Новость о том, что в районе моря Нефритового источника появился домен доктрины меча, быстро распространилась по близлежащим морским районам.
Помимо бесстрашных игроков, это также привлекло внимание некоторых океанских мечников.
С намерением испытать воду, эти морские мечники стекались со всех сторон.
Однако у них была только одна жизнь, поэтому они, естественно, не были такими дикими, как игроки. Они долго наблюдали за пределами царства кендо, прежде чем осторожно войти в него.
Как и Ао Цзянь, они не стали целью печатей меча в домене, потому что у них было намерение меча. Вместо этого им бросил вызов намерение меча различных печатей меча.
В битве намерений меча намерение меча проигравшего определенно рассеялось бы, в результате чего сердце меча стало бы нестабильным.
Многие фехтовальщики не решались на этот шаг, но решать было не им. Если они не примут его, им придется столкнуться с атакой печати меча.
В такой среде намерение многих мечников было подавлено, и они даже лишились жизни в этом царстве мечей.
Однако были и некоторые мечники, которые считали это место сокровищем и начали свой собственный путь роста намерения меча.
Что отличалось от Ао Цзяня, так это то, что, поскольку они решили стать «марионеткой меча» домена меча Дао, они могли только побеждать. Они не могли проиграть.
Это было потому, что цена неудачи заключалась в том, что сердце меча будет разбито, а намерение меча будет поглощено «печатью меча», оставленной мечом, почитаемым в домене, став их питательными веществами!
Для этих мастеров клинка, хотя жизнь была драгоценной, такая редкая возможность роста не была чем-то, на что жизнь могла обменять.
Поэтому они без раздумий ступают на этот путь.
В этот период сердца многих известных фехтовальщиков в близлежащем районе Моря были разбиты атакой печатей меча в домене, и они умерли здесь.
Царство доктрины меча стало их ареной жизни и смерти.
!!!
В этот период мечники также стали популярным выбором среди игроков. Все они хотели научиться постигать сущность меча и сгущать собственное сердце меча.
С бессмертными спецэффектами игроки начали атаку на эту территорию.
Неважно, что это была за печать меча, пока она осмеливалась подойти, правильно было бросить вызов первой.
Однако все без исключения мечи-печати в домене игнорировали провокации игроков и убивали их на месте.
Помимо нескольких отпечатков меча, которые были сильно повреждены и потеряли сознание, большинство отпечатков меча были враждебны игрокам.
Это повергло игроков в депрессию, что вызвало массу негативных эмоций…
Однако просто так сдаться им было нельзя.
На форуме обсуждалось, как понять сущность меча в сфере принципа меча.
Все игроки с нетерпением ждали, когда опытные игроки предоставят им стратегию, позволяющую срезать путь.
Эксперты не подвели игроков, и кто-то быстро разобрался с методом постижения замысла меча.
Появление одного из постов воспламенило энтузиазм игроков, а также дало им надежду на постижение воли меча.
[Метод совершенствования намерения меча, базовая техника совершенствования техники меча] op: Mu jiuge
[Содержание: увидев все восторженные личные сообщения, надеясь, что смогу объяснить содержание в этой области, затем я подробно объясню свое понимание намерения меча.]
Перед этим поговорим о том, что я испытал до того, как постиг суть меча.
«На самом деле, я с самого начала вообще не понимал предназначения меча. На самом деле я был учителем фехтования и думал, что мои фехтования очень сильны, но так было до тех пор, пока я не встретил Ао Цзяня…
Этот парень действительно слишком безжалостен. Аккаунт новичка 1-го уровня, который только что вступил в экспедицию, осмелился напрямую бросить вызов моему основному аккаунту.
В то время я вообще не воспринимал его всерьез, но в конце концов получил пощечину (QiuQiu wails.jpg)
В то время я обнаружил, что меч можно использовать таким образом. Не желая признавать поражения, я также начал изучать фехтование, желая превзойти его.
Однако оказалось, что у меня вообще нет такой способности.
В результате мое отношение изменилось с превосходства Ао Цзяня на изучение его искусства фехтования.
В течение этого периода времени я десятки раз в день просматривал видео Ао Цзяня, чтобы наблюдать за его приемами владения мечом в бою.
Однако результат был разочаровывающим, потому что мои навыки фехтования только немного улучшились от наблюдения. Я был совершенно не в состоянии делать то, что делал Ао Цзянь.
В то время я даже планировал отказаться от использования меча и сменить работу на «рунического силача» (словами, как жалко.jpg).
Однако, в конце концов, я набрался смелости и написал личное сообщение Ао Цзяню, взяв на себя инициативу, чтобы спросить его о техниках фехтования.
Этот период длился около двух месяцев. Каждый день я писал ао Цзяну сообщения и искренне задавал ему вопросы.
Однако все знают, что Ао Цзянь холоден и отстранен. Он вообще не отвечал на мои сообщения, но я не сдавался. Я терпела два месяца и каждый день писала ему сообщения.
Возможно, моя искренность тронула Ао Цзяня. Через два месяца… Он меня заблокировал (flips table.jpg)
Наступил переломный момент.
Как только я подумал, что мой талант в фехтовании безнадежен, я встретил однорукого старика в море квилунов. Этот парень научил меня, что такое намерение меча.
«В то время я понял, что намерение меча вовсе не было фиксированным движением или техникой фехтования. Это было что-то присущее.
Не звучит ли это очень загадочно? В то время я тоже так думал. Однако только после того, как я осознал «намерение сокрушительного меча», я понял, насколько потрясающей была эта штука!
Если быть более точным, намерение меча было сгущением его сущности, Ци и духа, формируя сердечный меч, полностью соответствующий его мыслям. Это также было источником намерения меча, и его также называли сердцем меча.
Например, если бы вы были очень несчастным человеком, то вам было бы невозможно сконденсировать «неукротимое» намерение меча (я ни на кого не нацеливаюсь, просто привожу аналогию).
Сердце меча было больше похоже на миниатюру характера человека, и оно влияло бы на сущность меча, которую человек постиг…
Вот как я это постиг под руководством однорукого старика…
……
Появление этого поста позволило игрокам впервые понять, что такое воля меча.
Хотя многие игроки все еще были в замешательстве, они не понимали, что происходит.
Впрочем, были и игроки, которые что-то из этого поняли.
Намерение меча, миниатюра своего характера и эмоций, использование меча в качестве носителя для уплотнения собственного сердца меча, а затем рождение намерения меча…
В этот момент большое количество игроков начали пробовать.
Начав с понимания меча, он шаг за шагом углублял свое понимание, а затем пытался привязать к мечу свои собственные эмоции. На более глубоком уровне он мог вообразить специфический вид меча в своем уме и сконденсировать сердце меча в своем теле.
Позже игроки также нашли некоторую информацию о культивировании силы меча в библиотеке и постепенно усовершенствовали метод культивирования силы меча.
С тех пор, как появился этот пост, вся великая земля Бэйци была заполнена людьми, которые держали «мечи» и понимали намерение меча.
В этот момент также обнаружилась разница в талантах.
Некоторые чрезвычайно талантливые игроки смогли сконденсировать собственное сердце меча всего за несколько дней. Хотя они были еще молоды, можно считать, что они ступили на первый шаг на пути совершенствования этого пути меча.
Благодаря такому исследованию медленно рождалась Школа самосозданных призваний номер один.
Царство кендо также стало тренировочной площадкой для этих игроков, постигших начальную стадию сердца меча.
У них было только сердце меча, но они осмелились ступить в область и бросить вызов «печати меча», оставленной почтенным мечом, прежде чем они смогли понять сущность меча.
В результате «печать меча» в сфере кендо вызвала волну повального увлечения «пэнци» среди игроков.
После того, как эти игроки вошли на территорию, печати меча почувствуют их и найдут, чтобы бросить им вызов намерением меча.
Хотя эта группа игроков и приняла вызов, они не смогли даже произнести ни слова. В конце концов, они не постигали волю меча и не могли вступить в битву воли меча.
С этого момента все печати мечей на территории стали точильными камнями, на которых игроки могли сконцентрировать свои собственные намерения меча.
Хотя последствия этого были плачевными, у многих игроков были свои представления о намерениях меча в своих попытках.
С этой территорией кендо сила игроков незаметно менялась.
Прошел месяц, а атаки в области меча Дао все еще продолжались.
Помимо игроков, узнав новости, приходило все больше и больше мечников. Они вызвались стать марионетками на мечах и были готовы либо преуспеть в кендо, либо умереть.
За это время многие мечники стали демонами в своем развитии и стали демонами меча в этой области. Они полностью сошли с ума и думали только об убийстве.
Можно сказать, что он полностью контролировался намерением меча.
В течение этого месяца Ао Цзянь не переставал постигать доктрину меча.
Полагаясь на свое неугасимое сердце меча, он всегда терпел неудачу, но никогда не был побежден. Вместо этого он наслаждался ростом намерения своего меча.
На этот раз Ао Цзянь шел всеобъемлющим путем. Он хотел понять мириады сущностей меча, оставленных мастером меча из преисподней.
Его намерение меча становилось все сильнее и сильнее в таких испытаниях и росте, и постепенно он смог победить некоторые из сломанных печатей меча.
Несмотря на то, что его уровень и экипировка не изменились, собственная сила ао Цзяня становилась сильнее с каждым днем.
……
В этот день к югу от моря Нефритового источника пришел незваный гость.
Этот человек носил за спиной трехметровый меч. У него была бритая голова и единственная повязка на глазу. На его лбу была слабая божественная печать Дао, излучающая свет. Он был бессмертным государственным воином.
Войдя в район моря Нефритового источника, этот человек направился прямо к домену меча Дао.
Через несколько вспышек он появился в области пути меча, окутанной туманом.
Глядя вниз с неба, лицо Суйе было наполнено экстазом.
Это было потому, что он мог чувствовать плотную ауру сущности меча внизу.
Он был очень хорошо знаком с этой аурой. Это было намерение меча, которое понял его учитель, почтенный меч, который привел его на путь совершенствования меча.
Это также было целью его визита.
На самом деле, он уже заметил это в тот момент, когда Святой меч умер.
Однако он понятия не имел, куда девался Святой меч после его смерти.
Он искал его все это время, и вот он нашел его!
При этой мысли он мгновенно вошел в царство доктрины меча.
Хотя Святой меч умер, его наследство осталось позади.
Было намерение Высшего Меча, которого он хотел, а также сила законов меча, к которой он стремился.
Если бы он смог получить его, то его будущий путь культивирования меча был бы гладким. Он сможет пойти по пути Святого меча и совершенствоваться до древнего Царства Бога.
Он не мог устоять перед таким искушением.
В тот момент, когда он вошел в царство принципа меча, божественная печать между его бровями вспыхнула. Бесчисленные божественные печати сущности меча в царстве немедленно почувствовали ауру принципа меча и устремились к нему, бросая ему вызов.
Увидев это, Суй Е вытащила из-за спины огромный меч и направила его вперед. Яростный меч Ци спустился.
Окружающие фрагменты печати меча вообще не могли сопротивляться этой властной сущности меча, и все они разбились.
После разрушения всех печатей меча божественная печать на лбу Суйе засияла и поглотила всю волю сломанного меча.
Суйе улыбнулся, почувствовав силу принципа меча, оставленную Святым Мечом.
Он знал, что пришло его время подняться.
В этот момент он также превратится в марионетку меча и соревнуется со всеми печатями меча в домене и всеми мечниками.
Окончательным победителем стал новый желтый мастер меча Спрингса!
