Глава 183

Дань лошадей и различных других предметов дани со стороны чжурчжэньских племен вызвала общенациональное соревнование среди людей в проявлении лояльности. Были представлены драгоценные фрукты, морепродукты, травы и многое другое со всего Чосона, а в регионах, где таких подношений не было, были установлены стелы, восхваляющие добродетели короля Седжона. По мере того, как устанавливалось все больше и больше таких стел, конкуренция распространилась даже на северные границы.

Накал этой конкуренции был таков, что королю Седжону пришлось издать срочный указ.

«Поскольку начался сельскохозяйственный сезон, пусть люди сосредоточатся на средствах к существованию!»

Хян, наблюдая за всем этим зрелищем, пробормотал с недоверием.

«Была причина, по которой этого правителя Пхеньяна XXI века называли тираном

«

Он ворчал по поводу этого явления, которое казалось не просто восторженным, но и почти «фанатичным», а затем ему в голову пришел вопрос.

«А чжурчжэньские племена тоже воздвигали стелы?»

Любопытство охватило Хяна, и он старательно собрал соответствующую информацию.

Отметив собранную информацию на карте, Хян слегка присвистнул.

«Уф~ Похоже, это касается региона Дунгань, верно? Неизвестно, насколько территория Чосон расширится за счет Тонджина и Соджина и как долго она сможет сохраняться, но, по крайней мере, до региона Гандо, будут веские вещественные доказательства».

***

Тем временем, несмотря на суматоху, судебные чиновники продолжали усердно выполнять свои задачи.

Вернее, у них не было выбора.

«Если мы не уложимся в срок, это будет сверхурочная работа! Хотите приходить в офис даже в праздники?»

«Нет, сэр!»

Руководствуясь целью «защитить свои праздничные выходные», чиновники суда были полны мотивации.

С наступлением года Кёнсуля список чиновников, страдающих от переутомления, расширился и включил в себя тех, кто был связан с Министерством обрядов.

Причиной загруженности чиновников Министерства обрядов стала «Академия простолюдинов».

***

Академия для простолюдинов была воплощением пункта о «расширении образования», записанного в плане реформы. Первоначально в академию допускались только мальчики. Однако после подавления восстания Гию король Седжон добавил команду.

«Нашему Чосону не хватает таланта! Обидно, что такие инциденты происходят, когда есть ограничения на обучение! Поэтому разрешите девочкам также поступать в Академию для простолюдинов, которая отвечает за самое базовое образование!»

Несмотря на твердый приказ короля Седжона, министру обрядов было трудно его принять.

«Нужно ли девочкам тоже учиться?»

В ответ на вопрос своего министра король Седжон коротко ответил.

«Значит, дочери в вашей семье неграмотны?»

«…Я прислушаюсь к приказу Вашего Величества».

Столкнувшись с вопросом короля Седжона, министру обрядов ничего не оставалось, кроме как немедленно склонить голову. Что касается детей благородных семей, то даже девочки должны были иметь базовую академическую основу, начиная с изучения «Тысячезначной классической книги».

Король Седжон, разочарованно взглянув на министра обрядов, повернулся к остальным министрам.

«Говорят, что дети идут по стопам своих родителей. Как может мать, которая проводит большую часть времени со своим ребенком до его взрослой жизни, быть хорошим примером для подражания, если она невежественна?»

При замечании короля Седжона всем министрам пришлось склонить головы в знак согласия.

«Слова Вашего Величества весьма мудры!»

***

Получив указ короля Седжона, чиновники Министерства обрядов забеспокоились.

«Хорошо, что Его Величество по своей щедрости разрешил присутствовать даже девушкам. Но отправят ли их родители на самом деле? Учитывая текущую ситуацию, многие даже не стали бы посылать своих мальчиков…».

Обычные граждане, которых они наблюдали, заставляли своих детей работать, как только они становились достаточно взрослыми. Если бы дети были слишком слабы, чтобы помогать в сельском хозяйстве, их бы, по крайней мере, отправили пасти скот как часть их повседневной жизни.

Увидев такую ​​практику, чиновники Министерства обрядов скептически отнеслись к приказу короля Седжона.

Это было заблуждение среди чиновников, точнее учёных-чиновников.

Чиновники среднего и низшего звена, отвечавшие за практическую работу, видели граждан еще в те времена, когда они еще до сдачи экзамена на государственную службу – во время позднего правления Тэджона и раннего Седжона – когда Чосон переживал серию жестоких голодовок. . В то время приоритетом для крестьян Чосона было выживание, а не образование детей.

Однако всякий раз, когда была хоть малейшая свобода действий, простые люди стремились к образованию своих детей.

Их упор на образование был также направлен на выживание.

«Важно знать, что написано в публичных объявлениях правительства, чтобы не воспользоваться ими».

«Действительно, и дело не только в понимании публичных заявлений правительства. Когда дело доходит до издольщины, знаете ли вы, какие трюки могут проделывать с контрактами землевладельцы?

«Ты слышал? Иди и учись!»

В таких обстоятельствах большинство фермеров знали как минимум половину «Тысячезначной классической книги».

Даже в эти трудные времена, если их ребенок проявлял какой-либо талант, этим обычным гражданам Чосона, которых чиновники обычно не замечали, приходилось преодолевать всевозможные трудности, чтобы дать им образование.

Это было очевидно из того факта, что значительное число тех, кто ежегодно сдавал экзамены на государственную службу, принадлежали не к дворянскому сословию, а к простолюдинам, что дворянство неосознанно игнорировало.

***

Тем не менее, королевский приказ был делом торжественным, поэтому чиновникам Министерства обрядов пришлось усердно искать решения.

В конференц-зале, созданном в Министерстве обрядов, младшие и старшие чиновники проводили мозговой штурм и делились своими мнениями.

«Давайте начнем с решения более простых задач».

«Легкие задачи?»

«Начнем с выбора мест для школ».

«Разве мы не собирались использовать для этого конфуцианские школы?»

Когда был упомянут термин «конфуцианские школы», один из служащих выглядел озадаченным и задал вопрос.

***

После подавления восстания Гию король Седжон издал указ о демонтировании всех конфуцианских школ в Чосоне.

«Эти здания были построены для того, чтобы знать собиралась, совершала обряды мудрецам и налаживала связи! Лучше отказаться от собраний в группы для формирования коррумпированных фракций!»

По приказу короля Седжона все конфуцианские школы по всей стране были вынуждены закрыть свои двери. Все родовые таблички мудрецов, хранившиеся в конфуцианских школах, были перенесены в Сунгюнкван в Ханьяне, а обряды для мудрецов должны были проводиться только в Сунгюнгване.

Именно Министерство обрядов вмешалось, чтобы предотвратить снос ныне закрытых конфуцианских школ.

В то время министр обрядов рисковал своим положением, уговаривая короля Седжона.

«Было бы расточительно сносить тщательно построенные конфуцианские школы! Их следует перепрофилировать на благое дело!»

«Какую пользу ты имеешь в виду?» — спросил король Седжон.

Министр обрядов изложил идею, задуманную им и чиновниками министерства.

«Их следует использовать как академии для простолюдинов! Для создания школ необходимы здания. Разумнее перепрофилировать конфуцианские школы, чем тратить ресурсы на строительство новых!»

«Хм?»

Предложение Министерства обрядов вызвало интерес короля Седжона. Он запросил мнение других министров, и Ким Чжом, министр налогов, среди прочих, ответил положительно.

При согласии министров король Седжон одобрил запрос Министерства обрядов.

Благодаря этому большая часть зданий конфуцианской школы была сохранена, за исключением нескольких, которые уже были снесены.

***

«Я прекрасно знаю, что мы решили использовать конфуцианские школы. Однако не сводился ли новый королевский указ и к образованию девочек? Поэтому нужно искать новые локации. Достаточно проблематично то, что между классами нет различия; если мы удалим различие между полами, это может привести к серьезным проблемам».

Должностные лица стали серьезными после объяснений, данных чиновником, который первоначально выразил обеспокоенность.

Когда король Седжон приказал создать академии для простолюдинов, он сделал особый акцент на чем-то особенном.

«Подумайте хорошенько, почему я назвал ее «Академией для простолюдинов».

Поразмыслив над словами короля Седжона, чиновники Министерства обрядов вскоре поняли его намерения. «Простолюдины» относились не только к четырем классам общества — ученым, фермерам, ремесленникам и торговцам — но и ко всем людям.

В конечном счете, король Седжон хотел, чтобы все, независимо от класса, учились и соревновались вместе в одном месте.

Учитывая указ об открытии образования и для девочек, опасения чиновников Министерства обрядов не были беспочвенными.

Среди глубоких размышлений над жизнеспособным решением высказался один из высокопоставленных чиновников, находившихся в зале.

«Я думаю, мы можем продолжать использовать конфуцианские школы».

«Действительно?»

«Конфуцианские школы — это не маленькие здания, верно? Если мы разделим их соответствующим образом, мы сможем создать отдельные пространства для обучения мальчиков и девочек».

«Хм…»

Чиновники начали вспоминать конфуцианские школы в своих родных городах, оценивая осуществимость предложения.

«Действительно…»

Какой бы бедной ни была деревня, в ней не было однокомнатных конфуцианских школ. Чиновники, проведя мысленные расчеты, согласно кивнули.

«Это кажется разумным».

«Проблема заключается в деревнях, поблизости от которых нет конфуцианских школ; нам нужно будет построить там здания. Хотя мы могли бы попросить мальчиков отправиться в путешествие, даже если это немного далеко, для девочек это рискованно из-за потенциальных опасностей».

«Это верная точка зрения».

— Тогда давайте решим этот вопрос как таковой. Есть возражения? Никакого, верно?

Поскольку на вопрос председательствующего никто не поднял руки, предложение было принято безоговорочно. В этом плане не было существенных недостатков, и никто не хотел тратить время на придирки только для того, чтобы в конечном итоге работать сверхурочно.

Когда это препятствие было преодолено, встреча начала набирать обороты.

Следующая серьезная проблема возникла при обсуждении того, «как обеспечить детям возможность посещать академии».

Как только эта тема была затронута, один из чиновников выразил обеспокоенность.

«Самая большая проблема – это сельскохозяйственный сезон. Ожидается, что за исключением очень маленьких детей, другие будут помогать в работе на ферме».

«И если они достаточно молоды, чтобы не оказать особой помощи на ферме, им будет сложно добираться до академии и обратно. В принципе, дети в возрасте пяти лет могут посещать занятия, но разве это непрактично?»

«Это правда.»

«Поэтому в учебном графике следует избегать сельскохозяйственного сезона. Только тогда мы сможем обеспечить высокую посещаемость».

«В этом есть смысл. Значит, нам определенно следует избегать лета, верно?»

«Да. Помимо сельскохозяйственного сезона, проблемой является еще и жара. Помните, как мы боролись с учебой в жару?»

Упоминание об «учебе и жаре» заставило всех чиновников согласно закивать, напоминая о трудностях учебы во время пика летней жары. Дискомфорт от пропитанных потом сидений был только началом, поскольку жара часто приводила к снижению концентрации, что приводило к выговорам со стороны учителей.

«Тем не менее, устранение лета нарушит преемственность, не так ли?» — заметил председательствующий, побудив другого чиновника поднять руку.

«Поэтому я предлагаю начать занятия после окончания сезона сбора урожая и завершить их до начала посевного сезона. Как насчет этого?»

«Хм?»

Услышав это предложение, чиновники немного подумали, а затем кивнули в знак согласия.

«Это хорошая идея!»

***

После многих встреч окончательный план был представлен министру обрядов.

Рассмотрев комплексный план от начала до конца, министр одобрительно кивнул.

«Выглядит хорошо. Я сообщу об этом Его Величеству. Отличная работа.»

«Спасибо.»

«Если больше ничего нет, кажется, ты можешь уйти сегодня вовремя».

При словах министра на лице чиновника, представившего доклад, появилась широкая улыбка.

«Спасибо!»

***

«Хм…»

Король Седжон, рассматривая план, представленный министром обрядов, одобрительно кивнул.

«Похоже, это разумный план. Уместно обучать мальчиков и девочек отдельно, и разумно установить период занятий с момента сбора урожая до начала посевного сезона. Я вижу усилия, приложенные чиновниками Министерства обрядов. Отличная работа.»

«Ваше Величество слишком любезны».

Министр глубоко поклонился и вздохнул с облегчением от похвалы короля Седжона.

«Мы преодолели серьезное препятствие!»

«Но… что касается этой части, «обеспечение питанием тех, кто посещает занятия, чтобы повысить посещаемость». Я думаю, это требует некоторого объяснения».

«В пределах ожиданий!»

Министр почувствовал облегчение от предсказуемого вопроса короля Седжона и сразу же начал объяснять.

«Да. Даже после сбора урожая семьи часто сталкиваются с нехваткой продовольствия зимой. Хотя тяготы весеннего голода уменьшились, для многих он остается бременем. Поэтому предоставление даже одного приема пищи может побудить родителей отправить своих детей в академию».

«Это разумное предложение, но подготовить запасы еды для детей, посещающих академию, будет непростой задачей, не так ли?»

«Поэтому питание в академии будет осуществляться на основе сухих пайков, поставляемых военным».

— Сухие пайки?

«Да.»

«Хм…»

Король Седжон на мгновение задумался. Сухие пайки, разработанные Хяном и популярные среди военных, были вполне приличными. Это были не просто высушенные зерна, перетертые в порошок; они также включали достаточное количество сушеного мяса, что делало их пригодными для еды.

«Если в каждой академии есть опытный повар, еда должна быть вполне съедобной».

Поразмыслив, король Седжон принял решение.

«Действуйте по плану».

«Ваш приказ будет выполнен!»

‘Да! Я могу уйти сегодня вовремя!

Министр отреагировал радостно, довольный результатом.