С наступлением весны в год Имджи и потеплением погоды одежда работающих во дворце стала светлее и красочнее.
Нет, это были не только те, кто работал во дворце. Даже за его пределами те, у кого был хоть какой-то достаток, начали носить одежду ярких цветов, когда ходили по своим делам.
В это время Хян в Восточном дворце пылал боевым духом.
«Наконец-то время пришло!»
***
Когда Хян только начал свою серьезную фандомную деятельность, он первым делом решил одну вещь.
«Несмотря ни на что, я собираюсь сделать смывные унитазы и реформировать одежду!»
Для Хяна эти две вещи были проблемами, которые необходимо было решить.
В 21 веке, за исключением военных лет, туалеты со смывом были как воздух. Жизнь без туалетов со смывом была невообразима.
С этим был связан и вопрос реформы одежды. Длинное, струящееся одеяние дракона
Ношение верхней одежды всегда было препятствием.
Из этих двух вариантов сливной унитаз весил больше, поэтому Хян прибегнул к всевозможным хитрым уловкам, чтобы создать туалет в то время.
Такие туалеты со смывом быстро стали приживаться не только во дворцах, но и в домах знати и зажиточных простолюдинов.
Хотя и возникали некоторые неудобства, связанные с необходимостью наполнять бак для воды до и после использования, по сравнению с предыдущими надворными постройками это было определенно удобнее.
Поскольку сливные унитазы стали обычным явлением, их заменили с железных на керамические, когда в Зоне 51 построили печи для обжига керамики.
В процессе изготовления керамических унитазов произошло нечто, из-за чего Хян не смог ни смеяться, ни плакать.
«Почему эти туалеты сломаны?»
«Даже если это что-то, что идет в уборную, это для использования Его Величеством. Как мы можем представить такие некачественные вещи, которые даже не соответствуют моим стандартам?»
Услышав ответ главного гончара, Хян осмотрел сломанные унитазы.
«В них нет ничего особенно плохого… Это что, клише?»
Наклонив голову, Хян снова спросил главного гончара.
«Вы разбиваете и другие керамические изделия, если они вас не устраивают, не только унитазы?»
«Нет, Ваше Высочество. Если они выходят из печи без трещин, даже некачественные предметы могут служить своей цели. Поэтому мы используем их для слуг или дарим в качестве подарков соседям».
"Я понимаю…"
Тихо пробормотав, Хян приказал главному гончару.
«Даже если он не полностью соответствует вашим стандартам, но вышел из печи без трещин и выполняет свою функцию, просто представьте его таким, какой он есть».
«Этого не может быть! Как мы можем совершить такой наглый поступок ради того, что будет использовать Его Величество!»
«За спиной глаз нет. Если не слишком плохо, отправь во дворец».
"Но…"
«Это приказ».
По настойчивому приказу Хяна главному мастеру пришлось отступить.
«Я понимаю, Ваше Высочество».
Поскольку керамические унитазы были установлены во всех дворцах Хансона, начиная с дворца Кёнбоккун, а также во временных провинциальных дворцах, керамические унитазы начали постепенно распространяться и за пределами дворцовых стен.
Вскоре, когда молва распространилась до династии Мин и Японии, торговцы начали потихоньку размещать заказы.
Как только торговцы начали размещать заказы, вполне естественно, что королевская мастерская сразу же начала гравировать на унитазах цветки сливы.
***
В отличие от разработки и распространения туалетов, которым уделялось много внимания, реформа одежды практически не затронула.
Существовало несколько причин, по которым реформа одежды не была проведена, но две основные причины заключались в следующем:
Одна из них заключалась в том, что люди к нему привыкли. Хотя «Dragon's Robe» был громоздким, они решили проблему, полностью снимая его при использовании туалета. Без «Dragon's Robe»
, баджи
и чоори
оказались на удивление удобными для ношения.
Всякий раз, когда Хян думал об одежде, он привычно бормотал:
«Это можно носить, но неудобно… Вот в чем проблема…»
Другая причина была в проблеме с Мином. Это было потому, что Мин определил одежду для королевского Драконьего одеяния
и повседневная форма чиновника суда министров
.
Из-за этой истории Хян не мог ускорить реформу одежды и просто ждал подходящего времени.
Однако каждый раз, когда он видел, как чиновники входят и выходят из дворца Кёнбоккун, Хян продолжал ворчать.
«Они не маленькие Телепузики или что-то в этом роде… Зеленые, розовые, голубые, оранжевые… Их индивидуальность бьёт через край».
Поскольку они носили красочную повседневную форму придворных чиновников по примеру Мин, цвета униформы чиновников различались. По крайней мере, желтый цвет был опущен, поскольку это был цвет императора, и только красный цвет драконьих мантий, которые носили король и наследный принц, отсутствовал.
В этой ситуации единственным способом подтверждения звания чиновника был пояс, надетый на талию.
Хотя они различали ранги чиновников, нося пояса из разных материалов в соответствии с их рангом, это было нелегкой задачей.
В связи с этим пошли разговоры о постепенном поиске других методов.
Когда такие разговоры начали появляться, Хян начал загораться боевым духом.
***
Хотя он принял решение, на пути его реализации возникло множество препятствий.
«Каждый раз, когда я об этом думаю, мне кажется, что слишком много видов одежды нужно правильно подготовить…»
Хян облизнул губы, перебирая виды одежды, в которую в определенные моменты приходилось переодеваться не только королю Седжону, но и ему самому.
Во-первых, это был церемониальный наряд с золотой короной (кымгван чобокс).
) носят в праздничные дни или на крупных мероприятиях,
И жертвенная одежда (джебок)
), которые носят священнослужители и служители во время родовых обрядов в святилищах Чонмё и Саджик.
Начиная с этого, существовала официальная форма, которую носили для выполнения общих обязанностей, официальная форма, которую носили для мероприятий, которые не были достаточно значительными для церемониального наряда с золотой короной, но все же требовали присутствия, одежда, которую носили при сопровождении короля на официальных выходах и так далее.
Чтобы правильно одеться, нужно было подготовить не менее 4–5 видов официальной формы.
«Неужели поэтому даже короли носили обноски?»
В любом случае, было очевидно, что одновременная смена всех этих официальных нарядов вызовет огромное сопротивление.
В конце концов, у Хяна не осталось иного выбора, кроме как выбрать следующий лучший вариант.
«Начнем с того, что меня нельзя критиковать, даже если я внесу изменения!»
Местом, с которого Хян решил начать, стала армия.
***
По мере развития реформ, пережив восстания Гю и И Маньчу, а также столкнувшись с пиратством на море, военные стали полностью доверять Хяну.
Грубо говоря, они стали поклоняться ему почти на уровне религии.
Опираясь на доверие со стороны военных, Хян в первую очередь начал работать над военной формой и ботинками.
«Вы сказали военная форма, Ваше Высочество? Вы имеете в виду боевое одеяние (чонпо
)?”
«Похоже, но немного по-другому».
На совещании, в котором приняли участие все высшие должностные лица Министерства национальной обороны и Объединенного комитета начальников штабов, включая Чо Маль Сэна, Хян начал объяснять новую концепцию военной формы.
«До сих пор, если мы посмотрим на одежду наших солдат Чосон, она точно такая же, как у простолюдинов за пределами военного лагеря. Они носят те же бачжи и чогори
. Отличие солдат от простолюдинов в том, что офицеры носят боевые халаты, а рядовые — кваеджи (другой вид одежды). Конечно, когда начинается битва, они надевают поверх них доспехи».
На объяснения Хяна все военные кивнули. Видя, что ответ неплох, Хян постепенно вложил больше силы в свой голос.
«Воинский дух — это жизненная сила армии. Способом укрепления этого военного духа является тщательная подготовка, адекватная компенсация и гордость. Гордость за защиту этого Чосона!»
Услышав слова Хян, Чо Маль Сэн тут же задал вопрос.
«Ваше Высочество, слова верны, но какое отношение это имеет к военной форме?»
«Это так. Если их одежда неотличима от одежды простолюдинов за пределами военного лагеря, будет ли кто-то считать солдат особенными?»
"Хм…"
После слов Хяна все присутствовавшие на собрании глубоко задумались.
«Это имеет смысл…»
«Возможно, у вас есть физический образец, Ваше Высочество?»
«Я приготовил один».
Хян, немедленно ответивший, указал на придворного евнуха.
Через мгновение вошла группа офицеров и солдат в незнакомой одежде.
«Ох~».
Чо Маль Сэнг и высокопоставленные командиры издали тихие восклицания, увидев форму офицеров и солдат.
Она сильно отличалась от той одежды, которую они носили до сих пор, но от нее исходило совершенно иное очарование.
Военная форма, разработанная Хяном, была основана на пехотной и кавалерийской форме армии Корейской империи.
Однако не все было одинаково. В то время как пехотная форма армии Корейской империи была черной, у Хяна она была темно-зеленой.
«Зеленый — для пехоты, а красно-коричневый — для кавалерии».
"Хм…"
Чо Маль Сэн, который подошел, чтобы поближе рассмотреть форму, повернулся к Хян.
«Вы полностью закрыли сундук, Ваше Высочество?»
Хян кивнул на слова Чо Мал Сэна.
«Да. Нам нужно заблокировать холодный ветер, который проникает через переднее отверстие».
"Это верно!"
Чо Маль-сэн энергично кивнул в ответ на слова Хян. Зимний ветер, не только в этой стране Чосон, но и в этой проклятой Маньчжурии, был ужасающим. Как бы хорошо человек ни закрывал переднюю часть своего баджи и чогори или боевого халата, холодный ветер, который медленно проникал внутрь, был чудовищем, убивающим людей.
«Это на весну и осень, а это летняя форма».
Летняя форма была создана на основе куртки-сафари.
После того, как введение зимней формы, включающей пальто и стеганую куртку, было завершено, Чо Маль Сэн и высокопоставленные офицеры глубоко задумались.
«Выглядит довольно хорошо…»
«Но это слишком по-другому».
«Вот в чем проблема».
Впав в паралич выбора, военные в конечном итоге сделали наиболее ортодоксальный выбор.
— Сначала выберите небольшое количество единиц для тестирования.
Услышав заключение военных, Хян слегка облизнул губы и пробормотал:
«Тск… Даже если ты не можешь набить желудок первой ложкой…»
«Эм, Ваше Высочество…»
"Да?"
Хян, который облизывал губы, повернулся на звук, который звал его. Там собрались флотские командиры, глядя на него.
«Разве для военно-морского флота нет формы?»
«А! Есть! Я приготовил!»
Хян показал им матросскую форму с гордой историей и традициями, а также синие джинсы и синюю рубашку.
***
После решения военных для участия в испытаниях было отобрано несколько подразделений.
Первой реакцией солдат и офицеров, получивших новую форму и ботинки, разработанные Хяном, была жесткая критика.
«Чёрт возьми! Бачжи и чогори, которые нужно просто завязать ниткой, гораздо удобнее!»
«Верно! Верно! Зачем так много кнопок!»
Жалобы на пуговицы, заменившие завязки для галстуков, со временем практически прекратились, и люди к ним привыкли.
За этим последовало чувство превосходства: «Я отличаюсь от других».
Это чувство превосходства им придавали жители деревень, расположенных вокруг района дислокации подразделения.
***
«Ого! Это, должно быть, новая военная форма!»
«Действительно! Это действительно уникально!»
Сначала они просто почувствовали, что это уникально, но вскоре жители почувствовали что-то еще.
«Как-то… Это ощущается немного по-другому, не правда ли?»
«Ты прав. Это немного подавляет…»
«Он великий полководец?»
Жители постепенно стали испытывать страх из-за необъяснимого давления, исходившего от солдат, носивших форму.
Напротив, молодые девушки поблизости поглядывали на солдат и шептались.
«Разве это не выглядит мужественно?»
«Да, да!»
«И они выглядят такими высокими!»
Девочки перешептывались, глядя на солдат, от которых исходило странное обаяние, в отличие от мальчиков того же возраста, наблюдавших за ними поблизости.
***
В отличие от свободного покроя, к которому до этого привыкли жители Чосона, военная форма, разработанная Хяном, подчеркивала линии плеч и талии.
В результате солдаты, носившие такую форму, подчеркивали более выраженное мужское обаяние.
А «высокий рост», о котором говорили девушки, также отчасти объяснялся тем, что солдаты носили военные ботинки.
