Со смертью императора Хунси политическая ситуация между Чосон и Мин стала неясной, и мероприятие по приглашению вождей племен янь чжурчжэней, запланированное на осень года Ыльса, пришлось отложить.
«Какое настоящее разочарование. Действительно разочаровывает. Вздох!»
«Что это.»
Седжон не мог скрыть своего разочарования, причмокивая, и его министры тоже кивали с таким же чувством.
«Похоже, у нас нет другого выбора, кроме как созвать чжурчжэньские племена в следующем году. Теперь давайте займемся другими делами».
«Да ваше величество.»
«Каковы результаты исследования методов выращивания риса?»
В течение двух лет были реализованы общенациональные проекты по борьбе с наводнениями, что значительно снизило опасения по поводу наводнений и засух.
Обретя уверенность, Седжон приказал провести исследование методов выращивания риса.
«Говорят, что большой урожай риса в Мине обусловлен не только климатом, но и техникой выращивания риса. Поскольку нашей основной пищей в Чосоне является рис, проведите исследование этих методов».
«Мы принимаем ваш приказ!»
По приказу Седжона в регионе Хасамдо началось общественное выращивание риса с использованием рисовых полей, где оно велось тайно.
В выбранные районы были направлены представители Министерства кадров и Министерства общественных работ для тщательного расследования.
На вопрос Седжона о результатах расследования министр кадров Хо Джо ответил немедленно.
«Только по объему производства наименьший прирост составил 15 процентов по сравнению с традиционным сельским хозяйством, а максимальный — 25 процентов. В среднем рост производства составил около 19,8 процента».
— Это считается много?
В ответ на вопрос Седжона Хван Хи ответил: «Это не так много, как предполагают слухи».
«В чем причина?»
«Необходимо много удобрений и надежных сельскохозяйственных инструментов, и, что более важно, нам нужны сорта, которые дают больше урожая».
Услышав ответ Хван Хи, Седжон погладил бороду и сказал:
«Означает ли это, что нам нужно получить семена от Мина?»
«С рисом Мин тоже есть проблема».
«В чем проблема?»
«Ему не хватает липкости по сравнению с нашим рисом Чосон. Люди часто обменивают рис Мин, получаемый в качестве пайка или заработной платы, на рис Чосон. Самый распространенный обменный курс — три бушеля риса Мин за два бушеля риса Чосон».
Лицо Седжона забеспокоилось после ответа Хван Хи.
«Я думал, что улучшение сооружений по борьбе с наводнениями само по себе решит проблему выращивания риса, но это не так».
«Однако, если мы обеспечим необходимые условия и решим проблему с семенами, это будет очень эффективный метод».
«Это так? В каком смысле?»
«Это может сократить число тех, кто зарабатывает на жизнь сельским хозяйством».
«Действительно?»
Седжон проявил большой интерес к словам Хван Хи.
Укрепление торговли и промышленности было важной частью реформы.
Укрепление торговли и промышленности и содействие урбанизации на этой основе имели важное значение.
Для Седжона урбанизация была важна во многих отношениях.
По мере развития торговли люди собирались в торговых центрах, а когда люди собирались, создавались города.
Как только города были созданы, денежная экономика, которая была в центре внимания предыдущих королей, могла быть быстро установлена.
Кроме того, когда люди собирались в городах, помещики теряли контроль и укреплялась королевская власть.
Укрепление потенциала Чосон при одновременном укреплении королевской власти.
В этом заключалась суть реформы Седжона.
Конечно, Хян, анализировавший политику реформ Седжона, прямо указал ему на проблемы.
«Урбанизация может укрепить королевскую власть, но также может стать ее злейшим врагом».
«Я знаю своего ребенка. Если средства к существованию тех, кто собрался в городах, окажутся под угрозой, королевская власть окажется под угрозой».
«Правильно.»
Хян кивнул, полный беспокойства.
«Даже Французская революция произошла в Париже!» Коммунизм родился из проблемы бедности рабочих!»
Глядя на обеспокоенное лицо Хяна, Седжон улыбнулся.
«Сколько времени понадобится, чтобы урбанизация поставила под угрозу их средства к существованию?»
«Эм-м-м? Ах···.
«Сколько из тех, кто только начинает собираться в городах, бросят свои поля и уедут?»
«··· Не много.»
«Тогда кто первым устремится в эти новые урбанизированные районы?»
«Это будут беженцы».
На ответ Хяна Седжон кивнул.
«Это верно. В нашем Чосоне до сих пор много беженцев без постоянного места жительства. Нам нужна урбанизация, чтобы их урегулировать».
На объяснение Седжона Хян кивнул.
‘Тск. Индустриализация имеет другую цель и процесс, чем то, чему меня учили».
Промышленная революция, которую Седжон продвигал посредством реформ, отличалась по причинам и прогрессу от того, что Хян узнал из учебников.
Западная промышленная революция выросла из стремления к большему богатству по мере роста коммерческого капитала, революционизировавшего технологии и системы.
Но реформа Седжона была похожа на план экономического развития, проводимый военной диктатурой Южной Кореи.
***
В такой ситуации Седжон заинтересовался словами Хван Хи.
«Можем ли мы сократить количество людей, которые занимаются сельским хозяйством своим бизнесом? Как?»
«Самый важный момент в этом методе — посадка риса. Высаживая саженцы на заполненные водой поля, вы значительно сократите количество подвязок их соломой».
«Хм… Это правда».
В то время большинство фермеров эпохи Чосон использовали метод прямого посева, при котором семена риса разбрасывали на заполненные водой поля для их выращивания.
[Примечание: метод прямого посева выглядит следующим образом.]
Этот метод требовал постоянного контроля и подвязывания с момента прорастания семян риса, и это был трудоемкий подход.
«Мы можем сократить рабочую силу…»
Интерес Седжона был зажжен, и Хван Хи привел реальный пример.
«В провинции Кёнсан живет пожилая пара, все сыновья которой погибли от рук японских пиратов. У них было двое внуков, но они занимались сельским хозяйством, используя этот метод, управляя рисом площадью 1 Гюль (結, площадью от 2750 до 11 000 квадратных ярдов) только вдвоем, за исключением времени пересадки и сбора урожая».
«Как они справились с пересадкой и сбором урожая?»
«Они нанимали слуг у соседнего помещика и платили зарплату за посадку и сбор урожая».
«А? Старый имбирь действительно пряный
… Воистину, старая поговорка не ошибочна».
«Это верно. Если мы будем использовать коллективный труд и сотрудничество, у большинства простолюдинов не будет необходимости быть привязанными к сельскому хозяйству, как сейчас».
«Это действительно правда!»
Седжон хлопнул по коленям от восторга от слов Хван Хи.
Однако, как только Хван Хуэй закончил говорить, министр правоохранительных органов высказал возражение.
«Ваше Величество! Общественный труд и сотрудничество могут быть решением, но могут стать и еще одной проблемой!»
«Другая проблема?»
«Пожалуйста, подумайте, почему были ограничены общественный труд и сотрудничество».
«Ах…»
Лицо Седжона побледнело от слов министра правоохранительных органов.
Общинный труд и сотрудничество были средствами объединения сельских общин.
Проблема заключалась в том, что местная знать и аристократы использовали созданные таким образом связи для укрепления своей власти.
Даже если бы это было не так, большинство крестьянских восстаний, вспыхнувших во времена предыдущей династии, были спровоцированы фермерами, собранными посредством общинного труда.
Итак, Чосон запретил чиновникам мобилизовать людей, но остановил создание общественных организаций, таких как общественный труд и сотрудничество.
По иронии судьбы, хотя центральное правительство ограничивало эту практику, местные аристократы выступали за создание «хянъяков».
(местные организации), включающие конфуцианские верования.
Споры местных аристократов утихли, когда позже произошел политический инцидент с участием Чо Кван Чжо.
, но когда ученые в конечном итоге взяли на себя управление правительством, «местные организации» распространились по всей стране.
В конце концов, Седжон смог прийти лишь к неоднозначному выводу.
«Доказательства того, что урожайность сельскохозяйственных культур значительно увеличилась с помощью этого метода, отсутствуют, а метод решения проблемы рабочей силы все еще немного недостаточен, поэтому давайте проведем еще несколько исследований».
«Понял.»
«Давай возьмем перерыв.»
Объявив перерыв, Седжон вышел на улицу и тяжело вздохнул.
«Ах~ Это действительно непростая задача…»
«Ваше Величество!»
Седжон, нахмурившись из-за нерешенной проблемы, с улыбкой повернул голову на энергичный голос Хяна.
«Что это такое?»
— крикнул Хян с сияющей улыбкой в ответ на вопрос Седжона.
«Я сделал молотилку!»
— Молотилка?
«Да!»
Гордый ответ Хяна возбудил любопытство Седжона.
«Хорошо. Давайте взглянем.»
«Я разместил его во дворе Кынджонджон Холла!»
«Действительно? Главный евнух, созовите министров».
«Да ваше величество.»
Чуть позже Седжон и министры собрались во дворе зала Кынчонджон.
«Это молотилка, которую сделал принц?»
«Да!»
Услышав ответ Хяна, Седжон посмотрел на молотилку, стоящую перед его глазами.
Это был деревянный каркас, похожий на две сломанные ножки с одной стороны, похожий на вертикальный стол, с тонкими железными стержнями, плотно прибитыми через узкие промежутки.
Седжон выразил свое восхищение молотилкой.
«Это похоже на расческу с прикрепленными к ней ножками».
«Вот что я думал, когда делал это!» Хян ответил голосом, полным гордости.
Путешествуя между дворцом и Зоной 51, Хян постоянно наблюдал, как фермеры Ханьяна выращивают урожай.
«Разве это не было бы хитом, если бы я вообще сделал трактор?»
Увидев, что сельское хозяйство ведется исключительно с использованием силы людей и животных, Хян небрежно сделал замечание.
Однако Хян не пошел дальше.
Предстояло сделать еще много вещей.
Идея молотилки пришла Хяну после наблюдения за осенним сбором урожая и молотьбой.
«Я вижу это уже второй раз… Это действительно символ неэффективности».
Для обмолота земледельцы клали во дворе плоские камни и ставили ступку или пестик, а затем изо всех сил стучали по стеблям зерна.
Хян назвал это воплощением неэффективности, увидев это зрелище.
И отбивание камнями и деревом, и сбор упавших во все стороны зерен при раскачивании соломы, и сбор смешанной почвы и камешков с зернами были неэффективны.
«Кажется, должен быть способ…»
Чтобы найти решение проблемы неэффективного процесса обмолота, Хян много думал.
Но Хян не мог легко найти ответ.
Потому что сцена сбора урожая, которую Хян видел в 21 веке, закончилась комбайном.
Хян нашел решение, расчесывая волосы после мытья.
Увидев гребень, который держит придворная дама, Хян зааплодировал.
«Это оно!»
Объект перед Седжоном был создан в результате этого процесса.
Хян, создавший молотилку, был полон гордости.
«До сих пор это мог быть ремейк, но это мой оригинал!»
Однако молотилка, которую сделал Хян, была холтаэ (традиционная молотилка).
, используемый со среднего и позднего периода Чосон.
Хян был невежественен в этом отношении, несмотря на то, что был хорошо осведомлен.
После испытаний молотилки Хяна она показала гораздо большую эффективность, чем раньше.
Воодушевленный результатом, Седжон издал королевский приказ министрам.
«Нарисуйте детали этой молотилки и распространите по всей стране!»
«Мы получаем царский орден!»
И снова всадники промчались по стране.
Крестьяне, изготовившие молотилку по плану Хяна и испытавшие ее, кричали от радости.
«Это действительно удобно!»
«Уничтожьте ступку и пестик! Мы должны использовать их как дрова!»
«Но кто это сделал?»
Фермеры, интересующиеся тем, кто изготовил такое полезное устройство, задаются вопросом.
«Наследный принц сделал это».
Услышав ответ, фермеры начали роптать.
«Как он об этом подумал?»
«Действительно. Он действительно исключительный».
«Каким бы он ни был другим! Некоторые сыновья создают такие вещи! Мой сын просто бьет кастрюли! Вы Brat! Лучше тебе умереть сегодня!»
* * *
8-й год правления Седжона (1426 год, год Пён-о), февраль.
Седжон провел турнир по боевым искусствам и охотничьи соревнования в уезде Хвенсон провинции Канвондо.
На грандиозное событие в провинции Канвондо собрались не только действующие офицеры боевых искусств, но и известные мастера боевых искусств со всей страны. Если бы они показали себя хорошо, их могли бы специально завербовать в боевые ряды.
Как эффект бабочки, горные бандиты, поселившиеся в провинции Канвондо, побледнели.
– За заслуги в усмирении бандитов будут начисляться дополнительные очки.
Благодаря заявлению Седжона, мастера боевых искусств, приехавшие для участия в турнире, сформировали группы для нападения на укрытия бандитов по пути.
Таким образом, пока бандиты, обосновавшиеся в знаменитых высоких горах провинции Канвондо, терпели страдания, приближался день ухода Седжона.
«Погода плохая, может, нам не стоит идти…»
— Вам пора идти, Ваше Величество!
«Многие уже переехали с тех пор, как был отдан приказ! Мы не можем допустить, чтобы те, кто покинул свои дома с мечтами о славе, разочаровались!»
«Пожалуйста, примите решение!»
Когда Седжон колебался, министры единогласно призвали его уйти.
Вслед за министрами Хян также обратился к Седжону.
«Я считаю, что вы должны продолжить, поскольку приказ уже отдан».
«Хмф…»
Застонав, Седжону наконец пришлось пошевелиться.
«Хорошо. Пойдем! Идти!»
«Ваша доброжелательность безгранична!»
По решению Седжона все министры закричали: «Ваша доброжелательность безгранична!»
Увидев министров, Седжон предупредил.
«Я проверю твою работу, когда вернусь!»
