Глава 34: Глава 26: Анекдоты о бессмертных, занятое отступление
Переводчик: 549690339
Жизнь в деревне, на самом деле, очень медленная и мирная.
С наступлением зимы напряженный сельскохозяйственный сезон закончился, и жители города, кроме занятости некоторыми тривиальными делами, не имеют никакой серьезной работы.
После года напряженной работы у людей наконец-то появилось свободное время, чтобы насладиться этим редким спокойствием.
Воспользовавшись этой атмосферой, Лу Юань также отказался от своего плана охотиться в горах и каждый день оставался дома.
В дополнение к регулярной практике владения пальмовыми навыками, расширению своих меридианов и развитию внутренней силы, он время от времени приносил немного копченого мяса и аппетитные блюда, чтобы поделиться со своим дешевым учителем Сунь Сивэнем, наслаждаясь беседой и чашкой кипяченого вина.
B0x𝔫oѵ𝑒𝙡.com
Лу Юаню очень понравилось разговаривать с Сунь Сивэнем.
Хотя горожане презирали Сунь Сивэня за то, что ему было двадцать с небольшим, и он все еще не мог получить степень ученого, они считали его позором для ученых.
Однако Лу Юаня не интересовала классика императорского экзамена.
Такие вещи, как «Мастер сказал, знание – сила» было просто неинтересно слушать.
По сравнению с этим, его интерес в основном заключается в беседах с Сунь Сивэнем о стране Юэ и обычаях различных регионов.
Есть поговорка.
Ученому не нужно выходить из дома, чтобы знать мировые дела.
По сравнению с фермерами, которые проводят всю свою жизнь в полях, и торговцами, которые путешествуют в пределах определенного диапазона, Сунь Сивэнь, который может часто встречаться с другими учеными и участвовать в дискуссиях на более высоком уровне, обладает большими знаниями и более широким кругозором, чем другие.
Например.
Из слов Сунь Сивэня Лу Юань узнал, что в стране Юэ есть восемь провинций, семьдесят две префектуры и более тысячи округов, покрывающих огромную территорию.
Он также узнал, что Страна Юэ была не единственной династией в мире. На севере располагались страны Лян и Чжоу, обе великие державы, которые были не менее грозными, чем страна Юэ.
Страны Лян и Юэ находились в противоречии, на их границах время от времени происходили стычки, но полномасштабной войны так и не разразилось.
Вокруг трех стран также было несколько небольших стран с разной силой, каждая из которых либо отдавала дань уважения трем странам, либо противостояла им.
Лу Юань также узнал, что это был 19-й год Лунцина.
Император Лунцин правил тридцать лет. Лунцин был его третьим титулом, и тот, который он использовал дольше всего, уже почти двадцать лет.
Всю вышеперечисленную информацию в местных чайных не было.
Поэтому он чаще навещал своего дешевого учителя.
В этот день Лу Юань принес вино и встретил Сунь Сивэня в сливовом лесу за городом. Они вместе варили вино в маленькой беседке у дороги.
Сегодняшняя тема – мифы, легенды и сельские сказки.
Узнав, что в этом мире существуют боевые искусства и что он даже сам практиковал их, Лу Юань чрезвычайно заинтересовался бессмертными техниками из легенд.
Однако он не был уверен, был ли это мир боевых искусств или бессмертный мир боевых искусств.
За последний год или около того он ни разу не встретил никаких духов или монстров, блуждая по горам. Духи лисиц и дикие боги можно было встретить только в легендах.
Но ничто из этого не мешало ему исследовать правду о мире.
И лучший способ сделать это в то время, естественно, был через Сунь Сивэнь.
К счастью, брат Сунь, хотя и не был опытным в классических исследованиях и не мог стать ученым, хорошо знал сельские легенды и причудливые сказки и в свободное время прочитал множество соответствующих сборников.
Господин Сунь говорил особенно красноречиво в рассказах об учёных, которые встречались с духами лисиц и имели романтические встречи на одну ночь.
Лу Юань размышлял в частном порядке.
Это могло быть связано с профессиональным сочувствием, или, возможно, это произошло потому, что брат Сунь так долго был разочарован, что в его сердце была глубокая подавленность, и поэтому его особенно интересовали истории об ученых, внезапно ставших богатыми благодаря объятиям красивой женщины. . К счастью, он не возражал против этих историй.
Ведь мужчины…
Как мог в разговоре между ними не быть и намека на цвет?
Даже обсуждая, какая из эротических историй лучше, духи лисы или русалки, они страстно спорили и в конце концов смеялись над этим.
Однако Сунь Сивэнь все-таки был ученым.
Эти чувственные истории были просто случайной забавой, и, поговорив о них один раз, дальше не углублялись. Тема постепенно перешла к состоянию мира и текущим событиям буддизма и даосизма.
Император Лунцин был сторонником буддизма и даосизма и даже даровал несколько титулов мастерам и истинным людям. Говорили, что они обладали таинственными способностями: могли ходить по воде и управлять огнем, как настоящие бессмертные.
Чтобы поддержать этих мастеров и Истинных Людей, император Лунцин потратил целое состояние, ввел барщину и построил для них несколько больших дворцов и храмов недалеко от столицы.
В то же время он построил многочисленные даосские храмы и монастыри по всей стране, предоставив им освобождение от налогов. Можно сказать, что о них очень хорошо заботились.
«Нынешний мирный мир стал возможным благодаря мудрому управлению наших учёных-конфуцианцев. Эти монахи и даосы не занимаются барщиной, не платят налогов, приютят беглецов, предаются храмовому разврату и нарушают имперский порядок».
Когда Сунь Сивэнь говорил о нынешнем хаосе при дворе, хотя у него не было достижений или титулов и он все еще был простым простолюдином, он вел себя как великий мудрец из прошлой жизни Лу Юаня.
В этот момент, выпив чашу зеленого сливового вина, он начал критиковать правительство: «Жаль, что император околдован этими демонами. Такое потворство не может продолжаться, иначе нации больше не будет».
Что является величайшим горем для ученого?
Конечно, дело в том, что его знания не ценятся императором, а его пожизненные амбиции никогда не реализуются.
Для ученого, у которого есть стремления, но нет достижений, это горе еще сильнее.
