Переводчик: Larbre Studio Редактор: Larbre Studio
“Оружие Императора Правил, выходи».
Печать Божества Боевого Пути во времени и Пространстве вылетела со лба Чжан Руочэня, образуя причудливые гравюры и испуская мерцающий свет.
Вылетел сгусток голубого Божественного Огня Цзинми.
В центре пламени плавал золотой дворец, а вокруг дворца было тридцать шесть колонн. Дворец выглядел хрупким, в нем находились потрясающие силы высших святых.
К счастью, Чжан Руочэнь усовершенствовал Оружие Императора Правил, используя Божественный Огонь Цзинми, чтобы силы верховных святых были менее свирепыми, иначе он не смог бы так легко справиться с ним.
“Это оружие Императора Правил, которого жаждут даже высшие святые! Он состоит из сотен миллионов правил святого пути».
Чжан Руочэнь был немного взволнован. Он держал золотой дворец в руке и высвободил силу своего разума, чтобы почувствовать дворец.
Затем он улыбнулся. “Предок Вуджин также постигал меч и раньше, и, по сравнению с этим, он многого не достиг в этом. В нем всего сто двадцать тысяч правил пути меча.”
Однако, даже если высший святой едва усовершенствовал святой путь, он все равно был намного выше абсолютного святого.
В теле Чжан Руочэня было только одно правило пути меча, но в Оружии Императора Правил Предка Вуджина было сто двадцать тысяч правил пути меча.
Это был разрыв между властью абсолютного святого и верховного святого.
Предок Вуджин специализировался на Пути Пылающего Огня, поэтому в золотом дворце было более десяти миллиардов таких правил, которые были основными компонентами золотого дворца.
” Высшие святые подобны солнцу, в то время как я просто светлячок по сравнению с этим“, — вздохнул Чжан Руочэнь.
Когда он вернулся на Священную Землю горы Юаньсу, он получил приглашения от Верховного Святого Девяти Духов и Императора Джимми, чем на самом деле гордился. В конце концов, он был квалифицирован как гость верховного святого.
Тем не менее, изучив Оружие Императора Правил Предка Учжинь, Чжан Руочэнь глубже понял силу высших святых, что заставило его осознать, насколько он слаб.
“Эти высшие святые пригласили меня на свои банкеты, потому что я помог Гуанханьскому полю выиграть Битву за заслуги Святых, которая спасла Гуанханьское поле от превращения в следующее поле битвы. Они также могут распознать мои таланты и потенциал.
“Но они никак не могут одобрить мою силу.
“Я еще далек от того, чтобы соперничать с верховным святым. Мне нужно продолжать практиковаться”.
Чжан Жучэнь лучше понимал самого себя. Он успокоился, высвободил силу разума и начал постигать первое правило пути меча в Правилах Оружия Императора.
Даже если бы у него было Оружие Императора Правил, ему нужно было сначала понять правила святого пути.
Только после полного понимания правил святого пути он мог преобразовать их в свои собственные правила святого пути.
Если бы мы рассматривали правила пути меча в Правилах Императорского оружия как сто двадцать тысяч символов, Чжану Руочэню нужно было выбрать символ для изучения и понимания, пока он не сможет написать его по-своему и объяснить, что это значит. Только после этого этот персонаж будет принадлежать Чжан Руочэню.
Каждое правило пути меча было персонажем.
“До тех пор, пока я смогу понять три правила пути меча и перенести их в реку Небесного Прохода, тогда в моем теле будет четыре правила пути меча, что сделает меня святым королем на полшага”.
Это было легче сказать, чем сделать.
Чжан Жучэнь посвятил все свое время совершенствованию.
Помимо Оружия Императора Правил, он также достал три свитка, чтобы понять Восьмой Меч.
Это были «Восьмая тетрадь Меча Святого Сюаньцзи”,» Восьмая тетрадь Меча Императора Хунчэня » и «Восьмая тетрадь Меча императрицы Чи Яо».
Они представляли понимание Восьмого Меча Святого Сюаньцзи, Императора Меча Сюэ Хунчэня и Чи Яо. Они задокументировали свои ощущения, когда совершенствовали Восьмой Меч, и Чжан Руочэнь скопировал их, когда был в секте Инь и Ян.
Он изучал Меч Святого Сюаньцзи, потому что был его учеником, и он был самым влиятельным учителем Чжан Руочэня, когда он начал путь меча.
Он изучал Сюэ Хунчэня, потому что тот был самым одаренным воином с мечом с древних времен, и его достижения в искусстве владения мечом достигли пика.
Никаких других воинов с мечами не называли «императорами мечей».
Он изучал Чи Яо, потому что хотел победить ее.
Восьмой меч был восьмым уровнем «Руководства по бессловесному мечу». Разные люди по-разному понимали их, и в конце концов они пойдут по разным путям пути меча.
Святой Меч Сюаньцзи находился под влиянием даосизма, поэтому он думал, что Восьмой Меч представляет «Цянь, Кун, Сюнь, Чжэнь, Кан, Ли, Гэнь и Дуй», которые были восемью триграммами, представляющими восемь разных мест. Восемь триграмм развились из его техники владения мечом, и восемь триграмм сформировали намерение меча. В конце концов, он мобилизовал силу неба и земли, образовав Путь Меча Сюаньгана, который мог бы разорвать землю за тысячу миль отсюда.”
Что касается Сюэ Хунчэня, он разложил восьмой Меч на восемь движений: ветер, дождь, гром, молния, звезда, луна, облако и свет, включая их в «Технику меча Летающей феи».
Он использовал намерение меча для выполнения своих техник, и он вывел намерение меча, используя техники меча.
Что касается Чи Яо, она думала о Восьмом Мече как о шести направлениях: восток, юг, запад, север, вверх, вниз, с собой и мечом в руке. Это были восемь полюсов. Когда она выполнит это, это будет похоже на то, как будто вся земля сокрушит врагов, которые вообще не смогут увернуться от этого. Если бы они не смогли предотвратить это, их бы убили.
Они постигли свой путь меча из «Бессловесного руководства по мечу» и представлений своих старших, и они превратили их в свой собственный Меч Восьмого, смешав их со своим собственным пониманием.
Прямо сейчас Чжан Руочэнь изучал их восприятие, пытаясь создать свой собственный Восьмой Меч.
“Хотя у них разное понимание Восьмого Меча, все они делят Восьмой Меч на шесть уровней. Только после прохождения всех шести уровней кто-то может сформировать Путь Меча Сюаньган».
Чжан Руочэнь видел, как Святой Цзюйюй раньше исполнял Меч Сюаньгана, и его сила была непреодолимой и непобедимой. Он жаждал этой силы.
Несмотря на то, что Чжан Руочэнь сумел победить Святого Цзююя Мечом, он все еще не смог отразить удар своего Меча Сюаньгана.
Чжан Руочэнь закрыл глаза, мобилизовал святую Ци и сформировал существо в нижней части живота, практикуясь в техниках меча.
На этот раз Чжан Руочэнь решил начать с записной книжки Императора Мечей Сюэ Хунчэня, чтобы вывести намерение меча в Восьмом Мече.
…
Время летело, и Чжан Жучэнь два месяца совершенствовался во внутреннем пространстве во Времени и Пространстве Кристалла.
“Я сделал это! Ха-ха! «
Чжан Руочэнь захохотал, держа в руках Оружие Императора Правил.
Чжану Руочэню потребовалось два месяца, чтобы добавить еще одно правило пути меча к нижней части живота.
Эта, казалось бы, легкая часть на самом деле была самой трудной, и как только он преуспеет, все, что последует дальше, станет намного проще.
Если бы он добавил еще два правила пути меча, то семя правил пустило бы корни в его нижней части живота, что означало бы, что он стал святым королем на полшага.
Чжан Руочэнь был близок к тому, чтобы стать святым королем на полшага.
“Кажется, я совершил некоторый прорыв в Восьмом Мече. Может быть, я получу лучшее понимание, если снова буду выполнять технику владения мечом?”
Чжан Руочэнь вышел из Кристалла Времени и Пространства, выхватил Древний Меч Бездны и нырнул со скалы, как след света.
Он пришел к святому источнику под скалой, где росли всевозможные причудливо выглядящие растения всех цветов с приятным ароматом. Святой свет, исходящий от лепестков, делал это пространство похожим на страну чудес.
Свист!
Как только Чжан Жучэнь поднял свой меч, он почувствовал, как формируется ветер, издающий похожие на скулеж звуки.
“Ветер».
Император Меча Сюэ Хунчэнь понял первую технику Восьмого Меча как «ветер».
Ветер унесет меч.
Чжан Жучэнь сделал шаг и взмахнул мечом.
Он не активировал надписи на мече, но все же след света от меча вылетел, описав кривую, и не исчез, пока не прошло немного времени.
“Дождь».
Затем он изменил технику владения мечом, после чего пространство исказилось. Туман образовал тысячи капель дождя, плавающих в воздухе и светящихся.
Капли дождя также потекли, когда Чжан Руочэнь изменил свою технику владения мечом.
“Гром».
…
Чжан Жучэнь выполнил все восемь техник меча: ветер, дождь, гром, молния, звезда, луна, облако и свет.
Восемь техник меча, которые он постиг, отличались от техник Императора Меча Сюэ Хунчэня.
Чжан Руочэнь не приземлился обратно на землю после выполнения полной техники владения мечом.
Свист!
Лепестки взлетели с земли, образовав отпечаток триграммы, окружающий Чжан Руочэнь.
Чжан Жучэнь убрал свой меч, улыбнулся и подумал: «Теперь я наконец-то закончил начальный уровень Восьмого Меча». Это должен быть первый уровень.
Это было потрясающе, что ему удалось закончить первый уровень Восьмого Меча.
Святому Цзююю потребовалось двести лет, чтобы завершить Восьмой Меч.
Блэки появился позади Чжан Руочэня, его крылья закрывали тело, показывая только кошачью голову. “Неплохо. Ты стал намного лучше”.
“Тогда давай подеремся. Я хочу посмотреть, насколько я улучшился”, — сказал Чжан Жучэнь.
“Не нужно спешить. Я здесь, чтобы сказать вам, что Богиня Луны послала сюда всех полусвятых из Священной Центральной Империи”.
Чжан Жучэнь сказал: “Мне все еще нужно потратить время, чтобы стать святым королем на полшага. Ты будешь отвечать за них. Я дам вам некоторые ресурсы для переработки. Развивайте их наилучшим из возможных способов”.
Чжан Жучэнь потратил четыре месяца на очистку Кристалла Времени и Пространства, и это был один месяц снаружи.
“Разве ты не хочешь встретиться с ними? Разве ты не хочешь знать, кто привел их сюда?” Блэки моргнул, улыбнулся и намекнул Чжан Жученю.
Чжан Жучэнь вдруг стал ласковым. Он смахнул лепестки с головы и плеч. “Пойдем, отведи меня к ним”.
