Глава 16: Росток… Росток рака? (9)

Всем привет! Меня зовут Кирара и, как вы уже догадались, я обожаю все, что блестит. Моя любовь к чтению веб-новелл и легких…

Итак, эм… Да, я взял это, вспомнив, что читал это несколько лет назад. Но, видя, что предыдущий переводчик отказался от него по разным причинам, я решил попробовать, поскольку мне нравится запутанная политика в этом романе, а также прихоти Хяна, пытающиеся перехитрить людей вокруг него. Обратите внимание, что переводы представляют собой сочетание моего плохого знания корейского языка, программного обеспечения MTL, словарей и помощи моего друга, который изучает корейский язык по своей специальности.

Для сносок просто нажмите на число рядом со словами, и появится всплывающее окно. Я предлагаю вам прочитать сноски, чтобы полностью понять контекст этой истории. Внимание: все главы будут иметь огромное количество сносок. Я ничего не могу с этим поделать, так как считаю, что это необходимо. Я думаю, это похоже на дополнительные примечания в конце каждой главы манхвы, например, ORV.

Диалоги «Король ударил цесаревича дубинкой» и «Чиновники получили оскорбления от короля» стали распространяться как слухи по столице. Хотя чиновники, опасавшиеся потерять лицо, приказывали людям молчать, начало выступления тех, кто любил поговорить, было лишь вопросом времени, если только это не было вопросом государственной тайны.

В результате слух распространился со скоростью света, и в течение пяти дней в столице Ханьян не осталось ни одного человека[simple_tooltip content=’Столица Чосон’][1]

[/simple_tooltip]который не знал об инциденте. Большинство простых людей, дошедших до слухов, поддержали слова наследного принца, за исключением консервативных аристократов.

«Ах! В словах наследного принца нет ничего плохого! Каждый раз, когда приезжают эти чертовы посланники Мин, раздаются бесконечные жалобы!!

«Да!»

«Owner[simple_tooltip content=’В необработанных данных указано 주모 (jumo) = призвание женщины-владельца паба.’][2]

[/simple_tooltip], принеси нам горшочек макколли! Нам следует выпить в такой день, как сегодня!»

Поскольку многие жители столицы выразили поддержку наследному принцу, похожим на него мальчикам-ровесникам невольно пришлось пролить свою кровь. Это были мальчики, похожие на него по происхождению, от внуков и правнуков придворных до сыновей фермеров, и всем приходилось терпеть одинаковые оскорбления.

«Наследный принц уже настолько опытен в учебе, что может спорить с чиновниками, но что вы делаете? Вы едва можете прочитать «Тысячезначную классику»! Это репутация нашей семьи?»

«М-мне очень жаль! Дедушка, этот внук будет стараться изо всех сил…»

«Замолчи! Ах, Бом-а! Принесите мне дубинку!»

«Наследный принц имеет дело даже с этими высокомерными чиновниками, но ты, паршивец, просто создаешь проблемы в округе! Идите сюда! Давайте преподадим вам урок сегодня! Любой[simple_tooltip content=’Вызов слуг.’][3]

[/simple_tooltip]! Принеси толстую дубинку!»

В то время как деды и отцы избивали сыновей и внуков оскорблениями и дубинками, интерес женщин, захвативших внутренние покои аристократов, начиная с леди Чонён[simple_tooltip content=’Титул для жены высокопоставленных чиновников’] [4]

[/simple_tooltip], обратился к чему-то другому.

«Интересно, как мать наследного принца его воспитала».

«Нам тоже любопытно».

«Мы хотим спросить, но поскольку родственники матери наследного принца были убиты во время предыдущего восстания…»

Женщины, которые искали связь с матерью наследного принца, нашли связь с госпожой Ёнбин Ган[simple_tooltip content=’На основании истории я считаю, что это королевский благородный супруг Ён из клана Джинджи Ган.’][5]

[/simple_tooltip], которая была супругой короля Седжона.

«Насколько мне известно, наследный принц учился самостоятельно».

«Действительно…»

Слова госпожи Ёнбин Ган сильно разочаровали женщин.

«То, как наследный принц учит своих младших братьев, просто потрясающе».

«Его Королевское Высочество, наследный принц не только исключителен в учебе, но и превосходен в преподавании».

«Простите?»

«То, как наследный принц обучал своих младших братьев и сестер, было очень впечатляющим».

◈◈◈

Хян, который беспокоился о том, как дать образование своим младшим братьям и сестрам, особенно Су-Яну, в конце концов пришел к выводу: «Неразумно наказывать кого-то до того, как он сделал что-то плохое. Не давите на них, пока они не умрут! Нет, толкай их, пока они не умрут, а затем толкай их еще раз!»

Придя к выводу, Хян немедленно привел его в действие. «Если я собираюсь сделать это правильно, мне нужно заставить их учиться у правильно обученного человека!»

И, подтвердив реальность, Хян хлопнул себя ладонью по лбу: «Ты еще даже не выучил Классику Тысячи Символов… Как я буду с этим справляться…?»

Когда до королевы Сохон дошел слух, что Хян сокрушается об академических достижениях своих младших братьев и сестер, она вызвала его и сказала: «Мой принц, это только потому, что наследный принц исключительно талантлив, а не потому, что твои братья и сестры отстают».

«О боже мой, даже мои младшие братья и сестры одной родословной с отцом. Неоспоримым фактом является то, что отец сдал императорский экзамен с высшим баллом, и такое поведение является несыновним поступком, запятнавшим его репутацию. Как его сын, я не могу видеть это».

«Эти лживые парни, пытающиеся меня обмануть, только сожгут себя!»[simple_tooltip content=’Эмм, я думаю, его братья и сестры пожаловались своей маме. Лол][6]

[/simple_tooltip]

С решительной решимостью Хян придумал, как помочь своим младшим братьям и сестрам в учебе.

«Прежде всего, мне нужно убедиться, что они правильно выучили «Тысячезначную классику»…»

Вскоре Хян нашел решение образовательной проблемы двух своих младших братьев и сестер, Суяна и Анпхена. Его решением стали карточки.

Затем он заказал изготовление карточек для рисования bereau[simple_tooltip content=’Учреждение, отвечающее за производство официальных документов и записей династии Чосон.’][7]

[/simple_tooltip]

(До Хва Вон). Толстые куски дерева были покрыты бумагой с обеих сторон, и на одной стороне были написаны четырехсимвольные фразы из «Тысячезначной классики», а на другой стороне нанесен рисунок, изображающий смысл предложения.

В дополнение к классическим карточкам «Тысяча символов» Хян добавил соревнование в дополнение к «подходу кнута и пряника» — в основном с использованием закусок, а также «чувства соперничества» для обучения Су Яна и Ан Пхёна. При правильном использовании кнута обучение продолжилось, в результате чего Су Ян и Ан Пхён освоили «Тысячезначную классику» всего за 40 дней.

Образование Хяна не остановилось на «Тысячезначной классике». Используя картинки, изображающие содержание Священных Писаний, он объяснил их в форме повествования и привлек к обучению Су Яна и Ан Пхёна.

«Поскольку мои младшие братья и сестры, похоже, хорошо учатся, было бы лучше пока продолжать использовать этот метод обучения».

«Меня очень впечатляют методы дисциплины наследного принца!» Помощники принцев, которые боролись с образованием двух младших принцев, особенно Су-яна, и провели долгое время при королевском дворе, восхищались методами принца и почтительно склоняли головы.

«Простите, но как долго мы будем использовать этот метод?»

«Нам необходимо усовершенствовать их отношение, прежде чем они смогут приблизиться к Четырем книгам и Пяти классическим произведениям, а до тех пор этого должно быть достаточно».

«Очень хорошо.»

Между тем, когда король Седжон услышал сообщения о том, что Хян придумал уникальный метод, помогающий своим младшим братьям и сестрам в учебе, он обрадовался и стукнул себя по колену.

«Он действительно наследный принц! Действительно великий учитель!»

◈◈◈

Услышав о методе и результатах обучения в королевском дворце от госпожи Ёнбин Ган, тела женщин задрожали от волнения, а их бедра затряслись.

«Как мы можем получить образовательные инструменты, созданные наследным принцем?»

«Наследный принц поручил сохранить их для использования в обучении своих младших братьев и сестер».

«Ой…»

«Как мы можем их получить?»

«Ну, я не уверен…» Когда госпожа Ёнбин Ган сделала неловкое выражение, нетерпеливые женщины начали оказывать давление на своих мужей.

«Ваше великолепие! Пожалуйста, поговорите об этом с принцем!»

«Ох… моя репутация…»

«Ваше великолепие! Ваша репутация важнее образования внука? Он будущее нашей семьи!»

— Э… ладно…

В конце концов, правительственные чиновники не выдержали мольбы женщин и решили найти решение.

«В чем дело?»

— Ну, дело в том…

Услышав объяснения чиновников, госпожа Ёнбин Ган горько рассмеялась. «Я что, коробейник какой-то?!»

В любом случае, жалобы чиновников привели к решению, принятому госпожой Ёнбин Ган.

«Мы можем продавать образовательные инструменты для «Тысячесимвольной классики». Но нам нужен кто-то, кто сможет правильно этому научить, а таких людей трудно найти. Так что мы будем учить только Тысячезначной Классике. Это приемлемо?»

После недолгого размышления чиновники кивнули головами. В конце концов, их внуки были в том возрасте, когда могли выучить «Тысячезначную классику».

«Просто «Классики с тысячей символов» было бы достаточно. Спасибо. Сколько это стоит?»

«Это сто мешков риса».

«Сто мешков риса!»

Когда чиновники ахнули от неожиданной цены, госпожа Ёнбин Ган объяснила причину. «Среди ста мешков риса одна часть будет использована для оплаты стоимости создания учебных пособий, одна часть будет передана художникам отдела живописи за их работу, одна часть пойдет в государственную казну. а последняя оставшаяся часть предназначена для моего личного использования».

«Для чего ты его будешь использовать?»

«Ну, стоимость создания книг довольно высока». [simple_tooltip content=’Значит, ей нравятся книги???’][9]

[/simple_tooltip]

Сто мешков риса — немалая сумма. Однако женщины, посвятившие себя образованию своих детей, платили без колебаний. В результате художники живописного бюро получили неожиданную премию и аплодировали, а что касается госпожи Ёнбин Ган, она удовлетворенно улыбнулась, глядя на кучу мешков с рисом в углу Восточного дворца.

«Теперь я могу со спокойной душой преследовать свои собственные интересы».

◈◈◈

Среди беспорядков, вызванных запахами [simple_tooltip content=’»평지풍파(平地風波)» — это идиома, которая буквально означает «буря на равнине», но используется для описания политических беспорядков или хаоса.’][9]

[/simple_tooltip] во дворце происходили перевороты, время шло, и период похорон короля Тэджона почти подходил к концу. 6 сентября они отправились в Хёнрын.[simple_tooltip content=’헌릉» относится к Королевской гробнице, которая является местом захоронения короля или королевы династии Чосон. Он был построен в честь памяти монарха и в качестве места для обрядов предков.’][10]

[/simple_tooltip] (Королевская гробница), чтобы отдать дань уважения умершему.

18 сентября король Седжон и официальные лица собрались в Кванхвамуне[simple_tooltip content=’»광효전(廣孝殿)» — один из главных залов дворца Кёнбоккун, где король проводил официальные церемонии и встречи со своими министрами.’] [11]

[/simple_tooltip] Дворец для проведения Чолгеокче[simple_tooltip content=’»졸곡제사(卒哭祭祀)» — церемония, проводимая в честь смерти короля или императора’][12]

[/simple_tooltip] (поминальная) церемония. После этого, впервые после смерти короля Тэджона, мясо[simple_tooltip content=’Есть мясо во время траура запрещено.’][13]

[/simple_tooltip] был представлен королю Седжону. В конце церемонии Чолгеокче король Седжон и официальные лица были одеты в белые придворные мантии, черные шляпы и черные пояса.

20 сентября они провели ритуал[simple_tooltip content=’»액막이 제사» — ритуал умилостивления предков вызовом сов. В корейском фольклоре считается, что совы являются посланниками загробного мира и обладают способностью общаться с мертвыми.’][14]

[/simple_tooltip], чтобы умилостивить предков криками совы.

21 сентября король Седжон и официальные лица наконец вернулись в Пхёнджон.

[/simple_tooltip] Дворец (временный дворец) для занятий государственными делами.

◈◈◈

Когда двор вернулся во дворец Пхёнджон и возобновил свои официальные обязанности, королевское правительство начало восстанавливать свои позиции. Они раздали точные весы и ужесточали правила для тех, кто входит и выходит из дворца, и все это в попытке восстановить стабильность в стране, которая была несколько слабой во время похорон короля Тэджона. Король Седжон и его регенты были заняты выполнением этой задачи.

Однако король Седжон и его регенты были не единственными, кто был занят. Король Седжон выполнил свое обещание и пригласил ученых принять участие в ритуале (Кёнён)[simple_tooltip content=’Кёнён (경연) был конфуцианским ритуалом, который включал интерпретацию классических текстов. Король пригласит ученых и чиновников принять участие в церемонии и обсудить значение текстов и их значение для управления.’][16]

[/simple_tooltip] дебаты. Но мероприятие короля Седжона заключалось не просто в чтении лекций по конфуцианской классике.

«Из книги стихов…»

Начав со ссылки на раздел конфуцианской классики, король Седжон и его регенты вступили в жаркую дискуссию. Дебаты усилились не только из-за различных интерпретаций классиков, но и из-за того, как конфуцианские идеалы могут быть применены в реальной политике.

«Ваше Величество! Принципы искренности и честности подобны золотым и нефритовым нитям. Очень важно помнить об этом и соблюдать их!»

Аргументы официальных лиц в целом придерживались той же предпосылки, что и выше. Сочинения классиков были учениями, оставленными Конфуцием и Мэн-цзы, поэтому король должен всем сердцем следовать этим учениям.

«Обязанность государства – воспитывать свой народ! В воспитании людей справедливость и добродетель имеют приоритет!»

В то время как глубоко преданные своему делу ученые Сунгюнкван[simple_tooltip content=’Сунгюнкван: во времена династии Чосон это была Национальная конфуцианская академия, ответственная за обучение чиновников и продвижение конфуцианства как официальной государственной идеологии’][17]

[/simple_tooltip] выступал за превосходство добродетели над богатством.[simple_tooltip content=’Deokbonjaemal (德本財末): Эта фраза означает «добродетель выше богатства», что указывает на веру в то, что моральные ценности должны иметь приоритет над личной выгодой.’][ 18][/simple_tooltip]

и за то, что моральные ценности ставятся выше личной выгоды

Те, кто поддерживал политику короля Седжона, включая продвижение практических преимуществ и вовлечение простолюдинов, вели с ними жаркие дебаты.

«Если вы читаете Дэву-мо

Из «Книги обрядов» ясно, что учёные-конфуцианцы считали «управление миром и принесение пользы людям» —

быть идеалом добродетельного правления».

«Конфуций подчеркивал важность обогащения людей, прежде чем давать им образование, в то время как Мэн-цзы считал, что обеспечение людей стабильными средствами к существованию является основой для реализации Пути королей[simple_tooltip content=’Вангдо (王道): Эта фраза означает «Путь королей». Короли», указывая на идеал добродетельного правления, который подчеркивает важность моральных качеств правителя и благополучия народа над личной выгодой.’][19][/simple_tooltip]

».

Колесницы, которые разрушили научную ортодоксальность и отвергли неоконфуцианство Сунгюнгвана, возглавлялись королем Седжоном и его сыном, наследным принцем И Хян. После ожесточенных дебатов во время соревнований измученные и потные старшие ученые были вынуждены отступить.

«Я думал, что наследный принц обладает навыками только в разных исследованиях…»

«Ты все еще так думаешь, даже после того, что произошло в прошлый раз?»

«Впервые в жизни я боюсь королевских экзаменов».

«Не лучше ли попросить сократить количество экзаменов, чем просить об упрощении?»

Во времена правления Тэджо и Тэджона чиновники, которые раньше утверждали, что королей, уклоняющихся от сдачи королевских экзаменов, следует ловить и принуждать их сдавать, теперь задумались о сокращении количества экзаменов.

Пока чиновники были на грани смерти, Седжон не мог сдержать улыбку. С тех пор как он взошел на престол, он постоянно находился под давлением со стороны своих чиновников. Иметь дело одновременно со многими чиновниками было сложно даже Седжону, который был известен своими академическими способностями. Это было похоже на поговорку: «Одна рука не может потянуть две руки». Иногда путем переговоров, иногда избегая конфронтации, Седжон руководил своей администрацией, но ему было трудно противостоять подавляющей силе чиновников.

«Если бы у меня было больше чиновников, которые разделяли бы мое видение…» После трудных дебатов со своими чиновниками Седжон всегда сетовал подобным образом.

Такие люди, как Хван Хи и Мэн Сасон[simple_tooltip content=’»황희와 맹사성» – Хван Хи и Мэн Сасон были двумя чиновниками, известными своими реформистскими идеями, но в то время они все еще занимали более низкие должности». ][20]

[/simple_tooltip] все еще находились на более низких должностях, а придворных, настроенных на реформы, было слишком мало. В такой ситуации то, что принц Хян проявил исключительные способности, было благословением небес. Несмотря на то, что ему было всего 9 лет, это далеко не возраст стремлений. [simple_tooltip content=’»지학» (志學) относится к возрасту стремлений в традиционной корейской системе, который составлял около 15 лет. Это был возраст, когда молодые люди должны были начать реализовывать свои стремления и карьеру».][21]

[/simple_tooltip], его академические достижения были на одном уровне с его собственными, а его способность к дебатам была острее, чем его собственная. Когда он открыл рот, аргументы принца Хяна заставили замолчать даже бывшего короля Тэджона и министров, над воспитанием которых он так усердно работал.

Возможно, благодаря облегчению душевного бремени благодаря Хяну, король Седжон обрел и физическую жизненную силу. В какой-то момент многие беспокоившие его болезни, такие как туберкулез, исчезли, исчезли даже головные боли и скованность плеч.

«Поговорка о том, что ребенок – это сокровище, кажется правдой».

«Ха-ха-ха! Если другие услышат, что сказал король сейчас, они скажут, что он сошел с ума».

«Ты!» Благодаря Хяну каждый раз, когда король Седжон сталкивался с королевой Сохон, он нервничал. Однако был только один момент, когда даже король Седжон почувствовал себя обремененным Хяном.

Это было во время еды.

«О, Боже мой! Я же говорил тебе не есть только мясо!»

«Вы Brat! Когда ты ешь, не следует даже прикасаться ни к чему, кроме мяса!»

«Я не трогаю мясо, потому что собаки едят мясо! Гармоничное питание – начало сохранения здоровья, Отец!»

Чтобы защитить здоровье короля Седжона, Хян ругал его при каждом приеме пищи, а официальные лица следовали за ними и записывали инцидент.

Примечания переводчика

Надеюсь, вам понравилась эта глава! Чтобы получать обновления быстрее, присоединяйтесь к дискорду Blossom Translation и получите там эту новую роль!

Кирара

Всем привет! Меня зовут Кирара и, как вы уже догадались, я обожаю все, что блестит. Моя любовь к чтению веб-новелл и легких романов столь же ярка и блестящая, и у меня есть страсть воплощать эти истории в жизнь посредством перевода. Если вам нравятся мои переводы, пожалуйста, рассмотрите возможность подогреть мою страсть, купив мне Ko-fi или подписавшись на ранний доступ к расширенным главам всех моих переведенных работ.