Начиная с экономической реформы, весь Чосон менялся, и процесс, казалось, шел в основном гладко.
Однако было немало областей, где результаты были слабыми из-за переплетения различных проблем.
Одним из них была организация музыки, которой были преданы Пак Ён и Анпхён.
***
Седжон почувствовал необходимость пересмотреть музыку.
В конфуцианстве, которое Чосон выбрал своей национальной идеологией, соблюдение ритуалов было важным делом. Поэтому соблюдение Пяти Ритуалов — благоприятных ритуалов, гостевых ритуалов, военных ритуалов, праздничных ритуалов и неблагоприятных ритуалов — было очень важным.
И в церемониях, посвященных этим Пяти Ритуалам, музыка почти всегда присутствовала.
Вот почему Седжон почувствовал необходимость пересмотреть музыку.
«Знаете ли вы кого-нибудь, кто хорошо разбирается не только в конфуцианстве, но и в ритуальных учениях, разбирается в теории музыки и умеет играть на музыкальных инструментах?»
По просьбе Седжона министры немедленно рекомендовали Пак Ёна, и Седжон поручил ему эту задачу.
И в самый разгар событий вмешался Анпхён.
***
Хотя Анпхён присоединился к команде в середине, он также обладал выдающимся талантом.
Казалось, что дела идут хорошо, но вскоре между Пак Ёном и Анпхёном начали возникать конфликты.
Это было связано с различиями в их ценностях относительно музыки.
В отличие от Пак Ёна, который ценил только древнюю китайскую музыку, называемую аак, Анпхён утверждал, что народная музыка, такая как хянгак
и дангак
также имело значение, что привело к столкновению.
Конфликт, возникший из-за разницы в ценностях, был довольно серьезным, и в конечном итоге он привел к ситуации, когда Анпхён обратился к Хяну, чтобы довериться ему.
«Его Величество решит этот вопрос».
«Простите? Как Его Величество…»
«Поверьте мне. Говорят, что есть благословения для тех, кто верит».
«Простите?»
Хотя Анпхён склонил голову набок, услышав слова Хяна, он в итоге дождался решения Седжона.
И Седжон не отклонился от ожиданий Хян.
Седжон отверг мнение Пак Ёна о том, что в королевских ритуалах и национальных церемониях следует использовать исключительно аак.
«Аак изначально не вокальная музыка нашей страны, а Китая. Китайцы привыкли слышать ее регулярно, поэтому было бы нормально играть аак в ритуалах. Однако наши люди слушают хянгак при жизни, так что не будет ли для них странным услышать аак после смерти?» (Примечание 1)
После решения Седжона Пак Ён получил задание организовать не только аак, но также хянгак и тангак.
А Анпхён разыскал Хян и закричал с радостным лицом.
«Все так, как сказало Ваше Высочество! Его Величество решил это!»
«Действительно. Тогда работай усердно».
"Да!"
***
Пак Ён, согласившийся с точкой зрения Седжона, снова посвятил себя работе. Анпхён также приложил все усилия для ее выполнения.
Однако вскоре они столкнулись с проблемой нотной записи.
Восточная музыка состояла из гаммы из 12 нот. В западной музыке она делилась на 12 нот в пределах одной октавы.
Проблема нотной записи, с которой столкнулись Пак Ён и Анпхён, заключалась в том, что существующая нотация записывала высоту нот, но не точный ритм.
Вопросы ритма и орнаментальных нот, используемых для улучшения музыки, передавались посредством строгого устного обучения между учителем и учеником, которые запоминали их посредством повседневной жизненной практики.
«Мы не можем назвать это надлежащей организацией, пока не решим эту проблему».
Пак Ён кивнул в знак согласия со словами Анпхёна.
"Я согласен."
Даже в это время существовало нечто похожее на ноты, но оно просто записывало гамму музыки. Ритм и орнаментальные ноты либо передавались устно, либо обозначались собственными уникальными символами, проблема которых заключалась в том, что они были непонятны третьему лицу.
Теперь Пак Ён и Анпхён стремились создать стандартизированную нотацию, которую любой, кто умеет играть на музыкальных инструментах, мог бы сразу понять, увидев ее.
***
После размышлений и поисков методов, не давших удовлетворительных результатов, Анпхён снова обратился к Хяну.
«…Поэтому нам нужно решение, чтобы разрешить это. Поскольку исключительный талант и интеллект Вашего Высочества хорошо известны всем людям Чосона, я ожидаю, что вы дадите хороший ответ».
«О, боже…»
Услышав слова Анпхёна, Хян встревожился.
Хян также любил музыку и часто посещал караоке-комнаты, но это не было на уровне его фанатичных интересов. Нет, если быть точным, музыка не входила в число фанатичных увлечений Хяна.
«Что мне с этим делать…?»
Пока Хян с обеспокоенным выражением лица ломал голову, он вспомнил одно воспоминание, и его лицо прояснилось.
«Пойдем к Его Величеству!»
«Простите?»
«Его Величество будет знать ответ! Разве он не дал ответа в прошлый раз?»
«Это правда, но…»
Хян, которая тащила колеблющегося Анпхёна к залу Кынджонджон, мысленно воскликнула.
«Я, может, и жулик, но Его Величество — исключение! Настоящий гений!»
***
«Хм… Это так?»
Услышав слова Хян и Анпхёна, Седжон проявил заинтригованное выражение лица.
Немного поразмыслив, Седжон поднялся со своего места.
«Я думаю, ответ придет, если мы увидим настоящее музыкальное выступление… Слушайте все. Давайте сделаем небольшой перерыв».
«Но, Ваше Величество…»
Когда Седжон объявил перерыв, Ли Джик, который попытался выйти вперед и остановить его, застыл на месте, когда выражение лица Седжона стало яростным.
«Я понимаю ваши мысли, но организация музыки — тоже важное дело. А поскольку я с утра был на собраниях, то чувствую себя немного уставшим телом и душой. Хорошие идеи так не придут, поэтому я думаю, что лучше сделать небольшой перерыв и собраться снова».
Услышав слова Седжона, министры тут же склонили головы.
«Мы подчинимся твоему приказу!»
***
Седжон, покинувший зал Кынджонджон вместе с Хян и Анпхёном, повернулся к ним.
«Что лучше — Музыкальное отделение или Музыкальный институт?»
Немного подумав над вопросом Седжона, Анпхён вышел вперед и ответил.
«Если вы хотите увидеть музыкальные произведения, которые в настоящее время организуются, вам подойдет Музыкальный институт, а если вы хотите увидеть выступления музыкантов, вам подойдет Офис музыки».
Основываясь на ответе Анпхёна, Седжон определил пункт назначения.
«Тогда пойдем в Музыкальный кабинет».
«Да, Ваше Величество».
***
Когда Седжон прибыл в Офис музыки, Пак Ён, получивший сообщение, тоже поспешно вошел.
«Я выражаю свое почтение Вашему Величеству!»
«Да, вы много работали. Я слышал, что вы вкладываете много усилий в создание музыкальных партитур».
«Я глубоко сожалею, что вызвал беспокойство у Вашего Величества».
«Ну, такое может случиться».
На ответ Седжона Пак Ён вздохнул с облегчением. Если бы это не пришлось по вкусу Седжону, он бы немедленно получил такой упрек:
«Если вы сожалеете, то не создавайте ситуаций, за которые стоит извиняться!»
Седжон позвал музыкантов и отдал им приказ.
«Давайте посмотрим… Сыграй мне придворную музыку».
По команде Седжона музыканты исполнили чонгак в меру своих возможностей.
Послушав некоторое время игру музыкантов, Седжон слегка кивнул головой и тихо отдал приказ сопровождавшей его королевской страже.
Через мгновение королевский стражник принес длинную палку и почтительно передал ее Седжону. Получив палку, Седжон обратился к музыкантам.
«Один удар по земле мной представляет один слог в слове «он-бак»
(полный ритм). Запомните это как следует и держите ритм, а когда я подам сигнал рукой, начните играть снова…»
"Да."
"Затем…"
Седжон поднял палку и ритмично постучал ею по земле.
Музыканты, которые кивали головами и отслеживали ритм, немедленно начали играть по сигналу Седжона.
Выражения лиц Пак Ёна и Анпхёна, слушавших выступление рядом с Седжоном, резко изменились.
«Спектакль изменился!»
«Расхождения уменьшились!»
"Хм…"
Узнав результат, Седжон поднялся со своего места.
«Вы много работали. Надеюсь, вы будете стремиться к большему совершенствованию».
«Мы подчинимся твоему приказу!»
Закончив свои дела с музыкантами, Седжон вошел в здание Музыкального института вместе с Пак Ёном, Анпхёном и Хян.
Войдя в комнату для совещаний, Седжон развернул лист бумаги и продолжил.
«Если мы разделим квадрат на форму колодца (井) вот так и напишем ноты, разве не будет возможно визуально понять ритм? Если вы заполните один квадрат одним символом, это будет на-баке
(полный ритм), а если вы напишите два символа, это бан-бак
(половина такта). Таким образом».
«Ах!»
Услышав объяснения Седжона, Хян, Пак Ён и Анпхён раздались возгласы восхищения.
Пак Ён крикнул дрожащим голосом.
«Это верно! С этим его можно узнать мгновенно!»
«Тогда это хороший ответ?»
На вопрос Седжона Пак Ён и Анпхён ответили одновременно.
«Этого более чем достаточно в качестве ответа! Мы безмерно благодарны!»
«Это так? Это удача. Тогда работай усердно. Ты тоже, Анпхён».
«Да, Ваше Величество!»
Лицо Седжона было полно энергии, когда он покидал Музыкальный институт.
«Как и ожидалось, короткий перерыв для освежения ума возвращает энергию. Сегодняшняя работа пойдет хорошо».
«Это действительно удача».
Лицо Хяна слегка побледнело, когда он согласился со словами Седжона.
«Это был не блеф, а правда! Он действительно изгой!»
Это была попытка Хяна, основанная на его памяти о неофициальных исторических записях, что Седжон создал чонганбо.
(тип музыкальной нотации) за один вечер, но результат получился невероятный. (Примечание 1)
***
Хотя Седжон и заложил основу, это был не конец. Состав музыкальных партитур продолжали размышлять.
«Может, мне попробовать?»
Когда Хян шагнул вперед, Анпхён и Пак Ён были в восторге.
«Вы действительно нам поможете?»
«Сначала я сделаю черновик и принесу его вам».
Хян, который дал обещание им обоим, после различных обсуждений предложил проект чонганбо.
Случайно ли, или намеренно, чонганбо, созданный Хяном, оказался ближе к улучшенной версии чонганбо, созданной в конце 20-го века, чем к традиционному чонганбо, использовавшемуся Чосоном в истории до вмешательства Хяна.
«Я разделил такты на 6 колонок и 1 секцию, а каждая колонка разделена на 9 квадратов. Чтобы избежать путаницы, я сделал внешние колонки толстыми черными линиями, а внутренние квадраты разделил тонкими синими линиями. И я оставил пробелы между секциями, чтобы написать тексты или сделать другие пометки. Как вам, Анпхён? Что вы думаете, Шеф Пак?»
На вопрос Хянга Анпхён, рассматривавший чонганбо, ответил с широкой улыбкой.
«Это идеально!»
Однако Пак Ён ответил слегка обеспокоенным голосом.
«Удобно читать и хорошо записывать, но не будет ли сложно распечатать?»
В ответ на беспокойство Пак Ёна Хян громко рассмеялась и ответила:
«Ха-ха-ха! Для мастеров Зоны 51 и Королевской типографии это проще простого!»
***
Занимаясь массовой печатью учебников для Саминхакданга и валюты, мастера Зоны 51 и Королевской типографии стали мастерами создания наборных шрифтов, деревянных досок и печати.
Не только техника глубокой печати, заимствованная у Пьетро и Рафаэля, но и многоцветная печать, появившаяся при изготовлении денег, больше не были проблемой.
Для таких мастеров печать чонганбо была легкой задачей.
А благодаря использованию хванцзи (вид бумаги) стала возможной массовая печать при низких затратах.
До тех пор, пока организация партитур аак и хянгак не была завершена и официально опубликована, было достаточно напечатанного на хванчжи чонганбо.
***
С массовым распространением бумаги чонганбо организация музыкальных партитур пошла еще быстрее.
Благодаря отбору для участия в работе наиболее опытных и искусных музыкантов, создание символов, обозначающих орнаментальные ноты и приемы игры, также шло гладко.
Благодаря этому организация аак, хянгак и дангак вскоре принесла свои плоды.
В такой ситуации Пак Ён и Анпхён снова столкнулись.
Народные песни, которые пели люди, стали причиной конфликта.
«Песни народа — это тоже музыка. Их тоже надо транскрибировать и записывать!»
«Народные песни, которые поет народ, — это всего лишь звуки, а не музыка!»
Они снова яростно столкнулись.
***
Примечание 1) Чтение Летописей короля Седжона в одном томе. Автор Пак Ён Гю. Дом знаний Унджин.
