Переводчик: Larbre Studio Редактор: Larbre Studio
Храм Унто был основан более 1000 лет назад, но на холме деревни Сакагами всегда проживало всего несколько десятков семей. Дело не в том, что жители деревни не хотели расширять деревню Сакагами, но с тех пор, как Маджин был запечатан их предками, вся деревня Сакагами оказалась под проклятием.
Каждый родившийся ребенок будет питаться человеческой кровью, и их будет бесконтрольно рвать, если кормить молоком. Когда они выросли, они естественным образом приобрели способность ночного видения. Хотя они мысленно жаждали яркости, их тела ненавидели дневное время. Из-за проклятия деревня Сакагами всегда была закрыта. Кроме того, проклятие нельзя было говорить посторонним. Если бы кто-то проболтался, он, несомненно, умер бы от обратного кровотока во всем теле. Это было исключительно страшно.
Это странное явление походило на дамоклов меч, нависший над их головами. Такой огромный стресс давил на жителей деревни Сакагами на протяжении поколений.
Так было до современной эпохи, когда жители деревни Сакагами, наконец, начали восстание. Другими словами, это была не первая их революция, они пытались сопротивляться уже несколько раз, а то и десятки раз. За эти тысячи лет деревня Сакагами действительно когда-то давно подняла восстание, но была умилостивлена оммёдзи и жрицами храма Унто.
Однако по мере того, как он передавался из поколения в поколение, оммёдзи и жрица храма Унто забыли о своих первоначальных намерениях. Дело было не в том, что оммёдзи и жрица храма Унто изменили свое мнение, просто Маджин угрожал им и очаровал их.
В предыдущих поколениях оммёдзи, которые отвечали за храм Унто, были сильнейшими оммёдзи деревни Сакагами. Тем не менее, наследство такого культивирования в конечном итоге прервется. Онмёдзи и жрица храма Унто были выбраны жителями деревни Сакагами. Однако население деревни Сакагами, которое все это время состояло из десятков семей, казалось, насчитывало не более 200 человек!
В эпоху слабого рейки крайне редко можно было найти хотя бы одного человека, обладающего потенциалом практикующего среди более чем 200 человек. Тем не менее, в каждом поколении, когда большой день рождения оммёдзи был не за горами, люди продолжали выбирать одного для наследования, даже не обладая потенциалом практикующего. Помимо обеспечения продолжения практики, это наследование также предназначалось для того, чтобы оммёдзи, принявшие власть, знали, что храм Унто подавляет Маджин.
Во время подавления оммёдзи не нужно было ничего делать, кроме как каждый день проверять, нет ли в печати ничего необычного. Это было потому, что Нефрит Четырех Душ, на котором был запечатан Маджин, обладал самой чистой силой во всем мире.
Бог Наследия Унто-Святилища все это время защищал Унто-Святилище. Единственное, что Бог Наследия погрузился бы в глубокий сон, если бы оммёдзи был обычным человеком, и оставался бы таким до появления оммёдзи с потенциалом практикующего. Только тогда он пробудит Бога Наследия.
Поэтому, когда храм Унто находился под контролем оммёдзи, не имевших никакого потенциала и ничем не отличавшихся от обычных людей, эти оммёдзи и жрица жили в храме Унто и должны были каждый день проверять печать. Находясь в таком состоянии долгое время, они, естественно, попали под влияние Маджина. Вдобавок к тому факту, что было действительно трудно найти оммёдзи с потенциалом практикующего, храм Унто большую часть времени за последнюю тысячу лет контролировался обычными оммёдзи и жрицами. Итак, эти простые люди давно были очарованы и потеряли рассудок.
Даже если они были зачарованы, печать нельзя было трогать.
Проклятие храма Унто сделало жителей деревни Сакагами воплощением зла. Следовательно, сила сдерживания Нефрита Четырех Душ по отношению к Деревне Сакагами также была очень сильной. Несмотря на это, год назад Нефрит Четырех Душ все еще был поврежден.
Будучи запечатанным в течение такого длительного времени, Маджин большую часть времени находился в глубоком сне. После того, как Нефрит Четырех Душ был поврежден, он паразитировал на Отомэ Сакагами. В этом учебном году Отомэ Сакагами ходил на занятия днем, а ночью питался кровью повсюду в Токио. Кроме того, она была очень осторожной. Она питалась бездомными. Всем было бы все равно, даже если бы эти бездомные были мертвы.
В конце концов, она питалась своим парнем, Кейичи Коидзуми, потому что в это время, возвращаясь в деревню, она хотела восстановить свои силы с помощью энергии из внутренностей Нефрита Четырех Душ. После этого она больше не ходила в школу.
Тем не менее, Нефрит Четырех Душ явно был забран Кимурой Кадзуки, и казалось, что они больше не были в Унто-Храме, поскольку в деревне больше не было человеческого дыхания. Может они уже вернулись?
Отомэ Сакагами глубоко задумался. Если бы она пришла сюда и исследовала Храм, и после получения Нефрита Четырех Душ и зная, что Маджин уже сломал печать, возможно, она тоже ушла бы?
Выражение лица Отомэ Сакагами было наполнено неуверенностью. Ее выздоровление было бы очень медленным без мощной силы Нефрита Четырех Душ.
Размышляя, Отомэ Сакагами, управлявший марионеткой, увидел мужчину средних лет, идущего вверх по склону с зонтиком. Когда она увидела его, сердце Отомэ Сакагами шевельнулось. Она знала этого человека, он был сыном вождя деревни Сакагами.
Очевидно, он поднялся на холм днем, чтобы убедиться, что Кимура Казуки и остальные все еще там.
Только жители деревни знали о проклятии деревни Сакагами. Недавно они готовились провести церемонию снятия проклятия, так что, конечно, на место происшествия нельзя было допускать посторонних. Именно по этой причине бабушка Сакагами раскрыла факты о Нефрите Четырех Душ, чтобы позволить Кимуре Казуки и другим забрать Нефрит Четырех Душ с собой.
Отомэ Сакагами, прятавшийся за деревом, изучал мужчину средних лет. Его лицо было бледно-белым. Это был август, так что это был самый жаркий сезон. Солнце припекало даже утром. Простые люди в это время даже не покидали своих домов, не говоря уже о жителях деревни Сакагами. Говорят, что палящее солнце было сильнейшим ядом для жителей деревни Сакагами. Даже с зонтиком казалось, что от жары мужчина средних лет почти растворился в воздухе.
Он стиснул зубы, споткнулся и бросился к Святилищу. Он тихо выругался в адрес Кимуры Казуки и остальных. Почему эти люди пришли в деревню Сакагами в такой решающий момент, когда они собирались снять проклятие? Это было просто токсично.
Он мчался к Унто Храму и, очевидно, не осознавал, что Отомэ Сакагами приближается к нему сзади.
В следующий момент тело мужчины средних лет затряслось. Опустив голову, он увидел, как грубая рука пронзила его тело. Бессознательно он сжал руку руками и начал дрожать. Когда зонт в его руке упал на землю, его окутал палящий солнечный свет. Он успел только повернуть голову и оглянуться назад, прежде чем полностью оказался под лучами солнца. С дискомфортом во всем теле, он заерзал, пытаясь избежать солнца.
«Дядя Наонари…»
В мгновение ока мужчина средних лет посмотрел на марионетку, которой управлял Отомэ Сакагами, и невероятно открыл рот, чтобы заговорить. В следующую секунду мужчина средних лет почувствовал укус на шее. Он открыл рот, чтобы издать звук, но его рот внезапно закрылся. Ему было очень больно. Через несколько мгновений мужчина средних лет превратился в пепел.
Отомэ Сакагами равнодушно смотрел на происходящее. Она нахмурилась и выплюнула полный рот крови. «Эта кровь такая вонючая».
Дядя Наонари, которого упомянул мужчина средних лет, на самом деле был марионеткой, которой она управляла.
Полное имя марионетки было Наонари Сакагами. Он был бывшим и последним оммёдзи храма Унто. Как оммёдзи храма Унто, Наонари Сакагами, естественно, никогда не позволила бы жителям деревни сломать печать. Однако жители деревни Сакагами, очевидно, почти сошли с ума и не могли жить нормальной жизнью. Это дало сельским жителям понять, что, если они будут продолжать в том же духе, ни один из их потомков не сможет добиться успеха.
Кроме того, это было современное общество, а не античные времена. Рано или поздно деревня Сакагами будет разоблачена. Если проклятие нельзя снять, лучше уничтожить всю деревню, чем страдать их потомки.
Снять проклятие было желанием всех жителей деревни Сакагами. Однако Наонари Сакагами хотел придерживаться правил Unto Shrine, поэтому в конце концов его можно было только принести в жертву.
