Хотя сфера совершенствования Чэнь Чао уступала даосскому мудрецу Тяньи, его телосложение, возможно, было самым сильным в Царстве Горького Моря. Таким образом, хотя в настоящее время он находился в обороне, даосский мудрец Тяньи не мог найти возможности с уверенностью убить его.
Что касается даосского мудреца Тяньи, хотя он, казалось, постоянно повышал свой уровень совершенствования с помощью целебных фруктов, он никогда не пренебрегал закалкой своего физического тела. Благодаря целебным фруктам его телосложение стало невероятно крепким; намного превосходя способности обычного мастера боевых искусств Великого Запредельного Царства.
Эти двое наносили удары, не обращая внимания на последствия, оставляя многочисленные трещины в камнях перед большим залом. Однако из-за сильного дождя пыль не поднялась.
Примерно через час пурпурная мантия даосского мудреца Тяньи была значительно повреждена. После особенно интенсивного обмена ударами с Чэнь Чао камни под их ногами мгновенно разбились, образовав паутину трещин. Под натиском неистовых ударов пурпурная мантия даосского мудреца Тяньи также разорвалась на части.
Даосский мудрец Тяньи продемонстрировал мускулистое телосложение, скрытое под фиолетовым одеянием. Четкое различие между каждой мышцей напоминало идеальную скульптуру.
И под каждой его мышцей, казалось, таилась огромная сила.
По сравнению с Чэнь Чао даосский мудрец Тяньи больше походил на могущественного мастера боевых искусств.
«Твое телосложение довольно впечатляющее, но убить меня, боюсь, будет довольно сложно», — бесстрастно сказал даосский мудрец Тяньи, глядя на молодого мастера боевых искусств перед собой. Несмотря на то, что этим двоим вскоре суждено было решить жизнь и смерть, он все еще питал некоторое восхищение перед молодым мастером боевых искусств, будь то из-за его таланта или прочного фундамента в боевых искусствах.
Чэнь Чао пошевелил шеей, издав по всему телу серию потрескивающих звуков. Он встряхнул руками, расплескивая много дождевой воды, прежде чем сказать: «Пока есть шанс».
Даосский мудрец Тяньи равнодушно сказал: «Я все еще хочу спросить еще раз, ты действительно не хочешь сопровождать меня?»
Чэнь Чао бросился вперед, одновременно произнеся слово: «Отвратительно».
В то же время даосский мудрец Тяньи сделал шаг вперед, его рука ударила прямо в грудь Чэнь Чао, в то время как его другая рука сжалась в кулак, высвободив волну силы кулака, которая рассеяла дождевую воду, снова обрушившись на Чэнь Чао.
Чэнь Чао ничего не выражал, потянулся, чтобы схватить даосского мудреца Тяньи за руку, а затем выкрутил ее обеими руками.
В последовавшей за этим беседе даосский мудрец Тяньи ясно почувствовал, что молодой мастер боевых искусств перед ним обладал несколькими слоями кулачного намерения, переплетенными в его теле; не одно, а как минимум три кулачных намерения, напоминающие три тонкие веревки, в данный момент переплетающиеся друг с другом.
Самый слабый из них, он мог практически подтвердить, что это была аура, которую этот молодой мастер боевых искусств все время горько культивировал. Что касается двух других, хотя сила все еще была слабой, это, вероятно, было связано с тем, что у этого молодого мастера боевых искусств не было достаточно времени для их изучения. Однако сущность первого намерения в них была глубока и высока; вероятно, это не просто боевой дух обычного мастера боевых искусств.
Чэнь Чао молчал, он просто молча занял стойку.
Первоначально, когда он получил знания о совершенствовании от лорда-стража-командующего, а затем спарринговался с Великим генералом, получая руководство от этого несравненного мастера боевых искусств. Более того, в ту ночь Великий Император Лян намеренно или непреднамеренно предложил некоторые указания. Можно сказать, что все трое самых могущественных мастеров боевых искусств Великой династии Лян были его учителями.
До встречи с этими тремя мастерами боевых искусств Чэнь Чао занимался боевыми искусствами не под руководством известного мастера. Помимо его собственного достойного таланта, единственными вещами, которые позволили ему достичь такого уровня, были упорный труд и пренебрежение к собственной жизни.
Убивая демонов в горах округа Тяньцин, бесчисленные битвы не на жизнь, а на смерть и терпя дольше, чем обычные люди, каждый раз, когда он закалял свое тело, эти нетрадиционные методы не позволили ему остаться позади молодых гениев нынешней эпохи.
Но это было все.
Однако после руководства этими тремя мастерами боевых искусств, особенно после того, как Чэнь Чао получил знания о совершенствовании от лорда-стража-командующего, его прогресс в боевых искусствах был намного быстрее, чем могло себе представить большинство людей.
После краткого сюрприза даосский мудрец Тяньи быстро успокоился. В конце концов, каким бы сильным ты ни был, ты всё равно на уровень совершенствования ниже меня. Ты думаешь, что сможешь убить меня? Это не более чем глупые разговоры.
Будучи старшим мастером боевых искусств, даосский мудрец Тяньи обладал уверенностью.
Однако во время их последующего обмена мнениями даосский мудрец Тяньи несколько запоздало осознал, что недооценил стоящего перед ним молодого мастера боевых искусств.
Намерение кулака молодого мастера боевых искусств было слишком яростным, и были даже признаки того, что даосского мудреца Тяньи оттолкнули.
Но он быстро остановил спад. Он заблокировал яростный удар Чэнь Чао локтем и в то же время нанес удар, попав в брешь, оставленную Чэнь Чао.
Если бы этот удар попал в сердце его противника, даосский мудрец Тяньи был бы уверен, что серьезно ранит этого молодого мастера боевых искусств.
Однако прежде чем этот удар успел нанести удар, молодой мастер боевых искусств напротив него прорвал импульс кулака еще более властным ударом и нанес удар даосскому мудрецу Тяньи в лоб.
Даосский мудрец Тяньи отвел свой удар, чтобы заблокировать его, но удар все равно пришелся по его предплечью, заставив его снова отступить на несколько шагов.
Почувствовав боль, исходящую от предплечья, выражение лица даосского мудреца Тяньи немного изменилось, но, столкнувшись с безжалостным натиском противника, он по-прежнему не просто пассивно переносил удары.
Он воспользовался возможностью ударить Чэнь Чао в живот, затем отступил на несколько десятков шагов, получив немного передышки для себя.
Затем он даже протянул руку, собирая капли дождя вокруг себя, чтобы атаковать Чэнь Чао.
Чэнь Чао позволил густым каплям дождя упасть на его тело, прежде чем сказать: «Что случилось? Разве ты теперь не считаешь себя мастером боевых искусств?»
Даосский мудрец Тяньи ничего не выражал. На протяжении многих лет он кропотливо изучал, как открыть новый путь для мастеров боевых искусств. Но на самом деле прогресс был медленным. Он мог лишь построить что-то вроде меридианов культиваторов, используя целебные плоды, а магические заклинания, которые он освоил, были не только немногочисленны, но и лишены силы.
Таким образом, эти методы были просто яркими и бессмысленными.
Тем не менее он твердо верил, что находится на правильном пути. Просто тот, кто в конце концов добьется успеха, может оказаться не им самим.
Не говоря ни слова, даосский мудрец Тяньи протянул руку, собрал дождевую воду в руку и сконденсировал ее в прозрачную длинную саблю. Затем он снова столкнулся с Чэнь Чао.
В этот момент уже не имело значения, использовал ли он боевые искусства, чтобы противостоять врагу, или нет.
Чэнь Чао молчал. В этот момент ци в его теле бесконтрольно поднималась, почти достигая грани прорыва. Однако даже в этом случае он не хотел воспользоваться возможностью прорваться. Что касается того, использовать ли меч, Чэнь Чао даже не задумывался об этом. Он сказал, что забьет даосского мудреца Тяньи до смерти ударом за ударом, и он имел это в виду.
После того, как даосский мудрец Тяньи взял в руки меч, он вступил в бой с Чэнь Чао, используя смесь магических заклинаний и боевых искусств. На этот раз он, наконец, подавил все более нарастающее намерение кулака Чэнь Чао.
Восстановив контроль над ситуацией, даосский мудрец Тяньи взмахнул своей саблей, рассекая дождь вокруг себя грозной сабельной ци, одновременно вырезая глубокую пропасть в земле!
Уклонившись от этого удара саблей, Чэнь Чао сжал кулак и ударил по небу, в результате чего капли дождя, непрерывно падающие с неба, фактически лились обратно к небесам.
Между небом и землей казалось, будто дождь внезапно прекратился.
Но сразу после этого собранная дождевая вода полилась вниз, словно Млечный Путь прорвал насыпь.
Бушующий поток воды теперь разделил их двоих.
Даосский мудрец Тяньи снова взмахнул своей саблей, рассекая поток воды, затем перепрыгнул через него и направил саблю вниз, в сторону Чэнь Чао.
Чэнь Чао поймал клинок обеими руками, но под огромной силой был вынужден встать на одно колено.
Руки даосского мудреца Тяньи взорвались с огромной силой, давя вниз, чтобы лишить возможности молодого мастера боевых искусств перед ним удержать клинок, намереваясь расколоть его тело на две части одним ударом.
Земля снова раскололась, и там, где Чэнь Чао стоял на коленях, была заметная впадина.
Струйка крови вытекла из уголка рта Чэнь Чао, и его внутренняя ци, казалось, уже несколько рассеялась.
Как раз в тот момент, когда даосский мудрец Тяньи подумал, что исход предрешен, Чэнь Чао приложил силу обеими руками, внезапно вывернув их, в результате чего в этот момент лезвие дождевой сабли рассеялось.
Даосский мудрец Тяньи не обратил на это внимания и был полон решимости нанести решающий удар.
Мгновение спустя лезвие разбилось, но оставшиеся осколки продолжали падать, задевая лицо Чэнь Чао, прорывая его кожу от макушки до живота.
Чэнь Чао, казалось, действительно был расколот этим ударом.
Однако после того, как клинок опустился и достиг ног Чэнь Чао, где он должен был быть расколот надвое, он внезапно вытянул ногу и наступил на уже разбитое лезвие.
В то же время он бросился на даосского мудреца Тяньи, как стрела, выпущенная из лука, отправив даосского мудреца Тяньи обратно в главный зал.
Зал вздрогнул от громкого взрыва.
Даосского мудреца Тяньи врезали в статую предков в зале, и он был полностью обездвижен внутри нее.
С яростным ревом даосский мудрец Тяньи вырвался на свободу, не обращая внимания на мрачное состояние статуи предка позади него.
В этот момент в зал вошел и Чэнь Чао.
Стоя в дверном проеме, и кровь текла по его телу, Чэнь Чао вытер лицо, не в силах остановить кровотечение. Из-за этого он даже испачкал все лицо кровью.
При этом поле битвы этих двух мастеров боевых искусств перешло из дождя снаружи в зал.
