Глава 2386-преобразование Цзюнь Конга

Глава 2386: Трансформация Цзюнь Конга

Убедившись, что она ничего не может сделать, чтобы изменить ситуацию, старейшина зала клана Бога вместе с Одрианой отправилась в открытый космос, покинув Пустынный План.

По всему огромному Пустынному Плану никто из пиковых экспертов не знал, что Цзянь Чен уже молча ушел, приняв телепортационную формацию прямо под их присмотром.

Когда неопрятный старик активировал телепортационную формацию, за которой он наблюдал, никто на всем плане этого не почувствовал, включая важных членов Империи Фиолетового Ветра.

Даже солдаты, охранявшие окрестности телепортационного формирования, не были исключением.

С того момента, как неопрятный старик заключил сделку, и до того, как Цзянь Чен покинул Пустынный План, разум всех солдат опустел. Только когда Цзянь Чен ушел и телепортационная формация успокоилась, они пришли в себя.

Пиковые эксперты зависли над огромной ямой в центральной части Пустынного Плана. У всех их сердца были тяжелым бременем; они не знали, как обращаться с собранной ими плотью и кровью.

«Я собрал довольно много плоти и крови этой древней великой обезьяны. Поскольку я не знаю, что с этим делать, я мог бы с таким же успехом передать все это хозяину, и пусть хозяин сам решит», — подумал Ту Сан. Как только он вспомнил, что его поддерживает Раскалывающий Небеса Предок, кто-то всего лишь в шаге от Великого Возвышенного, он стал намного более собранным.

Судя по его мыслям, человеком, стоящим за разрушением планов Великого Возвышенного Кровавой Слезы, был Цзянь Чен. Он лишь принял участие в борьбе за порцию крови и плоти. Даже если Великий Возвышенный Кровавой Слезы решит провести расследование, он не будет сильно винить. Со статусом своего хозяина ему нужно было только вести переговоры с Великим Возвышенным Кровавой Слезы, и все должно было быть легко решено.

«Великий Возвышенный Кровавой Слезы ушел вскоре после того, как пришел. Он, должно быть, знал, что именно Цзянь Чен разрушил его планы. Нам трудно найти Цзянь Чена, но каким бы опытным он ни был, он не сможет спрятаться от Великого Возвышенного Кровавой Слезы», — подумал Ту Сан. Свет в его глазах некоторое время мерцал, прежде чем он решил отказаться от поисков Цзянь Чена. Он вернулся в клан Раскалывающих Небеса.

Ему нужно было доложить о событиях, произошедших на Пустынном Плане, Раскалывающему Небеса Предку. Ему также нужно было немедленно сдать собранную им плоть и кровь.

На Плане Одинокого Неба один из четырех знаменитых небесных королей Плана Одинокого Неба, Небесный Король Лазурного Сияния, восседал на вершине Горы Лазурного Сияния.

Он уже принял человеческий облик. На нем были лазурные одежды, а лицо его было впалым. Холодный свет мерцал в его холодных глазах.

В этот момент Небесный Король Лазурного Сияния тихо кашлянул. При этом из его горла потекли капли крови.

Его первоначально бледное лицо стало еще бледнее.

«Святой Небесного Меча, однажды я отомщу. Я верну его в тысячекратном размере. Лучше не позволяй мне найти такую ​​возможность… — Небесный Король Лазурного Сияния зарычал, когда намерение убийства вспыхнуло в его глазах, почти конденсируясь во что-то осязаемое.

Его негодование и желание убить Святого Небесного Меча больше не могли подняться выше.

«Небесный король, мы уже нашли происхождение Цзянь Чена…» В этот момент из-под Горы Лазурного Сияния раздался голос. Оно было наполнено уважением.

Небесный Король Лазурного Сияния внезапно исчез. Он появился перед дородным мужчиной средних лет, как будто он телепортировался, и в его глазах мелькнул кровожадный свет. Он холодно сказал: «Говори!»

«Да, небесный царь!» Крепкий мужчина опустил голову и вежливо сказал: «Я провел детальное расследование и подтвердил, что Цзянь Чен прибыл с Облачного Плана. Он основал клан в отдаленном месте южного региона. Их называют кланом Тянь Юань».

«Облачный самолет! Клан Тянь Юань!» Небесный Король Лазурного Сияния мрачно улыбнулся и сказал с убийственным намерением: «Очень хорошо, очень хорошо. Я наконец-то узнал твое происхождение. Я пойду и уничтожу клан Тянь Юань прямо сейчас!»

«Небесный царь, клан Тянь Юань — всего лишь незначительный клан. Небесному царю нет необходимости лично предпринимать какие-либо действия по такому незначительному делу. Оставьте это нам». Крепкий мужчина улыбнулся, пытаясь подлизаться.

«Нет!» Небесный Король Лазурного Сияния воскликнул: «Я хочу лично принять меры против клана Тянь Юань!»

Лазурный король Пэн был известен тем, что хранил обиды в Мире Святых. Он отомстил бы за малейшие обиды. Независимо от того, насколько слаб кто-то был, он отомстит ему, как только обидит его.

Более того, за те годы, что он провел в охоте на Цзянь Чена, он несколько раз сильно пострадал, поэтому его намерение убить Цзянь Чена стало еще более сильным. Даже клан Тянь Юань, стоящий за Цзянь Ченом, стал целью его уничтожения.

Со вспышкой лазурного света Небесный Царь Лазурного Сияния исчез. Он покинул План Одинокого Неба с неописуемой скоростью и направился к Облачному Плану.

В величественном божественном зале даосской секты Божественного Звука на Плане Небесного Огня мужчина средних лет, лет сорока, сидел с женщиной. Они оказывали огромное давление.

Это были двое из четырех предков даосской секты Божественного Звука, Лянь Ци и Гу На. Они оба были Хаотическими Простыми числами.

Ниже Лянь Ци и Гу На бок о бок стояли мужчина и женщина. Они стояли, слегка склонившись.

Женщина носила пурпурную одежду и обладала высочайшей красотой. Ее темные зрачки, казалось, обладали определенным очарованием, достаточным, чтобы очаровывать людей и высасывать души одним взглядом.

Женщиной была Шангуань Муэр.

Молодой человек рядом с Шангуань Муэром был самым гордым вундеркиндом даосской секты Божественных Звуков, Цзюнь Конг.

Цзюнь Конг по-прежнему был чрезвычайно красив и обладал изящной осанкой. Он был редким красивым мужчиной в даосской секте Божественного Звука, похитившим сердца бесчисленных учениц.

Однако цвет его лица был неестественно бледным. Он казался довольно хрупким.

Вернувшись в Божественный Дворец Нептуна, Цзюнь Конг был опустошен и избит до полусмерти Мин Донгом. Его травмы были настолько серьезными, что ему почти пришлось покинуть тело.

Однако, поскольку Цзюнь Конг обладал значительным статусом в даосской секте Божественного Звука, его учитель, Лянь Ци из четырех предков, использовал множество лекарств и небесных ресурсов, независимо от цены, чтобы исцелить его.

Однако он восстановился только до восьмидесяти процентов.

Самым удивительным было то, что после того, через что он прошел в Божественном Дворце Нептуна, Цзюнь Конг, казалось, стал свидетелем жизни и смерти. После взлета и падения он претерпел огромную метаморфозу. Казалось, он постиг концепцию Жизни и Смерти.

Концепция жизни и смерти не была частью законов мира. Вместо этого это была одна из трех основных концепций, записанных в даосской секте Божественного Звука.

Три высшие концепции были созданы высшим экспертом даосской секты Божественного Звука, Третьим Предком, в их самые славные времена. Это были Сердце Демонического и Божественного, Сердце Жизни и Смерти и Сердце Мириадов.

После Третьего Предка никому не удалось постичь три великие концепции.

Теперь, когда Цзюнь Конг претерпел великие потрясения, его разум изменился, и он, казалось, постиг Сердце Жизни и Смерти из трех великих концепций. В результате четыре предка даосской секты Божественной секты уделяли ему большое внимание, по сути, защищая его, как сокровище.

«Му’эр, дух артефакта Цитры Демонического Крика уже пробудился. Вы, должно быть, получили истинное наследие Двух Мелодий Демонической и Божественной. Однако, если вы хотите постичь Две Мелодии Демонического и Божественного, созданные Третьим Предком в прошлом, одного только наследия недостаточно. Вам необходимо постичь Концепцию Демонического и Божественного и понять Сердце Демонического и Божественного. Только тогда ты сможешь по-настоящему раскрыть силу Двух Мелодий, Демонической и Божественной».

«Джун Конг, кажется, ты лишь коснулся границы своей концепции жизни и смерти. Тебе еще понадобится некоторое время, прежде чем ты полностью это поймешь».

«Будь то Сердце Демонического и Божественного или Сердце Жизни и Смерти, они оба являются частью трех основных концепций, созданных Третьим Предком. В результате мы решили отвезти вас двоих туда, где в прошлом совершенствовался Третий Предок. Под влиянием присутствия Третьего Предка некоторые незаконченные концепции сохранились. Мы надеемся, что совершенствование там поможет вам понять концепции».

«Вы двое — будущее нашей даосской секты Божественного Звука. Сможем ли мы встать на вершину Мира Святых и стать величайшей организацией на Плане Небесного Огня, будет зависеть от вас двоих…»

Лянь Ци из четырех предков строго сказал Шангуань Муэру и Цзюнь Конгу.