Глава 1836.

Глава 1836. В поисках выгоды. Руи вздохнул с облегчением от ее слов. По словам мудреца Сэйфила, он не ожидал, что окажется так близко к тому, чтобы стать свидетелем битвы между Боевыми Мудрецами после встречи с кланом Сайлас. Отчасти потому, что в клане Сайлас не должно было быть Боевых Мудрецов. Матриарх Нефий должен был быть только мастером боевых искусств высокого уровня, согласно мудрецу Сайфилу во время его последней встречи с ней. Однако с тех пор прошло более тридцати лет. Похоже, что Матриарху Нефию удалось прорваться в Царство Мудрецов за десятилетия, прошедшие с момента их последней встречи. Это немного выбило Руи из игры. Это означало, что последствия неудачи потенциально могли быть намного более ужасными, чем он частично предполагал, что формировало гораздо более сильное ограничение на его прогнозы относительно того, в какой степени он сможет терпеть разрыв связи. Если их отношения станут враждебными, то он будет все равно что мертв. Он очень сомневался, что мудрец Сайфил сможет сражаться с боевым мудрецом, одновременно защищая его от толпы мастеров боевых искусств. Матриарх Нефий была достаточно сильна, чтобы держать его в напряжении, даже если у нее было мало шансов на победу. Конечно, со стороны Руи потребовалась бы невероятная некомпетентность, чтобы позволить их отношениям ухудшиться до такой степени. Он не собирался этого допускать. Однако открытие того, что Матриарх Нефий стал Боевым Мудрецом, означало, что заставить их было не так просто, как раньше. Тем не менее, их первое общение после встречи вселило в него надежду, что он сможет заручиться их помощью для достижения того, чего он стремился. Он последовали за ними вглубь густого и огромного леса, и они подошли к небольшой речке, текущей через лес. На берегу реки располагалось скромное поселение с населением более тысячи человек. Каждый из них носил одежду, одинаково сшитую из шкур животных. Поселение было завалено небольшими палатками, сделанными из ветвей, прутьев и листьев. Несколько мастеров боевых искусств стояли на страже на окраине поселений, очень бдительные и осведомленные о своем окружении. Прибытие мастеров боевых искусств Сайласа вызвало вздох облегчения у многих членов клана Сайлас. Каждый мастер боевых искусств был бесценен для клана Сайлас, и потеря даже одного из них была ужасной ценой. Тем не менее, они стали настороженно относиться к двум чужакам, которые последовали их примеру, следуя за своими мастерами боевых искусств. Клан Сайлас собрался, глядя на двух посторонних, полных любопытства. «Радуйтесь, дети мои», — улыбнулась Матриарх Нефий детям, разговаривая с ними на их этническом диалекте. «Нет причин бояться». Она положила руку на спину Руи. «Мой внук, сын Мириам, вернулся!» Волна удивления и одобрительных возгласов прокатилась по членам клана Сайлас, когда они увидели Руи с новым любопытством и изумлением. «Он пришел навестить нас», — заявила она. «И мы увидим его». Она повернулась к нему, встретившись с ним взглядом.«Совет клана выслушает, что он говорит, что он может предложить и чего он ищет. Совет клана должен решить, достоин ли он носить имя Сайласа». По клану прокатилась волна ропота. «Э-э» Руи не понял ни слова из того, что было произнесено. «Бабушка?» «Мы послушаем, что ты скажешь, юный Руи», — заверил его ее пожилой голос. «И клан будет судить тебя. Если мы одобрим, ты сможешь получить то, что ищешь. То, что мир стремится получить от нас». Руи нахмурил брови. «Какой?» «Конечно, Глаз Пророчества», ответила она. «Однако только те, кто носит имя Сайлас, могут прийти, чтобы получить технику Ока Пророчества. Вы можете носить нашу кровь, но одной крови недостаточно, чтобы носить наше имя. Если вам не удастся получить наше одобрение, вы будете никогда не смогу получить Око Пророчества. Руи нахмурил брови. Дела развивались не быстрее, чем он ожидал. Он полностью потерял контроль над ходом разговора. Его основной целью здесь было получить информацию о Божественном Докторе. Конечно, он бы солгал, если бы сказал, что его не интересует техника Ока Пророчества. На данный момент он решил не нарушать их формальности; для них это было явно важно. Вскоре было построено что-то вроде сарая со множеством каменных табуретов, на которых разместились многие важные члены клана Сайлас, такие как их старейшины и мастера боевых искусств. Во главе их сидела Матриарх Нефий. «Сидеть». Она проинструктировала его. Мудрец Сайфил бесстрастно стоял позади него, ни разу не отходя от него. «Итак, юный Руи», — заметила она. — Расскажи нам, — Руи наклонил голову. «Что тебе сказать?» «Скажи нам почему», — ее постаревший голос. «Расскажи нам, почему ты ищешь Око Пророчества». Руи глубоко вздохнул. «Мне нужна сила Ока Пророчества, чтобы найти кого-то. И, возможно, что более важно», — его голос стал твёрже. «Я хотел усилить свою врожденную пророческую силу с помощью Ока Пророчества». Это вызвало волну шока среди членов клана Сайлас. Матриарх Нефий прищурилась от его слов. «Ты хочешь сказать, что уже обладаешь силой пророчества?» «Да, бабушка», — твердо ответил Руи. «Я обладаю силой видеть будущее и использовать его для своего Боевого Пути». «Невозможно!» «Только клан Сайлас обладает силой пророчества». «Мы должны наказать его за ложь!» Он учел возможность недовольство клана Сайлас этим разоблачением, но, увы, он мало что мог сделать, чтобы предотвратить это. Матриарх быстро успокоила людей позади себя жестом руки. «И каков ваш боевой путь?» — спросил матриарх Нефий. «Мой боевой путь — это адаптивная эволюция, бабушка», — правдиво ответил Руи. Как он и боялся,никто из них не упустил связь. «Адаптивная эволюция», — прошептала она, сузив глаза. «Хммм интересно. И вы говорите, что ваше боевое искусство обладает пророческой силой?» «Конечно, имеет, бабушка», — ответила Руи. «Тогда мы попросим вас доказать это утверждение, прежде чем мы продолжим слушания», — заявила матриарх Нефий. «Боевой путь — это врата к душе. О мастере боевых искусств нужно судить по его боевому искусству».