Переводчик: Transn Редактор: Transn
Войдя на Рынок Боевых искусств, Чжан Жучэнь отправился прямо на Центральный аукцион.
Средние магазины не могли позволить себе Низкокачественные Духовные боевые техники. Только когда они были проданы на Центральном аукционе, Чжан Руочэнь смог максимизировать ценность их боевой техники.
Сразу после того, как Чжан Жучэнь вошел в Аукционный дом, к нему неторопливо подошла красивая горничная, которая была аккуратно одета. Не выказывая никакого удивления, увидев его в таинственной одежде, она вежливо спросила: “Сэр, я могу вам помочь?”
”Я с нетерпением жду встречи с Верховным дьяконом Центрального аукциона!» Чжан Руочэнь сменил тон на низкий и густой, звучащий так, как будто он был 30 или 40-летним мужчиной средних лет.
“Кто, черт возьми, этот парень? Хотел встретиться с настоятелем дьяконом, когда он только что прибыл. К нему следует отнестись серьезно».
“Я скажу Верховному дьякону, однако, он обычно занят приемом VIP-клиентов. Я боюсь, что у него не будет времени принять вас. Не могли бы вы, пожалуйста, подождать минутку?”
Сообщив ему об этом, служанка прошла через большие ворота и пошла сообщить об этом настоятелю дьякону.
Чжан Жучэнь не спешил и просто спокойно ждал в вестибюле.
Вскоре горничная вернулась через ворота с пухлым старцем, одетым в великолепное одеяние. Она указала в направлении Чжан Жучэня и сказала: “Это он, господин старший дьякон».
Настоятель дьякона взглянул на Чжан Руочэня, который все еще был закутан в свой черный плащ, и издалека дьякон уставился на ноги Чжан Руочэня. Его морщинистые глаза слегка прищурились, осветившись проницательностью.
Пара сапог, которые носил Чжан Жучэнь, называлась “килинские позолоченные сапоги”, и только люди в королевском дворце имели право их надевать.
Чжан Жучэнь демонстративно демонстрировал свои ботинки, потому что, в конце концов, он намеревался выставить на аукцион технику меча Низкого Духовного Класса, которая неизбежно была желанной для других людей. У него не было возможности защитить технику владения мечом с его нынешним боевым искусством.
Если бы люди признали его достойным королевской власти, мало кто осмелился бы усомниться в нем.
Ему было необходимо притвориться могущественным и напугать других, тем более что на самом деле он не был могущественным.
“У него необычное прошлое!”
Старший дьякон подумал про себя, когда посмотрел на ботинки Чжан Жучэня.
Внезапно отношение Старшего дьякона изменилось, и он стал уважать Чжан Жучэня, как если бы тот был членом королевской семьи. Он подошел к Чжан Жучэню и сказал смиренным голосом: “Ваше превосходительство, сюда, пожалуйста!”
“Хорошо».
Чтобы произвести на него впечатление, Чжан Жучэнь кивнул и заложил руки за спину, расправив плечи и вытянувшись во весь рост.
Воины в вестибюле увидели отношение Старшего дьякона и стали размышлять о том, какая великая фигура пришла на Центральный аукцион.
Прибыв на третий этаж Центрального аукциона, Чжан Жучэнь удобно устроился на самом высоком месте и взял чашку чая, предложенную горничной. Снисходительным тоном он сказал: “У меня есть сокровище, которое я намерен выставить здесь на аукцион. Пожалуйста, позвоните своему самому надежному оценщику, чтобы оценить его”.
Увидев отличное отношение Чжан Руочэня, Настоятель диакона еще больше убедил себя в том, что этот парень был ключевым человеком в королевском дворце, поэтому он быстро вызвал оценщика.
Через некоторое время вошел седовласый старик.
Он выглядел так, как будто ему было по крайней мере 70 или 80 лет, с парой ярких пронзительных глаз. К своему удивлению, он обнаружил, что не может понять, как культивируется Чжан Руочэнь.
Сразу же старейшина почтительно поклонился Чжан Жучэню и сказал: “Я оценщик Центрального аукциона. Где сокровище, ваша честь?”
Было три вида ситуаций, когда кто-то не мог понять, как развиваются боевые навыки другого человека. Во-первых, если уровень развития другого человека был выше, чем у
Во-вторых, практика упражнений другого человека была более блестящей, чем обычная.
Например, воины, которые практиковали Упражнения на Человеческой Стадии, как правило, не могли видеть развитие воинов, которые практиковали Упражнения на Уровне Духа. Они могли только догадываться о воспитании другого человека по деталям и ауре.
Определенно, если бы у вас был одинаковый уровень упражнений, люди с более высоким уровнем развития все равно могли бы превзойти боевое развитие тех, кто ниже.
И в-третьих, это было, когда другой человек обладал сокровищем, которое скрывало его или ее культивацию.
Второй и третий случаи были редкостью, поэтому инстинктивно старейшина относился к Чжан Руочэню как к первому случаю, думая, что уровень развития Чжан Руочэня был выше, чем у него самого, поэтому он почтительно приветствовал его.
Так уж случилось, что Чжан Жучэнь практиковал “Священное Писание императора Мина Эмпирея”, которое было снабжено глубокими упражнениями. Никто во всем командовании Юньву не мог видеть его боевое мастерство насквозь, если он намеренно не показывал свои внутренние меридианы.
Более того, в своей предыдущей жизни Чжан Руочэнь был выше и достиг Завершения Царства Небес. Несмотря на то, что в этой жизни Чжан Руочэнь переродился во плоти простолюдина, его понимание Боевых искусств и души перенеслось вместе с его жизненной сущностью в эту жизнь.
Только когда область Боевых искусств человека была выше, чем Завершение Небесного Царства, можно было понять, как развивался Чжан Руочэнь.
Внутри рукава одна из рук Чжан Руочэня коснулась Шпинели Времени и Пространства. Он потянулся во внутреннее пространство, схватил содержательную формулу “Навыка Священного меча” и передал ее старейшине.
“Я хотел бы выставить на аукцион эту технику меча Низкого Духовного Класса!” — легко сказал Чжан.
Услышав, что сказал Чжан Руочэнь, главный оценщик был очень удивлен, когда он только что передал содержательную формулу Священного Навыка Меча.
Он немедленно развернул бумажный свиток и внимательно осмотрел его.
Настоятель диакона, стоявший в стороне, быстро подошел, чтобы посоветоваться с оценщиком.
И главный оценщик, и Старший Дьякон были мастерами боевых искусств, поэтому вскоре они пришли к решению и кивнули вместе.
” Это подлинная содержательная формула техники Духовного меча Низкого Класса, и мне интересно, сколько движений мечом вы освоили? » — спросил Старший Дьякон.
Только с помощью комбинированных формул с движением меча техника меча Низкого Духовного Класса могла обладать своей реальной силой.
Даже если бы Верховный Дьякон и главный оценщик имели в виду содержательные формулы Священного Навыка Владения Мечом, без сочетания техник владения мечом это было бесполезно.
Чжан Руочэнь сказал: “Весь Навык Священного Меча охватывает 12 техник владения мечом, первое издание было утеряно в течение длительного времени. Этот Священный Навык Владения Мечом, которым я владею, был нарисован высшим в Царстве Небес, и техники владения мечом в нем ничем не отличаются от первого издания”.
Главный оценщик на мгновение задумался и сказал: “В таком случае начальная ставка за Навык Священного Меча составит 200 000 серебряных монет. Но, в качестве предварительного условия, покупатель может убедиться, что это настоящие движения Духовного меча Низкого класса, иначе аукцион провалится».
Кивнув, Чжан Жучэнь сказал: “Все сделано в соответствии с правилами Аукционного дома!”
Как самый громкий и выдающийся предмет, этот Священный Навык Владения Мечом может быть выставлен на аукцион сегодня вечером.
Перед началом аукциона Центральный аукцион как можно скорее проинформирует все основные семьи в городе Юньву.
Обладая огромными состояниями, все они придут на Рынок Боевых искусств на запланированный аукцион и сделают ставку на эту технику Духовного меча Низкого Класса.
Чжан Руочэнь больше заботился о результатах, чем о процессе.
Аукцион занял около четырех часов, и окончательные результаты были известны.
В конце концов, Навык Священного Меча был предложен лидером семьи Линь и был выигран по высокой цене в 1 240 000 серебряных монет.
“Семья Линь!” Чжан Жучэнь был поражен, когда услышал результат.
Вскоре во главе с Верховным дьяконом Линь Фэнсянь, главой Линь, Линь Де, старшим дядей Линя, и Линь Ниншань, одной из четырех самых красивых девушек в командовании Юньву, вошли снаружи.
”Дамы и господа, это продавец Священного Навыка Владения Мечом». Старший дьякон объявил с широкой улыбкой, указывая на Чжан Жучэня, который сидел на самом высоком месте.
Наблюдая за его “кайлинскими позолоченными сапогами”, Линь Фэнсянь кивнул и слегка поклонился, а затем сказал: “Я Линь Фэнсянь, глава семьи Линь. Могу я узнать ваше имя, сэр?”
Прежде чем войти, Линь Фэнсянь получил описание этого таинственного человека от Старшего дьякона, зная, что он может быть важной персоной в королевском дворце с замечательным прошлым.
Таким образом, как глава Линь, он занимал более низкое положение.
Он был обеспокоен тем, что его опознают Линь Фэнсянь и Линь Ниншань, поэтому Чжан Руочэнь решил вести себя более осторожно.
Он прочистил горло и тихо проговорил: “Нет необходимости знать мое имя. Вот содержательные формулы Навыка Священного Меча и изображения движения меча, пожалуйста, проверьте их.”
Он достал их из рукава и положил на стол.
Линь Фэнсянь не проверял формулу, так как он верил, что Центральный аукцион уже тщательно выполнил свою работу, прежде чем выставить предмет на аукцион.
Он разложил на столе свиток Священного Навыка владения Мечом, и они увидели в общей сложности 12 изображений движения меча, на каждом из которых изображен человек, практикующийся с мечом.
Обычные люди не смогли бы распознать в них особые знаки, однако, по мнению Линь Фэнсяня, 12 черт казались живыми, когда они упражнялись со своими мечами.
Каждая техника меча была исключительной, и они демонстрировали глубокое Всестороннее Состояние Боевых искусств, даже одно движение могло иметь неограниченные преимущества.
“Эта серия техник владения мечом-высший класс. Какая стоящая покупка!” — взволнованно воскликнул Линь Фэнсянь.
