их боевой техники, но Чжан Сюань был другим. Все, что ему было нужно, — это количество. Что касается качества… разница была ничтожно мала.

Будучи величайшим занятием в мире, мастера-учителя не слишком высокого мнения об обычных боевых техниках. Как таковые, они не потрудились их собрать.

Хотя для других мастеров-учителей это не было чем-то особенным, для Чжан Сюаня это была крайне плохая новость.

«Где в мире я могу найти фундаментальные руководства по искусству владения саблей и искусству владения мечом?»

Приведя в порядок свои мысли, Чжан Сюань в отчаянии почесал в затылке.

«Правильно! Как я мог забыть, что я в Академии Тяньву! Здесь должно быть довольно много фундаментальных руководств по искусству владения мечом и искусству владения мечом!»

Глаза Чжан Сюаня внезапно загорелись.

Возможно, будет трудно найти секретные руководства по боевой технике в другом месте, но это не было проблемой для Академии Тяньву. Как школа для культиваторов, в кампусе должно быть много таких предметов.

Таким образом, Чжан Сюань схватил соседнего ученика, спросил, где находится библиотека учителя, и пошел широкими шагами.

Вскоре он оказался в огромном хранилище, заполненном книгами.

Блеснув своим удостоверением личности, он вошел в комнату.

Как и следовало ожидать от места, где хранились секретные руководства академии! Даже несмотря на то, что она была не такой большой, как библиотека Павильона Главного Учителя, она все равно была огромного масштаба. Всевозможные руководства по технике культивирования и боевой технике заполнили полки, и с одного взгляда стало ясно, что количество книг определенно перевалило за миллион.

В павильоне Мастера-Учителя было много книг по другим профессиям, но здесь в основном были руководства по технике культивирования и боевой технике; книги по другим профессиям были в меньшинстве.

Методы культивирования в царстве Цзунши были бесполезны для Чжан Сюаня. Таким образом, он направился прямиком к руководствам по искусству владения мечом.

Вскоре он нашел полки, где хранились руководства по искусству владения мечом. На тех полках было более нескольких тысяч книг.

Он быстро собрал их в Библиотеку Небесного Пути.

«Скомпилируй!»

На этот раз собранное искусство владения мечом было в идеальном состоянии, поэтому безопасно для культивирования.

Вместо того, чтобы немедленно проверить это, Чжан Сюань отправился в раздел по искусству владения саблей и собрал соответствующие книги в Библиотеку Небесного Пути.

«Хм? Техника культивирования царства Цзунши?»

Проходя вдоль полок, Чжан Сюань собрал еще несколько руководств по боевой технике, когда вдруг увидел книги на ряду полок, и его глаза загорелись.

Подумать только, что могло бы быть… Инструкции по технике выращивания царства Цзунши здесь!

В Гонконгской академии секретные руководства царства Цзунши были несравненно ценны. Как таковые, они были помещены в изолированное хранилище, и только старейшины имели право просматривать их. Чжан Сюань не ожидал, что руководства по технике культивирования царства Цзунши будут доступны всем учителям в Академии Тяньву.

Небрежно взяв книгу, Чжан Сюань просмотрел ее. Вскоре на его лице появилась горькая улыбка.

Он думал, что Академия Тяньву действительно практикует равенство в образовании, предоставляя как старейшинам, так и обычным учителям доступ к одним и тем же ресурсам. Но, пролистав книгу, он понял, что… это было просто принятие желаемого за действительное с его стороны…

Несмотря на то, что это действительно были руководства по технике культивирования царства Цзунши, в этом не было никаких сомнений, это была самая обычная и простая техника культивирования. С точки зрения качества, они были примерно Смертными низкого уровня.

Используя эти методы культивирования, даже если бы человек был невероятно талантлив, потребовалось бы по крайней мере десятилетие или около того, прежде чем он смог бы продвинуться в одной области.

Казалось, что поистине невероятные методы культивирования все еще хранились в изолированном хранилище. Те, что были доступны здесь, были бесполезными.

Выбрасывать их было пустой тратой времени, но все равно их никто не выращивал.

Тем не менее, для Чжан Сюаня это была огромная сокровищница.

Проведя пальцем по этим руководствам, он быстро собрал их все в уме.

«Правильно!»

Он собрал довольно много руководств по технике культивирования царства Цзунши, когда был в Городе Красного Лотоса. Добавив все это в смесь, Библиотека Небесного Пути немедленно сформировала Божественное искусство Небесного Пути царства Цзунши.

«Я должен сначала выйти, прежде чем начинать культивировать!»

Сдерживая желание заняться самосовершенствованием на месте, он прошелся по библиотеке и собрал еще несколько полезных на вид книг, прежде чем уйти.

Вернувшись в класс, Чжан Сюань подошел, чтобы осмотреть состояние Лу Чуна, и, увидев, что тот все еще изо всех сил пытается противостоять яду, он одобрительно кивнул головой. После чего он вошел в маленький класс и сел, скрестив ноги.

Открыв царство Цзунши на Пути Божественного искусства Небесного Пути, он закрыл глаза и начал культивировать.

Тззззззззз!

Вместе с потоком его чжэньци духовная энергия в воздухе начала проникать в его тело, протекая через его акупунктурные точки и меридианы.

«Оон?»

Немного поразмыслив, Чжан Сюань резко открыл глаза.

Его совершенствование уже не казалось таким гладким, как раньше. В прошлом добиться прорыва было так же просто, как просто выпить чашку воды. Но теперь вместо этого он чувствовал голод. Это было так, как если бы он изо всех сил старался проглотить все, что было перед ним, но чего бы это ни было перед ним, этого было просто недостаточно, чтобы насытить его аппетит.

«Это духовная энергия…»

Поразмыслив немного, Чжан Сюань пришел к выводу.

Первые семь царств Бойца, Дзюси, Даньтянь, Чжэньци, Пигу, Динли, Пиксуэ, Тунсюань… Развитие этих сфер не требовало много духовной энергии. Например, в мире Пиксуэ нужно было только открыть свои акупунктурные точки, чтобы поднять свою силу. В царстве Тонгсюань нужно было только соединить все свои меридианы вместе. В царстве Дингли нужно было только закалить свое физическое тело…

Однако все было по-другому, как только человек достигал царства Цзунши. Вместо этого приоритетным стало накопление духовной энергии и хранение чжэньци.

Каждое малейшее увеличение в сфере культивирования требовало огромного запаса духовной энергии.

Используя аналогию, даньтянь земледельца царства Цзунши был похож на пруд, в то время как духовная энергия в воздухе была похожа на поток, впадающий в пруд. Если кто-то хотел наполнить пруд, естественно, чем больше поток, тем лучше.

Культивирование техники выращивания высокого уровня приведет к расширению этого потока. С Божественным искусством Небесного пути «поток» Чжан Сюаня ничем не отличался от смехотворно широкой реки. Естественно, объем воды, который мог протекать через него в любой данный момент, был намного больше, чем небольшой поток… Но, конечно, это было только в том случае, если в реку в первую очередь поступало достаточное количество воды.

Без достаточного количества воды, какой бы обширной ни была река, скорость, с которой она наполняла пруд, была бы не намного быстрее, чем у ручья.

Это означало сказать… хотя с Божественным Искусством Небесного Пути не было никаких проблем, из-за недостатка духовной энергии в окружающей среде Чжан Сюань не смог бы максимально использовать преимущества своей техники культивирования.

Другими словами, Чжан Сюань больше не мог поднять свое развитие на целое царство всего за два часа, как он делал в прошлом!

«Учитывая, насколько разрежена духовная энергия в воздухе, пройдет не менее трех-пяти месяцев, прежде чем я достигну вершины царства Цзунши!»

«в смятении подумала Чжан Сюань.

Мастерство Божественного Искусства Небесного Пути было невероятным, но оно никак не могло восполнить нехватку духовной энергии в воздухе. Учитывая нынешние темпы поглощения, потребуется по меньшей мере три-пять месяцев, прежде чем он достигнет пика царства Цзунши.

Конечно, если бы другие узнали о его мыслях, они бы обязательно подняли вилы и зажгли факелы.

Достижение вершины царства Цзунши в течение трех-пяти месяцев-это уже невероятный подвиг, понимаете? Быть неудовлетворенным такой скоростью…

«Забудь об этом. Завтра я должен пойти в Гильдию Аптекарей, чтобы посмотреть, смогу ли я найти какие-нибудь таблетки, использующие духовную энергию. С помощью таких таблеток я смогу быстрее продвигать свою сферу культивирования…»

Зная, что было бы ужасно неэффективно культивировать нормально, Чжан Сюань решил пока отложить этот вопрос в сторону.

Нехватка духовной энергии в окружающей среде была огромной проблемой для Чжан Сюаня, но эту проблему можно было решить, употребляя таблетки. В Гильдии Аптекарей было много таблеток, которые использовали сосредоточенную в них духовную энергию.

Таким образом, Чжан Сюань переключил свое внимание с техники культивирования царства Цзунши на руководства по искусству владения мечом и искусству владения саблей в Библиотеке Небесного Пути.

Четыре часа спустя.

Ху!

Небрежно схватив меч с оружейной стойки в классе, Чжан Сюань повел своей чжэньци в соответствии с формулой в своей голове и слегка взмахнул мечом в руке.

Ссс-ла!

Чжэньци Чжан Сюань, пропитанный мечом, образовал ослепительное сияние на кончике меча.

И легким ударом…!

Ци меча пролетела более дюжины метров, прежде чем остановиться. На твердой земле появилась узкая, но глубокая рана.

Даньтянь относится к месту в животе. Обычно именно отсюда происходит ядро энергии культиватора, чем-то похожее на то, как наша кровь должна выкачиваться из нашего сердца. В области истребителя 2-дань Даньтянь что нужно сделать, так это открыть этот даньтянь, чтобы они могли накопить чжэньци.

Ци меча относится к видимой эманации удара от края меча.

Оружие, Боевые Приемы и Методы Культивирования следуют одной и той же системе питания.

Смертный, Призрак, Дух, Святой, Бог. Каждый уровень можно разделить на низкоуровневый, среднеуровневый, высокоуровневый и высший. Есть исключения, особенно когда дело доходит до высших уровней, из-за огромной разницы в мастерстве между уровнями. Например, существуют дополнительные уровни между рангами.

Для боевой техники также существует понятие мастерства (т. Е. Насколько вы искусны в использовании техники). Чем выше ранг боевой техники, тем труднее овладеть ею. Мастерство делится на Новичка, Посвященного, Незначительное Достижение, Главное Достижение и Завершение.