Глава 282 — Глава 282: Глава 172: Три цветка и пять газов

Глава 282: Глава 172: Три цветка и пять газов

BƟXNƟVEL.CʘM

Переводчик: 549690339

Думая об этом, Лу Юань не мог не вздохнуть, а затем смиренно покачал головой: «Забудь об этом. Если нет ответа, то нет и ответа. В любом случае, в моей нынешней ситуации я еще далек от дня вознесения».

Я еще даже не начал культивировать бессмертие, думать об этих вещах — значит напрашиваться на неприятности».

Если я действительно хочу найти ответ, мне придется подождать, пока я овладею Техникой Бессмертия, сконцентрирую две или три ци и сформирую небольшой мир Пяти Элементов внутри своего тела, прежде чем я смогу пойти и спросить шесть великих Вен Дао. ».

Получив Книгу Тайпин Дао, Лу Юань, естественно, понял, что Чжэнь Сюань, Аньцю и другие Истинные Личности сегодня вообще не находятся на уровне настоящих Истинных Личностей.

Можно считать, что этих парней только что освоили Технику Бессмертия. За исключением Чжэнь Сюаня, остальные пять Истинных Личностей в этом собрании, возможно, даже не развили ни единой ци.

Теперь они могут носить титул Истинного Человека только благодаря Эпохе Дхармы.

Отклонить. В стране, где нет тигра, королем становится обезьяна».

Если бы это было в древние времена, когда Техники Бессмертия процветали, эти маленькие рыбки, которые могли усовершенствовать максимум одну ци, не осмелились бы называть себя Истинными людьми, даже если бы у них было десять тысяч кишок.

Таким образом, судя по этой силе, Лу Юаню потребуется сконцентрировать максимум две или три ци, прежде чем он сможет охватить всех культиваторов в мире.

В то время Чжэнь Сюаню и ему подобным не о чем беспокоиться.

«Нет, к тому времени еще неясно, будет ли еще жив этот старый даос Чжэнь Сюань или нет. Возможно, к тому времени он тоже совершит «вознесение» и оставит даосскую классику для будущих поколений».

Лу Юань в шутку пожаловался, а затем отодвинул других даосских классиков, чтобы продолжить чтение своей книги Тайпин Дао.

Вопрос о вознесении был временно отложен.

В этот момент его больше волновало то, как ему следует совершенствоваться и как войти во Врата Бессмертного Дао.

Открыв «Даосскую классику», пропустив предисловие, которое он прочитал ранее, Лу Юань сразу перешел к основному тексту совершенствования.

Далее в основном тексте было небольшое предисловие.

[Книга Тайпин Дао — это наследие древней школы Спокойного Дао, переданное моему Дань Дин Дао после того, как я обыскал ее руины. Через несколько поколений поправок содержание было усовершенствовано и стало этой книгой.

Однако в этой книге слишком многого не хватает, и она касается только «Пяти Ци, ведущих к Изначальному царству». Очистка Ци все еще возможна, но следующий шаг, превращение Ци в Дух, уже отрезан.]

«Может совершенствоваться только до Пяти Ци в направлении Изначального?»

Увидев это представление, Лу Юань слегка испугался, но быстро принял это.

Раньше, когда Аньцю дал ему эту даосскую книгу, было сказано, что она может напрямую указывать на совершенствование Пяти Ци, поэтому он был морально подготовлен.

Но, если подумать, с учетом оставшейся в нынешнем мире ци Небесного духа, возникает проблема, может ли человек хотя бы достичь небольшого совершенства Трех Ци, не говоря уже о совершенстве Пяти Ци.

«Более того, с совершенной Пятью Ци человек находится всего в одном шаге от того, чтобы стать бессмертным. Этот уровень даосской книги на самом деле довольно хорош».

Лу Юань не был очень разочарован, он пропустил это предисловие в основном тексте и посмотрел на содержание ниже.

Во всем тексте совершенствования Лу Юань просмотрел конкретные методы вдоха и выдоха духовной энергии, не уделяя им слишком много внимания.

Его внимание было сосредоточено на ключевом аспекте привлечения духовной энергии.

[Тот, кто достигает Тайпина (мирного), приносит мир в мир.

В древние времена Три Императора открыли Девять Провинций, основали Десять Царств, воздвигли Небесные Столпы, соединили бессмертных и смертных и стали Человеческими Императорами своих эпох.

Наша секта даровала милость Трех Императоров, создала даосский метод Тайпин, собрала мировую удачу Ци и продвинулась по пути долголетия и бессмертия.

Чтобы развивать этот метод, нужно собрать множество людей, поскольку этот Бессмертный метод требует массового собрания.

Соберите миллион человек, чтобы провести небольшую церемонию, откройте врата Небесных Столпов и пригласите бессмертные духи в свои тела. Духовная энергия этой небольшой церемонии может дать нашим даосским совершенствующимся первую ци Пяти Ци на пути к Изначальному.

После этого соберите десять миллионов человек для проведения средней церемонии, которая предоставит вторую ци для совершенствования.

Затем соберите сто миллионов человек, чтобы провести грандиозную церемонию, которая предоставит третью ци для совершенствования.

Три вышеперечисленные церемонии называются Человеческими церемониями. Небесные Столпы, открытые в ходе этих церемоний, были установлены древним императором Хуа Гуаном.

Если удастся объединить Девять Провинций, можно будет провести Церемонию Земли, которая обеспечит духовную энергию, необходимую для развития Пяти Ци на пути к Изначальному царству.

Это Церемония Земли, и были установлены раскрытые Небесные Столпы.

древним императором Ся Си.

Если кто-то сможет объединить Десять Царств, он сможет провести Небесную Церемонию, которая обеспечит духовную энергию, необходимую для выращивания Ци в Царстве Духа и Сбора Трех Цветов.

Это Небесная Церемония, и открытые Небесные Столпы были установлены древним императором Хао Тяном».

Таким образом, повторяя великие достижения древних Трех Императоров и вновь открывая Три Небесных Столпа, бессмертные и смертные обоих миров должны подчиниться.]

«Итак, чтобы привлечь духовную энергию и культивировать бессмертие, мне нужно открыть

Три Великих Небесных Столпа, следуя по стопам древних Трех

Императоров и объединить девять провинций и десять королевств?»

Прочитав содержание о привлечении духовной энергии, Лу Юань не мог не пожаловаться.

Эта Книга Тайпин Дао, переданная Тайпин Дао, действительно оправдывает свое название «Мирный мир».

В настоящее время Девять Провинций и Десять Королевств полны бесчисленных стран и бесконечного хаоса.

Если я буду практиковать Книгу Дао и объединить их всех, разве это не будет мирный мир?»

«При практике Книги Тайпин Дао, чем больше людей и земли вы держите под своим контролем, тем больше духовной энергии вы можете привлечь и тем быстрее вы сможете совершенствоваться.

В настоящее время я управляю двумя префектурами: Шаоян и Луян. Согласно статистике, полученной до моего отъезда, префектура Шаоян развивалась в течение нескольких лет и привлекла множество беженцев из других мест. Сейчас их 270 000 человек.

С другой стороны, префектура Луян пережила войну и не провела детальной переписи населения. Однако, по приблизительным подсчетам Сунь Сивэня, до войны оно составляло даже не 70% населения, а, возможно, всего 130 000 или 140 000 человек.

Таким образом, всего здесь проживает всего около 400 000 человек.

Это число все еще меньше половины минимального требования в миллион человек, необходимого для открытия Небесных Столпов Человеческой Церемонии Императора Хуа Гуана.

Если я хочу культивировать бессмертие, мне нужно завоевать хотя бы еще несколько префектур, чтобы собрать достаточно людей».

Подумав об этом, голова Лу Юаня начала слегка пульсировать.

Хотя у Лу Юаня есть соглашение с судом, что после достижения Царства Врожденных и помощи Да Юэ в стабилизации внутренних распрей и отражении внешних врагов, суд предоставит ему территории в пределах половины провинции и пяти префектур.

Но территория Лу Юаня находится в недавно развитой провинции Цзючжэнь страны Юэ, старой земле страны Цзинхай.

В этом месте несколько лет назад шла война.

Имея сотни тысяч солдат, Лу Юань сомневался, что жители половины провинции и пяти префектур провинции Цзючжэнь смогут собрать хотя бы один миллион человек.