Глава 2001: Аномальные движения родословной
Старик в белой мантии сделал паузу, прежде чем продолжить: «Над Королями-богами находится Изначальное царство. Я думаю, ты это тоже знаешь. Изначальное царство разделено на три основных уровня: Бесконечный Прайм, Хаотический Прайм и Великий Прайм».
«Гранд Прайм — это конечная точка Изначального царства. Это последняя сфера совершенствования в совершенствовании. В то же время они являются существами, стоящими на вершине Мира Святых. Однако Гранд Прайм представляет собой лишь сферу совершенствования. Существуют очевидные различия между властью среди Великих Праймов. Он разделен на девять Небесных слоев. От первого небесного слоя до третьего небесного слоя — это ранние великие простые числа, от четвертого небесного слоя до шестого небесного слоя — это средние великие простые числа, а от седьмого небесного слоя до девятого небесного слоя — это поздние великие простые числа».
…
«На сорока девяти великих планах и восьмидесяти одной великой планете есть много экспертов, достигших Великих Праймов, но все они в основном варьируются от Первого Небесного слоя до Шестого Небесного слоя, которые являются ранними Великими Праймами и средними Великими Праймами. . Крайне немногие люди могут стать поздними Великими Праймами. На самом деле, на многих великих планах и планетах не бывает поздних Великих простых чисел. Есть даже такие, у которых нет средних Гранд Праймов».
«Логически говоря, Девятый Небесный Уровень Великого Прайма является вершиной Изначального царства, но на самом деле Девятый Небесный Уровень Великого Прайма не является вершиной развития. Некоторые невиданные гении способны полностью понять бесконечные тайны Вселенной, постигая ее законы до предела. В результате они смогут продолжить путь с Девятого Небесного Слоя Гранд Прайм и достичь более высокого уровня».
«Хотя этот уровень по-прежнему делает их Великими Праймами, те, кто может достичь такого уровня, невероятно сильны. Они почти выше законов мира, как будто они и есть Вселенная, что крайне устрашающе. Чтобы проявить достаточное уважение к этим экспертам, которые могут достичь чего-то подобного, и отделить их от других Великих Праймов, этих высших экспертов называют Великими Экзальтами!»
«Во всем Мире Святых лишь горстка людей обладает титулом Великого Прайма. Древний Небесный Волк когда-то обладал этим титулом.
Достигнув этого места, старик в белой мантии посмотрел на Цзянь Чена и сказал: «Ты понимаешь, насколько силен сейчас древний Небесный Волк?»
Цзянь Чен имел некоторое представление о Великих возвышениях духов меча. Однако старик в белой мантии только что предположил, что Цзянь Чен, простой Сверхбог, не мог знать об этом.
Даже несмотря на это, Цзянь Чен все еще сомневался, выслушав слова старика в белом. Он не мог не думать о том, что он испытал в резиденции Анатты Гранд Прайм в нижнем мире. Он спросил: «Старший, я однажды слышал, что законы мира делятся на сто процентов. Сотый процент — это предел, и все, что вам нужно сделать, — это постичь предел, и вы станете Великим Возвышенным».
Глаза трех сидевших там стариков засияли. Они внимательно посмотрели на Цзянь Чена, и старик в белой мантии сказал с некоторым удивлением: «Я никогда не думал, что ты знаешь такую древнюю информацию. Правильно, законы мира действительно можно разделить на сто процентов, но это понятие чрезвычайно древнее, древнее до такой степени, что даже я слышал о нем только легенды. Однако, независимо от концепции, это всего лишь способ ее понимания. В реальности нет существенной разницы».
«Это верно. Например, Мир Бессмертных, который противостоит нам, имеет разные названия для каждой сферы совершенствования, полностью отличающиеся от Мира наших Святых. Однако законы, которые они понимают, такие же, как и в нашем Мире Святых. Это все еще три тысячи путей космоса, — сказал старик в красной мантии.
Как только он услышал упоминание о Мире Бессмертных, сердце Цзянь Чена содрогнулось. Естественно, он стал осторожным и спрятал парные мечи глубоко подальше.
К счастью, теперь он отличался от того, что было раньше. Таким образом, если три эксперта Изначального царства лично тщательно не проверят его тело, им будет сложно обнаружить существование парных мечей.
Более того, по мере того, как в будущем его сила будет увеличиваться, его способность прятать парные мечи будет становиться все лучше и лучше.
«Цзянь Чен, могу я увидеть девятый костяной меч мечеволка?» Старик в красной мантии спокойно посмотрел на Цзянь Чена.
«Конечно», — без колебаний ответил Цзянь Чен. Он тут же вынул костяной меч из своего Космического кольца.
Старик в красной мантии некоторое время изучал костяной меч, прежде чем вздохнул. Он сказал с жалостью: «Хотя он и обладает силой родословной древнего Небесного Волка, он слишком тонкий. Если бы он был немного плотнее, я, возможно, был бы готов дать тебе за него хорошую цену.
Старик в красной мантии вернул его Цзянь Чену. Он сказал с жалостью: «В собирании этого костяного меча нет особой ценности. Сила родословной здесь для меня практически бесполезна.
Цзянь Чен ничего не мог сказать в ответ. В его глазах, поскольку костяной меч содержал в себе частицу силы родословной Великого Возвышенного, он был бесценен, но для старика в красной мантии не было даже смысла собирать его.
Это был не просто старик в красной мантии. Он обнаружил, что два других эксперта Изначального Царства относились к костяному мечу безразлично, как будто в нем не было ничего ценного.
«Сила древней родословной Скайволков чрезвычайно особенная. Это не может быть поглощено. Даже если вы отдадите его другим собачьим магическим зверям, они ничего не смогут с этим поделать, потому что сила родословной является врожденной. Это врожденная сила, — объяснил старик в красной мантии, возможно, из-за того, что он увидел замешательство Цзянь Чена.
Эти слова просветили Цзянь Чена. Он не мог не думать о белом тигре. Когда правитель Континента Бога Зверей хотел получить родословную белого тигра, он мог завладеть телом белого тигра только посредством владения, а не каким-либо другим способом.
Это произошло потому, что силу родословной действительно было трудно забрать. Кроме владения телом, другого метода, по сути, не было.
После этого трое стариков задали еще несколько вопросов, например, из какой секты пришел Цзянь Чен и было ли у него какое-то особое прошлое.
Цзянь Чен заранее подготовил ответы на эти вопросы. Он упомянул фею Хао Юэ и сплел паутину лжи и правды, пробираясь сквозь них.
Трое стариков не беспокоили Цзянь Чена. Поняв некоторую базовую информацию, они уволили его.
«Хун Мо, что ты думаешь?»
Мо Хэ посмотрел на Хун Мо после того, как Цзянь Чен ушел.
Хун Мо кивнул: «Этот парень впечатляет. Он может убивать Godkings как покойный Сверхбог. Как только он станет Королем-богом, он обязательно доберется до Трона Короля-бога, но его развитие сейчас немного тусклое. Если он станет королем-богом, мы сможем возложить на него свои надежды. Божественный дворец Нептуна открывается раз в десять тысяч лет. Если посмотреть на время, то скоро откроется. Это поле битвы GodKings. Если он войдет как Сверхбог, он едва сможет выжить. Мы не можем просто тратить впустую Нептунианский жетон, который мы получили после стольких трудностей».
«Давайте на этот раз просто откажемся от Божественного Дворца Нептуна и подождем еще десять тысяч лет. Пока Цзянь Чен жив, он обязательно станет Королем-богом через десять тысяч лет. Мы можем передать ему Жетон Нептуна, чтобы он смог вернуть нам эти предметы».
«И за это время я могу послать нескольких людей, чтобы они расследовали биографию и личность Цзянь Чена и увидели, говорит ли он правду или нет, чтобы мы знали, стоит ли ему доверять».
Цзянь Чен сел на нефритовую кровать в своей каюте высшего класса. Он держал девятый костяной меч, который обладал частицей силы древнего родословной Небесного Волка, и внимательно изучал его. Он направил чувства своей души в костяной меч, чтобы проверить родословную древнего Небесного Волка, чтобы увидеть, сможет ли костяной меч удалить остаточную силу в его теле или нет.
Когда чувства души Цзянь Чена вошли в костяной меч, он постепенно обнаружил силу родословной древнего Небесного Волка. Это было всего лишь облако красного тумана размером с большой палец. Возможно, из-за того, что он был слишком тонким, он даже не превратился в жидкость.
Хоть он и был очень тонким, в его мощности не было никаких сомнений. Цзянь Чен мог ясно чувствовать пустынное, первобытное присутствие силы родословной. Казалось, в нем заключены неуправляемость и дикая природа дикого зверя.
Однако в этот момент лицо Цзянь Чена немного изменилось. Сила родословной древнего Небесного Волка, которую он подавлял в своем теле, фактически начала дико буйствовать, как будто хотела вырваться на свободу из-под подавления Цзянь Чена.
С этой мыслью Цзянь Чен управлял своей Хаотической Силой, чтобы усилить подавление и сохранить силу родословной под своим контролем.
Однако Цзянь Чен очень скоро был поражен. Подавляя силу родословной, он обнаружил, что сила родословной в девятом костяном мече, похоже, пробудилась. Он покинул костяной меч и перетек в его тело через руки.
