Глава 257: Глава 163: Пять континентов и четыре океана_3
UƤDATΕD от ƁʘXNʘVEL.ƇƟM
Переводчик: 549690339
Что касается заклинаний, тут сказать еще меньше.
Сами по себе ритуальные заклинания, даже если вы правильно их организуете и читаете, в принципе бесполезны.
Не говоря уже о заклинании управления огнем.
Ранее Лу Юань видел в даосской классике различные заклинания, призванные вызывать призраков и богов, отражать воду и огонь, управлять летающими мечами и так далее. Однако когда он попытался воспроизвести их, ни один из них не оказался эффективным.
Именно специальные ритуалы, если их провести, могут помочь успокоить ум и лучше понять Закон Дао, улучшая душевное состояние, что можно считать несколько полезным.
Однако даже несмотря на то, что эти заклинания, треки инструментов и тому подобное в даосской классике не приносят особой пользы, это не значит, что они ложны или обманчивы. Лу Юань считает, что даосская классика действительно может быть реальной, и упомянутые в ней заклинания и ритуалы также подлинны.
Причина, по которой такие посторонние, как они, не могут воспроизвести те же эффекты, может заключаться в недостатке магической силы.
Ведь каждая мифология и даосская классика при записи этих историй и писаний выдвигают обязательное условие – потребность в магической силе.
Точно так же, как машине для движения требуется электричество или масло, без энергии вы не сможете управлять даже самой лучшей машиной.
А магическая сила эквивалентна энергии.
«Возможно, это даже больше, чем просто магическая сила».
Лу Юань долгое время занимался боевыми искусствами, и, хотя он не практиковал бессмертие, и боевые искусства, и бессмертие необычны и должны иметь какую-то общую основу.
Поэтому он однажды предположил, что, возможно, магическая сила, наряду с заклинаниями и ритуалами, — это еще не вся картина.
Как и в случае с мастерами боевых искусств, техника – это один аспект, внутренняя сила – другой, а интеграция внутренней силы и техники – это еще один аспект.
Магическая сила эквивалентна внутренней силе мастера боевых искусств, тогда как техники эквивалентны заклинаниям, а интеграция внутренней силы и техники является ключом к выполнению определенной магии.
И такие ключевые техники принадлежат к реальному скрытому наследию различных основных Вен Дао, которые никогда не упоминаются в писаниях.
Это также одна из причин, почему Лу Юань потерял интерес к различным заклинаниям и ритуалам после того, как прочитал больше даосской классики.
Это просто.
Люди показывают пустые рамки и фасады, и сколько бы вы ни смотрели на них без основной технологии, какая от них может быть польза?
И как только у вас появится основная технология, естественным образом появятся и соответствующие заклинания. Изучение других несовместимых заклинаний также бесполезно.
Лу Юань не самозванец, и он не полагается на эти поверхностные навыки, чтобы заработать деньги, поэтому он не стал бы тратить время на изучение этих ненужных вещей.
Опуская содержание заклинаний, далее следует анекдоты и рассказы о путешествиях.
Этот даосский мастер Юньсяози, похоже, любит путешествовать по миру.
По его словам, в мире четыре моря, восемь диких земель, пять континентов и десять царств. Регион, в котором расположена страна Юэ, является лишь частью пяти континентов: Восточного моря на Восточном континенте. Помимо Восточного континента, есть Южный континент, Западный континент, Континент Северный Суань и Континент Южный Суань.
Среди пяти континентов Восточный континент является самым большим, его площадь почти равна площади остальных четырех континентов вместе взятых.
Население Восточного континента также является самым большим, с самыми богатыми ресурсами и самой процветающей культурой. В его состав входят сотни больших и малых стран. Самые крупные из них сопоставимы со странами Лян, Юэ и Чжоу, а самые маленькие соответствуют лишь одной префектуре или округу страны Юэ, образуясь и исчезая, как ряска.
К западу от Восточного континента находится Западный континент. Этот континент соединен с Восточным континентом, но это соединение очень узкое и короткое, всего несколько десятков миль. Проходы, ведущие на юг и север, представляют собой океаны.
Западный континент расположен недалеко от Западного моря, где земля в основном покрыта пустынями и лесами. Культура скудна, население скудно, и существует очень мало наций-основателей, большинство из которых представляют собой дикие племена. Люди здесь невежественны, варвары, ленивы и чрезвычайно уродливы, похожи на злых духов. Поэтому она также известна как Земля Ракшасов.
Южный континент находится через море от Восточного континента, расположенного в районе Южного моря. Его площадь равна двум или трем Великим Юэ, и он окружен островами. Население здесь даже меньше, чем на Западном континенте, и у них даже нет основанных наций; это просто дикие племена, несравненно невежественные.
Континенты Северный Суань и Континент Южный Суань расположены в Море Одинокой Бездны. Культура и население здесь процветают, а стран довольно много. Однако люди здесь варвары, верят в кровавые жертвоприношения, широко распространены колдовство и магия насекомых. Люди в основном невежественны и не заслуживают упоминания.
Это опыт, который даосский мастер Юньсяози накопил за сто лет путешествий по пяти континентам и четырем морям.
Глава о путешествиях содержит более двадцати тысяч слов, что значительно расширило кругозор Лу Юаня и позволило ему впервые осознать, что в мире существует пять континентов и четыре моря.
До этого, читая множество писаний и сочинений, большинство из них говорили о необъятности мира, имея в виду Девять провинций и десять владений, разделенных древними Тремя Императорами.
Но согласно «Даосской классике» Юнь Сяо Цзы, Девять провинций и десять королевств древних Трех императоров охватывают только часть Восточного континента и Восточного моря и только часть этих двух континентов.
По сравнению с пятью континентами и четырьмя морями это просто уголок мира. «Согласно рассказу о путешествиях Юнь Сяо Цзы, земледельцы есть и на других континентах и в морях. Однако система совершенствования сильно отличается от системы Восточного Континента или, в частности, от системы Великого Юэ».
Есть колдовство, магия крови, искусства призраков, магия насекомых, божественные методы и т. д. Даже самые основные техники боевых искусств очень разные и не совсем одинаковые.
Насколько огромен этот мир?»
Закончив читать книгу, Лу Юань не мог не вздохнуть.
Хотя Юнь Сяо Цзы использовал лишь немногим более двадцати тысяч слов, чтобы описать свои путешествия, они уже перенесли его с одной точки зрения на другую, больше не ограничиваясь регионом Великого Юэ.
«Даже согласно писаниям, самыми процветающими и могущественными регионами на всех пяти континентах и четырех морях по-прежнему являются регионы, где расположены страны Юэ, Лян и Чжоу».
«Что касается других частей Восточного континента или других континентов, они сильно отстают от этого места».
«Таким образом, когда древние Три Императора разделили Девять Провинций и Десять Царств, возможно, это произошло не потому, что они не знали о необъятности мира, но они полностью игнорировали другие бесплодные земли и не удосужились включить их. »
Лу Юань подумал о такой возможности, чувствуя, что это может быть правдой.
Ведь в древности по идее аура бессмертия должна была быть гораздо сильнее, чем сейчас.
В то время древние Три Императора в мифах и легендах были поистине божественными существами.
Если Юнь Сяо Цзы мог путешествовать по пяти континентам и четырем морям, то такие фигуры наверняка были способны сделать то же самое.
А если они знали об этом, но ничего не сказали, то, похоже, не было другой причины, кроме того, что они смотрели на это свысока..
