Глава 246 (Саморедактирование) – Академия и Магия – Часть 2

Выстроившиеся там в данный момент лица правильнее всего было бы охарактеризовать как окаменевшее лицо. Однако, за исключением некоторых из них, казалось, что спокойно относиться к этому нельзя.

Удовлетворенная удивленным лицом, Карина снова горько улыбнулась. Когда она кивнула, думая, можно ли сделать предложение, она продолжила объяснение.

«Магия, Проклятие и Божественное Искусство кажутся совершенно разными вещами, но на самом деле различий не так уж и много. Если сравнить явления, которые они вызывают, большой разницы нет. Что касается магических искусств, то в этом смысле есть разница, поэтому естественно относиться к ним по-разному, но… если рассматривать явления в широком смысле, можно с уверенностью думать, что все они одного вида. (Карин)

На данный момент самый большой ажиотаж в классе случился сегодня.

Было бы так. Учитывая замечание Карины, было бы не странно, если бы ее признали виновной, если бы ее привлекли к следствию.

Конечно, этот вопрос следует рассмотреть отдельно. Хотя она могла сколько угодно перефразировать это, это было опасное заявление. Однако, несмотря на то, что ученики должны были знать об этом, их это, похоже, не особо заботило, что могло быть одной из причин их удивления.

Кстати, человек в первом ряду был ближе к тревоге? Однако, не беспокоясь об этом, Карин продолжила, усиливая улыбку на губах.

«Тем не менее, нынешняя мейнстримная тенденция не принимает это заявление, и маловероятно, что оно будет принято в будущем. Это потому, что вы будете сражаться во всех направлениях. Лично я хотел бы, чтобы у вас был такой дух, если вы собираетесь заниматься исследованиями». (Карин)

Конечно, это было замечание, что она знала, что это невозможно. Невозможно было противостоять Священному городу лицом к лицу. То, что она пыталась сказать, было объединением идеи магии и Божественного Искусства.

Однако недавно в Священном Городе, не только Божественных Искусств, появился знак, куда хотели привнести магию. Если бы они были мотивированы, и она была бы такой же, было бы хорошо встретиться друг с другом. Однако это, вероятно, было невозможно.

Пятый Король Семи Небес обязательно приедет в командировку, но она не знала, сможет ли в этом помочь Седьмой Король. Нет, скорее, она вообще не сможет об этом подумать.

Пятый король отдал высший приоритет Священному городу, а седьмой король отдал высший приоритет стране Радеус. Независимо от того, сколько было тех же магов, ничего не поделаешь, потому что Карин затеет бой со Святым городом в результате своих исследований в области магии. Учитывая, что она займет агрессивную позицию против Пятого Короля, у нее не останется никакой свободы действий. Наоборот, не было причин не отказываться от свободы действий. Это было синонимом разжигания разногласий между Радеусом и Священным городом.

Кроме того, это также означало, что они были враждебны религии Священного Учения, что было бы довольно плохо. У них были верующие со всего мира, кроме Священного города, и они не были ограничены, поскольку вмешивались в дела других стран, используя это как предлог.

Однако враждебность к Радеусу означала, что они враждебны не только к Седьмому королю, но и к Первому королю, поэтому Священному городу следует избегать этого, насколько это возможно. Веритас был единственным, кто пошел против двух Семи Небес. Более того, должна была начаться гражданская война, так что к первому была оговорка.

В любом случае, из-за этого они могли видеть только то будущее, в котором их шеи держались за согласие интересов обеих сторон. Необходимо было позаботиться о своей жизни, чтобы продолжить исследования, потому что невозможно было проводить исследования, если человек не был жив.

Поправляя направление мысли, которая отклонилась в сторону, Карина исследовала свою память о том, о чем она говорила. Тут же она вспомнила, что это трактовалось в широком смысле и в мейнстриме…

«Ну, пока это называется исследованием, невозможно улавливать драки, поэтому неестественно искажать утверждение. Конечно, между ними есть четкая разница, и на это есть причина». (Карин)

Не было нужды упоминать, когда дело дошло до Проклятия. Поскольку его использовала ведьма, естественно, что он отличался от магии.

«В конце концов, нет никакой изобретательности. Однако текущая ситуация такова, что он будет принят, но… если мы примем его таким, какой он есть, никакого магического класса не будет. Поэтому я расскажу об этом немного подробнее». (Карин)

Хотя окружающий шум становился все громче, словно еще сильнее, Карин не переставала закрывать рот. Она предвидела, что это произойдет, и… в какой-то мере была к этому готова.

Карин пошла вперед, чтобы показать, что ее класс был таким.

«Помимо моего личного мнения, при рассмотрении этого вопроса как исследователя, как я сказал ранее, невозможно думать о них как о чем-то другом, если между ними нет четкой разницы. Другими словами, он существует и в магии, и в Проклятии… По крайней мере, так думает мейнстрим». (Карин)

Люди не рассматривали это, потому что вместо того, чтобы говорить, что это было мейнстримом, это могло быть сочтено ересью. К тому же, об этом часто напоминали. Возможно, она могла создать новую ересь, рассказав об этом ученикам, но то время было тем временем.

Так проходили занятия и исследования, по крайней мере, Карин. Поэтому бояться было нельзя.

«Прежде всего, говорят, что для использования Проклятия требуется цена. Если вы закроете один глаз на этот факт, Проклятие тоже в некотором смысле волшебно». (Карин)

Хотя она услышала шепот о том, что говорить будет слишком много, она решила продолжать думать, что это замена аплодисментам.

Платой за использование магии была мана. Если рассматривать ману как цену, Проклятие и магия структурно схожи.

Однако в случае с Curse это было более прямолинейно.

«В случае с Проклятием ведьмы используют материалы, которые можно взять у монстров, знаменитые цветы и другие. Это материалы, которые эффективны сами по себе, и материалы для медицины». (Проклинать)

Однако, если этот факт был единственным, что имело значение, можно было просто подумать о ведьмах, использующих материалы вместо маны. Во многих случаях у монстров и знаменитых цветов часто была мана. Оно имело широкое значение, но его можно было рассматривать как одно и то же в отношении цены.

«Поэтому, очевидно, странно, что люди не видят это таким образом, не так ли? Да, если честно, я согласен только с этим. Что же касается Проклятия, то цена и вызванное им явление явно не противоречат друг другу». (Карин)

Например, если бы люди сказали, что ведьмы могут использовать магию класса разрушения города, используя рог, который можно получить из рогатого кролика, они бы поняли, что это странно, верно? Конечно, это была просто аналогия, но, конечно, это было так странно.

«В любом случае, не имеет значения, какова цена. Вроде бы есть какие-то правила, но я не знаю подробностей. Да ты там, не разочаровывайся. Я не могу помочь ему в этом вопросе, вы знаете. Просто у меня нет возможности узнать о Проклятье. (Карин)

Исследование Проклятия означало исследование ведьм. Что ж, если Карин задумалась об исследованиях, значит ли это, что ей придется просить Ведьм о сотрудничестве?

В любом случае, если бы кто-то увидел эту сцену, она не смогла бы возразить, если бы ее немедленно доставили в следствие. Между прочим, без вопросов, и она будет приговорена к смертной казни.

Итак, говоря о том, откуда она так много знала…

«Ну, чтобы поймать Ведьму, нужно сначала узнать Ведьму, а значит, знать Проклятие. Даже если кто-то отнесся к вам с холодным приемом, кто-то другой обычно делает что-то, что случайно приводит к тому, что результаты вашего исследования продвигаются дальше ». (Карин)

Короче, так оно и было. Подробностей никто не знал и знать не собирался.

Если бы она попыталась вникнуть в это подробно, ее бы только подвергли допросу.

«Кстати, ходят слухи, что ведьмы используют что-то невидимое, например собственную продолжительность жизни, или что они могут использовать какую-то продолжительность жизни, чтобы использовать более эффективную магию, точно так же, как принесение себя в жертву. Я не смог подтвердить этот факт, но, вероятно, это просто слух. Ну, как это часто бывает, будьте осторожны. Ты не можешь быть хорошим магом, если на тебя влияют такие вещи. (Карин)

Когда Карина сказала это, на краю ее поля зрения отразилось, что часть переднего ряда сделала напряженное лицо, как будто они были встревожены. Однако, когда она подумала об этом, слово «жертва» могло оказаться неуместным. Она сожалела, что ей следовало подумать немного больше. Если так, то ей показалось, что она услышала голос, говорящий, что ей вообще не следует говорить о ведьмах, но она притворилась, что не слышит его.

Во всяком случае…

«Следующее — Божественные искусства. С этой точки зрения, это будет более загадочным в некотором смысле. Я должен согласиться и с этим». (Карин)

Это было потому, что, казалось, не нужно платить за использование Божественных Искусств.

Не было никаких сомнений в том, что мана пользователей не использовалась, и пользователи не предлагали никакой компенсации, такой как Проклятие. Пользователям нужно было только молить Бога, чтобы вызвать какое-то явление.

В зависимости от точки зрения, можно было бы сказать, что молитва к Богу была ценой, но… как и следовало ожидать, это нельзя было считать чем-то равноценным.

«Если бы я сказал это, это превратило бы Святой город во врага. Для них они получают чудо от Бога, молясь». (Карин)

Однако, с точки зрения исследователя, это все же невозможно. Он не следовал принципу эквивалентного обмена, который был основным законом этого мира. Скорее, если бы чудо произошло просто по молитве Богу, это было бы намного хуже, чем Ведьма.

«Вот почему это на самом деле популярная теория среди исследователей. Что ж, это естественно, но…» (Карин)

Хотя компенсация, предложенная Ведьмами, не была сбалансирована, они хоть что-то предлагали. С другой стороны, Божественные Искусства ничего не требовали, но сотворили чудо.

Это не имело смысла. Вот почему исследователи думали, что это что-то невидимое на самом деле, и не понимали, как это используется.

«Однако, если ты так громко кричишь, ты собираешься подраться со Святым городом, поэтому изучать Божественные искусства практически запрещено». (Карин)

Вот почему магия, проклятие и божественные искусства были разными, хотя и очень похожими.

«Я думаю, что это непродуктивно или расточительно, но… я не исследователь, а в первую очередь просто лектор. Интересно, неубедительно ли это? (Карин)

Карина решила завершить объяснение, сказав это и горько улыбнувшись.