Глава 1889.

Глава 1889: Другие проблемы Руи прищурился. «Это не единственная проблема. Еще одна проблема, которая возникает, — это тот факт, что качество и масштаб цивилизации, которую мы видим здесь, значительно превосходят уровень ранней человеческой истории на Панамском континенте. Примерно тысячу лет назад люди все еще занимались охотой». собиратели в лучшем случае или кочевые племена в худшем случае. Таким образом, антропологическая неоднородность в развитии цивилизации предполагает, что гипотеза глубоко ошибочна или очень неполна. «Имеет смысл», — пробормотал Кейн. «Я чувствовал, что это не так, но это подчеркивает, почему это не так». Руи должен был согласиться с тем, что интуитивно он чувствовал, что это было неполным или совершенно неправильным. «А как насчет других гипотез?» — спросил Кейн, обращаясь к Руи. — Ну, это просто возможности, которые пытаются связать эту часть человеческой цивилизации с известной историей, — заметил Руи. «Есть всевозможные возможности, которые каждый может придумать. Вынужденная миграция. Независимые цивилизации внутри и за пределами Владения Зверей. Возможно, события, близкие к исчезновению, которые привели к перезагрузке и т. д. Возможности безграничны, если вы достаточно изобретательны. Они не являются тем, что важно». «Ну, тогда что же важно?» — с любопытством спросил Кейн. — Информации, которой мы располагаем о следах древней цивилизации в Домене Зверей, мы доверяем гораздо больше, чем необоснованным гипотезам, — спокойно ответил Руи. Он продолжил: «Например, антропологи, используя данные, собранные мастерами боевых искусств по заказу Гильдии искателей приключений, сделали очень странные эмпирические наблюдения за этими так называемыми затерянными городами». ответил. «На самом деле это множество маленьких наблюдений. В некоторых из наиболее хорошо сохранившихся затерянных городов им удалось лучше понять технологические парадигмы этих цивилизаций. И хотя это несколько неясно из-за того, сколько всего было потеряно, это почти как если бы» Руи сузил глаза. «Почти как будто эти цивилизации не знали, что такое эзотерические вещества». Глаза Кейна расширились от шока. «Что?! Что ты имеешь в виду?!» «Позволь мне объяснить», — ответил Руи. «Например, вы знаете, как эзотерические технологии освещения работают в нашей человеческой цивилизации, верно?» «Да, мы используем самогон и светлячки, верно?» Одним из них было чрезвычайно распространенное эзотерическое вещество в коре Панамского континента, которое поглощало окружающий свет. в течение дня и светился, когда окружающий свет вокруг него уменьшался, служа естественным автоматическим освещением, когда Солнце начало садиться. Его считали эзотерическим, потому что таинственным образом свет, который оно излучало, превосходил свет, который оно поглощало. Другое растение было растением, которое могло сиять бесконечно, пока оно было здоровым.Оба эти способа были чрезвычайно экономичными и дешевыми способами генерации света, поэтому практически не было стимула использовать что-либо еще в качестве источника света, включая огонь, требующий топлива, стоящего денег». не используйте самогонный камень, который можно найти буквально повсюду на Панамском континенте», — ответил Руй. «Они использовали дрова по всему мегаполису, несмотря на огромные неудобства. Есть некоторые антропологические свидетельства того, что у них даже были процессы сушки древесины во время муссонов, чтобы гарантировать возможность разжигания огня. Почему эта явно развитая цивилизация не использовала вместо этого самогон?» глаза плавали вокруг, в глубокой задумчивости. «Да, это какое-то безумие, не буду врать». «Было бы одно, если бы какие-то экологические причины, такие как особенности топографии, такие как пустыни, не позволили им получить доступ к самогону. Но, насколько могут судить антропологи, это похоже на быть универсальным для затерянных городов», — заметил Жуй. «Это не единственный случай. Если оставить в стороне редкие эзотерические явления, в затерянных городах не было никаких записей, указывающих на то, что они знали о более распространенных эзотерических явлениях, которые сегодня почти универсальны в нашей цивилизации. Это чрезвычайно странно». чувствует себя очень странно, — пробормотал Кейн, погруженный в свои мысли. — Это особенно абсурдно, если учесть, что эти затерянные города находятся в Владении Зверей, которое содержит еще больше эзотерических чудес, чем Владение Людей. Итак, в них полное отсутствие эзотеризма. цивилизация полностью сбила с толку антропологов и историков. Это просто бросает вызов реальности. Вот почему никто не понял затерянные города. Даже лучшие умы человечества, такие как Скриеры, Эзотеристы и Эзотеристы. Эколог, смогли найти объяснение тому, что все это значит». Ничто из этого не было общеизвестным. На самом деле, многое из того, что Руи сказал Кейну, было засекречено. Существование затерянных городов не было обнаружено до тех пор, пока не была основана Эпоха боевых искусств. Оно разрушило известное понимание человеческой истории, и с ним обращались крайне осторожно и скрытно. что произошло. Для Руи это было глупое решение. Им никогда не следовало скрывать всю правду и разглашать все с самого начала в духе поиска истины. Но, увы, здесь, на Панамском континенте, это было не так важно, как на Земле. Естественно, как принц и наследник престола, он в базовой степени изучил все, что нужно было знать. изменил свой взгляд на историю человечества на Панамском континенте.Нынешнее традиционное понимание человеческой истории было основано на панамской цивилизации в человеческой сфере, история которой насчитывает всего лишь тысячу лет. Если рассматривать его в целом, это было удивительно просто. Это было отмечено предполагаемым и теоретическим переходом от кочевого образа жизни к оседлому. С этого момента цивилизация становилась все более сложной, поскольку люди все шире использовали магические ресурсы, которые Панамский континент мог предложить, расширяясь, развиваясь и вступая в войны друг с другом, пока пятьсот лет спустя не родилась Эра боевых искусств. Однако эволюционисты согласились с тем, что человеческий вид существует гораздо дольше, чем тысячу лет. Это означало, что история, построенная на основе имеющихся данных, отражает лишь незначительную часть всей истории человечества с момента зарождения вида.