Глава 1169.

Глава 1169: Ознакомиться

Руи приобретал более глубокое понимание Веры Виродхабхасы, чем больше он ее изучал. Религия на самом деле была намного проще, чем те религии, которые он знал на Земле. Эти религии были намного старше и содержали гораздо большее количество мифологий, религиозных историй и текстов.

Во многих религиях были пантеоны, наполненные бесчисленными богами, каждый из которых имел свою собственную мифологическую историю.

Даже религии с одним божеством содержали в себе океан историй, доктрин и другой информации, имеющей отношение к религии.

Вера Виродхабхасы в этом отношении была намного проще. Его священная книга в основном содержала абсурдно длинное божественное откровение, в котором описывалось множество деталей, которые Руи считал лишней болтовней, чтобы оживить миф о Вере Виродхабхаса. Были главы, наполненные метафорическими гиперболами, добавлявшими больше деталей, чтобы приукрасить существование Виродхабхасы.

И все же, хотя Руи стало скучно их читать, некоторые отрывки привлекли его внимание.

Охватывая Созидание и Разрушение, Вселенная склоняется перед их великолепием.

По мановению руки Боевые Пути могут подняться выше или опуститься вниз.

Руи не мог не задаться вопросом, на что это намекает, но он чувствовал себя странно по поводу этого конкретного небольшого отрывка. Странные параллели, которые проходили между его Боевым Путем и тем, каким, как он надеялся, будет его Боевой Путь, и Боевым Искусством Виродхабхасы.

Конечно, это не означало, что он был убежден, что имеет какое-либо отношение к этой религии или божеству религии, он просто находил параллели жуткими.

Однако он выполнил задуманное, хорошо понял их верования, принципы и обычаи.

Они почитали мастеров боевых искусств как существ, благословленных Виродхабхасой. Существа, которые возникли только потому, что Виродхабхасы создали Боевое Искусство и помогли им в открытии их Боевого Пути.

Эта точка зрения, вероятно, не устраивала мастеров боевых искусств, которые не были приучены к этой религии до того, как стали мастерами боевых искусств.

В конце концов, каждый мастер боевых искусств, каким бы скромным и скромным он ни был, гордился тем, что является мастером боевых искусств. Быть мастером боевых искусств было трудно, и обычно ничто не мешало человеку стать мастером боевых искусств, кроме самого себя.

Тем не менее, в данный момент его это не беспокоило. Его заверили, что маловероятно, что представители Веры Виродхабхаса с ним будут плохо обращаться. Почтение к вере Виродхабхаса означало, что требовались чрезвычайные обстоятельства, в которых они могли противодействовать и преследовать мастеров боевых искусств.

Тем не менее, существовали некоторые табу, которые не могли сойти с рук даже мастерам боевых искусств.

Осквернение или разрушение произведений искусства, содержащих любое изображение Виродхабхасы, строго криминализировалось в городе и считалось грехом.

Нападение на религиозного лидера будет караться смертью, независимо от того, в каком королевстве находится мастер боевых искусств-нарушитель.

Существовал ряд строгих законов и менее строгих правил, которые Руи старался соблюдать без каких-либо жалоб.

Если он последует этому примеру, у него не будет никаких проблем.

Одна вещь, которой он был рад, заключалась в том, что вера Виродхабхаса была религией, которая строго придерживалась непредвзятости и принятия. Грехом было применять силу или нежелательное принуждение, чтобы заставить или манипулировать кем-либо, чтобы тот присоединился к Вере Виродхабхаса.

Это было еще одной особенностью религии, которая принесла ему облегчение. Он был бы очень обеспокоен, если бы выяснилось, что религия насильно обращала в веру всех, кто пытался войти в город. Однако религия Виродхабхаса категорически отвергла это.

Руи подозревал, что причина этого заключалась в том, чтобы гарантировать, что религия не вступит в противоречие с более светскими государствами или государствами с их собственными этнически доминирующими религиями.

Завоевание репутации злого культа не стоило применения принуждения.

Религия никогда не использовала кнут, чтобы привлечь больше последователей, вместо этого она чрезвычайно умело применяла пряник, чтобы привлечь больше последователей. Особенно последователи боевых искусств. Он использовал огромные доходы от посреднических комиссий и получения пожертвований со всего континента для создания объектов и ресурсов для обучения, роста и развития мастеров боевых искусств в значительном количестве королевств, тем самым привлекая на свой путь толпы мастеров боевых искусств.

В этом отношении Руи не мог не восхищаться этой религией, потому что она была настолько предана своему религиозному делу, что направляла подавляющую часть своей прибыли на расширение веры, что позволяло ей выполнять свое религиозное дело с еще большей эффективностью. .

Видя, как весь этот капитал тратится в конечном итоге на религиозные цели, Руи заинтересовался этим. Вера Виродхабхаса стремилась найти Виродхабхасу, чтобы он защитил их от бедствия в отдаленном будущем.

Неужели они действительно думали, что смогут найти хотя бы одного человека на этом континенте?

Панамский континент был огромен. Площадь его поверхности намного превышала площадь поверхности планеты Земля, и, соответственно, численность человечества, населявшего континент, также была намного больше, чем население Земли в его время.

Искать одного человека, да еще и с такими расплывчатыми и неконкретными характеристиками, было гораздо труднее, чем искать иголку в стоге сена.

Тем не менее, казалось, что Вера Виродхабхаса, тем не менее, была полна решимости добиться успеха.

Тем не менее, теперь, когда он лучше понял веру Виродхабхасы, он теперь мог не злить религиозных людей города и прекрасно справляться со всем.

Он вышел из своей маленькой гостиницы и снова прогулялся по городу. Ему еще предстоит снять маску на публике, и он не собирался этого делать. В конечном итоге было бы лучше, если бы он сохранил свою личность, даже свою ложную, в тайне.

Он шел медленно, осматривая город, но не был бесцельным.

Он направлялся в центральную церковь церковного городка Сонмун. Это была церковь, которая соединяла все семьсот восемь церквей, построенных по всему городу, как центр гигантской паутины, а также была штаб-квартирой всего города.