За день до финального испытания Демона-повара.
Пять дней обучения подошли к концу. В этот день большинство игроков приступили к тренировкам.
В результате ингредиенты в торговом центре были безжалостно сметены игроками.
В результате цена на различные духовные ингредиенты в определенной степени возросла.
Это также был самый счастливый момент Лу Ву.
Одни только транзакционные сборы аукционного дома могли принести ему значительный доход.
С тех пор, как была запущена функция «аукционного дома», у Лу Ву фактически была комиссия за торговлю между игроками. И каждый раз, когда это случалось, он всегда мог получить большую сумму комиссионных за обработку от сделок с товарами.
Он был в таком хорошем настроении!
……
В этот момент количество игроков в преступном мире было не таким большим, как несколько дней назад.
Большинство игроков решили покинуть город в поисках ингредиентов или найти место, где можно попрактиковаться в кулинарных способах из вводной книги «Демон-повар».
…
Ведь самым главным для этих жизненных профессий было умение практиковаться, а теория была только для практики.
Что касается небольшого числа игроков преступного мира, которые все еще были поглощены учебой, то это были в основном игроки, которые даже не понимали теории, не говоря уже о ее практической стороне.
В этот момент у них не было другого выбора, кроме как воспользоваться моментом и внимательно его изучить.
Ведь даже по дороге было трудно идти, поэтому убежать, естественно, было невозможно.
Continue_reading_on MYB0 X N0VEL. COM
В эту группу игроков входила мать мо Сяосинь, мо Ланьлань.
«Дорогая мама, времени почти нет. Чему вы научились за последние четыре дня?» — раздраженно спросил Мо Сяосинь, глядя на свою мать, которая держала в руках книгу.
«Почему я этому не научился? Я запомнил предысторию нескольких поваров-волшебников, описанных в книге!» — недовольно сказал Мо Ланьлань.
«Ты… Ты не собираешься изучать самую важную псионическую последовательность? Вы читаете предысторию магических поваров? — недоверчиво спросил Мо Сяосинь.
«История довольно интересная, поэтому я не могу не прыгнуть, чтобы посмотреть ее!»
В этот момент сердце Мо Сяосинь наполнила неописуемая печаль.
Хотя он пропустил «руководство для начинающих демонов-поваров», все, что он пропустил, было неважными предысториями. Главное было изучить приемы работы Демона-Повара и запомнить метод комбинирования силы духа. Это было ключом к оценке.
Однако чего он не ожидал, так это того, что его мать была еще более потрясающей. Она смотрела всю историю и пропускала самые важные операции!
Эта операция была непобедима!
В этот момент мо Сяоксин наконец понял, почему его биологическая мать могла успокоиться и сосредоточиться на учебе. Она была чертовски бесполезна!
Оказалось, что эти четыре дня были потрачены зря!
«Я подобрал его с улицы. Я собираюсь учиться сейчас. Не суетитесь. Осталось не так много времени. Не трать мое время!» — недовольно сказал Мо Ланьлань.
«Ты умеешь тратить время попусту!» Мо Сяосинь не мог не смотреть на него.
«Я просто испытываю психическое состояние демонов-поваров, когда они творят. Это также замаскированный опыт пути, который они прошли раньше. Может быть, я смогу понять некоторые великие принципы из него!»
“Барный дух!” — сердито сказал Мо Сяосинь.
«Мой хороший сын, как ты думаешь, что нам теперь делать? У нас мало времени!» Мо Ланьлань не могла не вздохнуть, глядя на мо Сяосинь, которая стиснула зубы.
«Пойдем за город и найдем место. Ад еще не открыл свое здание шеф-повара демонов, так что мы не можем готовить внутри. Когда придет время, мы можем сразу начать практиковать на улице. Пока мы можем только читать книги и учиться, делая это. Постарайтесь запомнить как можно больше комбинаций маны. Ведь книги с собой во время суда брать нельзя!»
«Это нормально. Вообще-то, твоя старая матушка любит применять это на практике. Теории мне совершенно не подходят». Мо Ланьлань поспешно кивнул, услышав это.
«Без теории нет практики!» Мо Сяосинь тут же посмотрел на него.
«Ха, ты недостаточно читал. Создатель класса «Демон-повар», «большой ди», не читал никаких теоретических книг. Он обнаружил комбинацию духовной энергии в ингредиентах только тогда, когда готовил их, а затем возился с ними».
Глядя на самодовольное выражение лица своей матери, мо Сяосинь подумал, что его мать, вероятно, узнала только это за эти четыре дня.
Он отказался от спора с матерью и сказал:
«Пойдем. Мы отправимся прямо на Стеклянный берег и приготовим там волшебную еду!»
Мо Ланьлань услышал это и равнодушно кивнул.
После этого они вдвоем воспользовались кругом телепортации на центральной площади ада и прибыли к лазуритовому морю.
В этот момент на Лазуритовом Берегу было довольно много игроков. Все они практиковались в приготовлении «волшебной еды» с помощью лопаточки.
К счастью, береговая линия Люли была очень длинной, так что Мо Сяосиню не нужно было беспокоиться о том, что он не сможет найти это место.
Прогулявшись некоторое время с его матерью, они пришли на пляж к северу от побережья лазурита.
Затем Мо Сяосинь достал несколько основных предметов из своего хранилища и сказал своей матери:
«Давайте начнем. У меня все еще есть три духовные рыбы. Я дам их вам, чтобы потренироваться позже. Вы можете сначала выбрать способ приготовления!»
Перед Мо Сяосинь стояли три предмета: демонический кухонный нож, демонический кухонный вок и демоническая кухонная лопатка.
Среди них нож повара-демона был духовным инструментом профессии повара-демона.
Использование других инструментов полностью зависело от волшебного шеф-повара, но нож был другим. Особый волшебный нож шеф-повара был ключевым инструментом для изменения «духовной комбинации сил» внутри духовного материала.
Другими словами, независимо от того, был ли способ приготовления на пару, жарить или варить, его нужно было разрезать ножом Демона-повара один раз, что также было реорганизацией силы духа.
Это была операция на тонком уровне. Игроки должны были использовать «духовные глаза», записанные в книге для начинающих Demon Chef, чтобы подробно наблюдать за сущностью ингредиентов, а затем использовать навыки ножа, чтобы собрать и упорядочить духовную энергию.
Это была самая большая разница между поваром-демоном и обычным поваром.
……
Услышав, как ее сын спросил ее, какой метод она хочет использовать для приготовления волшебной еды, лицо Мо Ланьланя приняло задумчивое выражение.
Через мгновение она торжественно подняла голову и посмотрела на Мо Сяосинь.
— Что вы думаете о шашлыке?
Мо Сяосинь был сбит с толку.
«Это проще всего. Просто положи его на огонь и поджарь, хе-хе! Говоря это, Мо Ланьлань не мог сдержать смех.
«Моя дорогая Мать, духовная рыба, которую я даю тебе, не обычная рыба. Если вы приготовите духовную рыбу на гриле, это легко приведет к утечке духовной энергии из духовной рыбы. Вы точно потеряете баллы в пробном тесте, так что вам придется изменить метод!» Мо Сяосинь быстро покачал головой и отказался.
«Что такое маленькое отродье, как ты, знает? элитные деликатесы обычно требуют самого простого метода приготовления. Пока у человека хорошие навыки нарезки, а духовная энергия в ингредиентах заблокирована, это не проблема!» Мо Ланьлань недовольно посмотрел на него.
«Мама, разве это не поиск трудностей для себя? это неблагодарное усилие!» У Мо Сяосинь была головная боль.
«Не паникуйте, вы должны доверять своей старой матери!» Мо Ланьлань громко рассмеялся.
Зная, что он не может изменить мнение своей матери, у мо Сяосинь не было другого выбора, кроме как пойти на компромисс. Затем он вынул из медиума духовную рыбу и бросил ее своей матери.
— Три, делай, что считаешь нужным!
«Хорошо!» Мо Ланьлань взяла духовную рыбу, а затем достала из космоса свои инструменты.
Обычная стойка для барбекю, разделочная доска, стол для еды, волшебный кухонный нож…
После того, как все продукты были приготовлены, Мо Ланьлань достала из своего пространства «руководство для начинающих демонов-поваров». Посмотрев указатель, она перешла на страницу о «запечатывании духовной силы ингредиентов».
Поскольку она не запомнила его раньше, Мо Ланьлань могла только смотреть и учиться.
Потратив около 20 минут и внимательно изучив его, Мо Ланьлань приступил к работе. Она протянула руку и схватила нож с разделочной доски, а затем открыла свой «духовный глаз».
Немедленно духовная рыба на разделочной доске претерпела огромные изменения в видении Мо Ланьланя. Бесчисленные пятна белого света были объединены в хорошо видимую комбинацию.
Увидев это, Мо Ланьлань немедленно полоснул кухонным ножом демона по духовной рыбе.
Увидев это, мо Сяокинь не мог не вздохнуть.
Конечно же, личность его матери была такой же быстрой и решительной. Она действительно использовала чип. Это была ее первая попытка. Не могла ли она подстричься еще немного и быть нежнее…
Однако следующий ход Мо Ланьланя ошеломил мо Сяосинь.
Мо Ланьлань хлопнул разделочной доской, и духовная рыба тут же взлетела в воздух. Под ее техникой острого ножа духовная рыба продолжала вращаться в воздухе без каких-либо признаков падения.
«Б*ть!» Мо Сяосинь уставился в свой карман.
Он подсознательно открыл свой «духовный глаз» и начал проверять положение духовной рыбы.
В образе духовного глаза комбинация духовной энергии духовной рыбы постоянно менялась под действием техники ножа Мо Ланьланя. Многие рассеянные точки духовной энергии начали постепенно собираться, а затем перестраиваться в соответствии с фиксированной комбинацией.
Через некоторое время мо Ланьлань внезапно остановился.
«F*ck, моя Дорогая Мама, ты потрясающая!» Мо Сяоксин был ошеломлен.
«Конечно, твоя мать — наследница фехтования семьи Мо!» Мо Ланьлань самодовольно усмехнулся.
«Но разве устройство «псионной печати» не является неполным? Почему ты остановился?» Мо Сяосинь не мог не спросить.
— Память у твоей старой матери плохая. Разве она не забыла, как организовать следующую последовательность? Подождите минутку!» Пока она говорила, мо Ланьлань опустила голову и посмотрела на разложенное на столе «руководство для начинающих демонов-поваров».
Как и следовало ожидать, у него были сильные практические способности и слабые теоретические способности…
Мо Сяокинь потерял дар речи.
Раньше он и не подозревал, что сабельная техника его матери настолько сильна. Однако, когда он подумал об Ао Цзяне, который использовал меч как бог, он внезапно понял, почему эти два чудака могут пожениться и быть вместе.
Более того, только что произошедшая сцена снова придала мо Сяосину уверенности в своей матери.
Это произошло потому, что самым важным ядром шеф-повара демона была «аранжировка духовной силы», а метод организации заключался в использовании кухонного ножа демона. Это была операция на тонком уровне, и его биологическая мать действительно умела ею управлять. Это означало, что у нее был шанс продвинуться в первую десятку тысяч.
Однако Мо Сяоксин потерял дар речи из-за поведения своей биологической матери.
Она не могла вспомнить простейший метод комбинации псионической силы, но она была так хороша в самой сложной практике. Что это была за богоподобная операция!
Изучив книгу еще раз, МО Ланьлань сделала ход. Она снова взмахнула демоническим кухонным ножом в руке, и волны холодного света выстрелили во все стороны.
Постепенно Мо Ланьлань завершил устройство «замка духовной энергии». Большая часть духовной ци в духовной рыбе была заперта, а оставшаяся духовная ци была рассеяна в теле духовной рыбы.
Поскольку это был его первый раз, мо Сяосинь уже чувствовал, что выступление его матери было очень хорошим.
В этот момент мо Ланьлань снова пролистал книгу и начал искать следующий способ упорядочить духовную энергию. Она готовилась использовать оставшуюся духовную ци в духовной рыбе, которая не была интегрирована в «устройство запечатывания духовной энергии».
В книге Демонов-поваров было много комбинаций духовной энергии, созданных предшественниками демонов-поваров.
Демону-повару вообще не нужно было использовать приправы, потому что они могли использовать силу духа, чтобы упорядочивать и сочетать различные вкусы.
Например, духовная рыба в руке Мо Ланьланя, после того как Мо Ланьлань разрезал ее, на самом деле испускала три разных вида странных ароматов.
Таким образом, оставшиеся духовные световые пятна духовной рыбы были полностью использованы Мо Ланьланем для улучшения вкуса ингредиентов.
В этот момент Мо Сяосинь был полон восхищения. Он чувствовал, что его биологическая мать действительно была его биологической матерью. Действительно, была причина, по которой она могла родить такого выдающегося человека, как он.
Затем Мо Ланьлань начал готовить ингредиенты.
Метод, который она выбрала, был очень простым: поджарить его на углях!
После того, как она разожгла огонь, она поместила духовную рыбу, в которой была запечатана духовная энергия, на гриль. Затем она вытащила из своего пространства стул и небрежно села сбоку, начав работать.
Эффект от этого шага также был очень важен для демона-повара.
Разрушатся ли эти псионические силовые установки во время процесса обжаривания, полностью зависело от того, правильно ли был организован процесс приготовления.
Это было связано с тем, что в процессе приготовления изменялось расположение духовной энергии в ингредиентах. Однако, если это было успешно, расположение духовной энергии будет выгравировано внутри ингредиента и будет храниться в течение длительного времени.
Это было похоже на процесс литья меча. Меч был извлечен из формы и остыл, прежде чем ему можно было полностью придать форму. Единственная разница заключалась в том, что Демон-Повар использовал нагревание, используя высокую температуру, чтобы запечатлеть комбинацию духовной энергии в ингредиентах.
И разные ингредиенты также требовали совершенно другого пламени, чтобы скопировать комбинацию силы духа.
Чем более высокого класса были ингредиенты, тем больше духовной энергии они содержали и тем труднее было их контролировать. В то же время интенсивность необходимого пламени также была выше.
Это было похоже на мясо суан ни, которое содержало огромное количество очков силы духа. Даже небольшой кусок мяса можно скопировать сотнями комбинаций силы духа. Кроме того, сила плоти ванляна была слишком высока, и использование обычного пламени не могло успешно сохранить его навыки.
Однако на этот раз у Мо Ланьланя была духовная рыба только самого низкого уровня, которая также могла использовать обычное пламя.
В режиме духовного глаза духовная энергия в теле духовной рыбы начала искривляться.
Однако каждый раз, когда деталь начинала искажаться, Мо Ланьлань решительно переворачивал ее и постепенно стабилизировал.
К счастью, эта духовная рыба не была особенно высококлассным ингредиентом, и на этот раз внутри было вырезано не так много комбинаций духовной энергии, поэтому ее было очень легко контролировать. Примерно через полчаса духовная рыба была наконец готова.
Сквозь золотые трещинки на поверхности рыбы виднелось белоснежное мясо духовной рыбы. Демоническая жареная духовная рыба с тремя разными ароматами была официально завершена.
Увидев это, Мо Сяоксин немедленно начал анализировать.
[Волшебная еда-водяная рыба-ящерица]:
[Подробности о волшебной еде: духовная пища из водяной ящерицы, приготовленная и обработанная волшебным поваром!]
[Специальный эффект пожирания: дает 3721 опыта и восстанавливает 3 HP каждую секунду в течение 1 часа. Дает 80 единиц сытости и дает возможность дышать под водой в течение 5 минут.]
[Оценка эффекта волшебной еды: высокое качество первого класса (оценка волшебных поваров делится на десять классов, и каждый класс делится на высший, средний и низший классы)]
[Оценка вкуса: второй уровень низкий]
[Создатель: Мо Ланьлань]
……
«Мама, ты прекрасна!»
Мо Сяоксин был очень взволнован, увидев, что его мать преуспела с первой попытки и даже произвела набор высококачественных ингредиентов первого уровня.
Конечно же, его биологическая мать обладала большим талантом в этой области. Его настойчивость была нормальной!
Однако мо Ланьлань спокойно махнула рукой в ответ на похвалу мо Сяосинь.
«Это нормальная операция. Это совсем не сложно!»
Несмотря на это, губы Мо Ланьланя не могли не скривиться. Затем она взяла духовную рыбу и запихнула ее себе в рот. Она оторвала кусок мяса и стала его с удовольствием есть.
«Мама, я тоже хочу!»
«Бесполезный спектакль старого грызения, сделай сам!»
«Я тот, кто предоставил духовную рыбу, которую вы используете!» Мо Сяокинь немного возмутился.
«Быть сыновней по отношению к своим родителям — это добродетель!» — сказал Мо Ланьлань праведным тоном.
Услышав это, мо Сяоксин закатил глаза и перестал спорить с собственной матерью.
Затем он достал свои инструменты и был полон предвкушения, готовясь попробовать это сам.
Это была первая попытка мо Сяосинь, но он не был таким смелым, как мо Ланьлань. Открыв свой духовный глаз, он осторожно поднял нож и разрезал духовную рыбу.
В состоянии духовного глаза духовная рыба в глазах Мо Сяоксиня была полностью заполнена духовными точками.
Хотя он был очень осторожен с этим разрезом, в тот момент, когда специально изготовленный Волшебный Кухонный нож коснулся массы духовной силы, Мо Сяоксин не успел среагировать, как появилась трещина.
Сразу же точки духовной энергии в духовной рыбе начали вытекать, и аромат духовной энергии донесся до мо Сяоксиня.
Б***ь, это так сложно!
Глаза Мо Сяосинь расширились.
«Как и ожидалось, его забрали. Он даже не умеет пользоваться саблей. Кажется, у сабельной техники семьи мо нет потомков». — с улыбкой сказал Мо Ланьлань.
«Это было ошибкой!» Мо Сяоксин был явно взволнован и раздражен.
«Посмотри на себя. Что вы изучали последние четыре дня? Я говорил тебе, что учиться бесполезно, но почему ты не прислушивался к учению Твоей Матери? практика — это правда!»
Мо Сяокинь потерял дар речи.
(Все главы со словом «призрак» в них изменены. Вступление тоже изменено. Проблем быть не должно. Я дрожу. Думаю, проблем быть не должно, поэтому я начал писать на месте. Вот несколько ежемесячных голосов, чтобы успокоить перепуганного автора!)
