«Что ты думаешь о создании ада?»
Уиздом сказала: «По моему мнению, все слишком легкомысленно относятся к загробной жизни. Если мы превратим один из миров в ад, остальные станут более верными».
Лунда спросила: «Тогда какую роль будут играть другие миры?»
Мудрость ответила: «Немного менее ужасный ад, чем первоначальный. Это будет для тех, кто не совершил достаточно тяжких грехов, чтобы попасть в первый ад, но все же заслужил наказание».
— А как насчет следующего мира?
«Чуть менее ужасная версия второго ада?»
«…Значит, они все будут адом?»
Уиздом пожал плечами.
«На самом деле это не имеет значения, поскольку реальный мир напрямую влияет на Затерянный мир, а не на загробную жизнь, верно?»
Эльдар поднял руку.
«Тогда как насчет того же подхода, но сделать его раем?»
«Эльдар, люди принципиально более отзывчивы на наказание, чем на вознаграждение. И хотя все разделяют отвращение к страданиям, то, что им нравится, различается. Только потому, что это рай, не всем понравятся ангелочки, играющие на трубах и хором поющие хвалу богам».
«Ну тогда… раз у нас есть шесть доступных миров, которые мы можем использовать сразу, почему бы нам не адаптировать их к каждому желанию?»
«Например?»
«Стремление к богатству, стремление к почестям, аппетит, желание спать, похоть…»
«Это позор.»
«Простите?»
«Поскольку вы упомянули семь смертных грехов, я собирался сказать, что они не сильно отличаются от ада».
Затем Крампус сказал: «Если мы согласимся с предложением Эльдара, разве это тоже не будет сильно отличаться от ада?»
Тогда Лунда сказала Эльдару: «Ты сказал похоть, так что возьми это».
«Простите?»
Опустив системное окно, Сон-Вун сказал: «Все священники пришли, так собираемся ли мы сделать то, что обсуждали ранее?»
«Небула, мне интересно твое мнение о системе поощрений и наказаний».
Услышав вопрос Уисдома, Сун-Вун, казалось, на мгновение задумался.
«Ад сам по себе не кажется таким уж плохим, но…»
«Но?»
Сон Ун раньше эффективно использовал концепцию ада в «Затерянном мире».
Загробная жизнь, подобная нынешней, которую имел Сон-Вун, «Прерии начала», не нуждалась в особом управлении. Его можно было бы оставить в покое, и не составило бы особых проблем даже позволить легендарным личностям отвечать за других мертвецов. Однако, поскольку ничего особенного не произошло, было и мало пользы.
— Конечно, в Прерии Начал есть и другие вещи.
Место, где находились звездолов и его потомки, было своего рода научно-исследовательским учреждением в Загробном мире. И вдобавок к этому исключительные воины, такие как Юр и Татар, все еще обучали мертвых воинам, что могло оказывать некоторое влияние на потомков воинов через сны. Но передача знаний потомкам через сны потребляла значительное количество очков Веры.
«Все было бы по-другому, если бы была принята такая концепция, как ад».
Если бы люди после смерти получали вечное наказание, можно было бы внедрить определенные доктрины, которые пошли бы на пользу основному игровому процессу.
Если бы конкретную религию заклеймили как ересь или демонизировали, было бы значительно меньше случаев, когда люди подвергались влиянию этой религии или даже обращались в нее. Кроме того, можно было бы также исправить привычки последователей, сказав, что им нужно мыть руки и содержать свое тело в чистоте, что они не должны лениться и должны быть трудолюбивыми или что им нужно сдерживать свои желания. проверять.
Акцент на чистоте позволит снизить уровень заражения болезнями, что, в свою очередь, снизит уровень смертности. Если бы была создана культура, отвергающая лень, общее развитие общества стало бы быстрее. И если бы сообщество признало сдержанность важной, уровень преступности снизился бы.
«Это красиво и просто, но…»
Когда все применялось таким образом, естественно, возникали и побочные эффекты.
Мытье рук будет считаться религиозным ритуалом, и это даст основание конфессии или фракции заменить его другим действием. Если бы трудолюбие стало важным, люди стали бы гораздо менее чувствительными к культуре, искусству и развлечениям, поэтому развитие, связанное с этими вещами, замедлилось бы. А если бы желания подавлялись, экономика пришла бы в упадок.
Сон Ун сказал: «Гибкость важна».
«Гибкость?» – спросила Уиздом так, словно это был неожиданный термин.
Сон Ун ответил: «В обычной игре было бы хорошо иметь четкую цель на этом этапе. Установите четкое направление и развивайте цивилизацию соответственно. Таким образом, если оставшиеся игроки не прибегнут к экстремальной антимета-стратегии, мы окажемся в более выгодной позиции, поскольку мы начали бы разработку первыми».
«Но?»
Сун-Вун продолжил: «Но игру, в которую мы играем сейчас, нельзя считать такой же, как игра, которую мы знали раньше. Не только потому, что этот мир реален, но и…»
«Злые боги существуют».
Сун-Вун кивнул.
«Поэтому мы должны оставить себя открытыми для разных возможностей, чтобы мы могли легко справляться с различными ситуациями. Но, честно говоря, я даже не уверен, что условия для победы такие же, как и раньше».
«Почему?»
Условие победы в «Затерянном мире» было простым. Цель заключалась в том, чтобы превратить всех остальных игроков, кроме себя и своих союзников, если таковые были, в вассалов, или, другими словами, убить их. Поскольку уровень Божественности соответствовал размеру цивилизации игрока, не было необходимости уничтожать всю цивилизацию противника. Просто уничтожив главных апостолов противника, творения существ, жрецов и храмы, падение опыта превысит уровень Божественности противника.
«Но среди них есть еще одно скрытое условие. Кто-нибудь знает, что это?»
Сун-Вун огляделся вокруг. Уиздом и Эльдар, казалось, знали об этом, в то время как остальные игроки выглядели озадаченными.
Тогда Мудрость сказала: «Но практичность этого сомнительна, и даже если бы это действительно было достигнуто, это было бы бессмысленно…»
Чан-Ван потерял терпение и спросил: «Так что это за состояние?»
Сон Ун ответил: «Альянс для всех игроков».
«…Разве это невозможно в рейтинговых играх?»
«Это почти невозможно. Но некоторые это сделали».
«Как?»
«Кому-то было любопытно, поэтому они предлагали эту идею в начале каждой игры, и после десятков отказов была игра, в которой все ее приняли. После того, как им удалось убедить всех принять предложение, игра закончилась в тот момент, когда все игроки сформировали альянс. Но это не имело большого значения. Все они получили сообщение о победе, но, очевидно, это было расценено как поражение или ничья, поэтому их рейтинг упал».
Затем Эльдар сказал: «О, если мы сможем убедить всех и на этот раз…»
«Это не сработает из-за злого бога, который может существовать, а может и не существовать».
«Ах».
Затем Сон Ун сказал: «Учитывая наихудший сценарий, вопрос в том, закончится ли игра, если мы выполним условия победы».
Остальные игроки, казалось, погрузились в свои мысли. На самом деле не имело значения, если игра не закончилась, потому что, если они выиграют, они останутся богами. Но даже в этом случае им придется с чем-то бороться вечно, и если угроза злого бога останется, это нельзя будет считать победой.
Сун-Вун покачал головой.
— В любом случае, давай пока забудем об этой теме. Не похоже, что мы найдем ответ, если продолжим об этом думать. Давайте сначала разберемся с неотложными делами, ладно? Эльдар?
«Да, начинай.»
«Кажется, возражений нет, так что приготовьтесь в соответствии с тем, что мы обсуждали ранее. Почти все священники собрались».
Чан-Ван слегка подняла голову, но затем повернулась, ничего не сказав.
А Эльдар поколебался, но ответил: «Хорошо».
***
«Мы сейчас здесь».
Лакрак отвёл Шуне Лак Оразена в то, что выглядело как пересечение всех загробных миров. Там стояли серые, резко возвышающиеся стены, была высокая лестница, ведущая в архитектуру, и гладкая железная дверь, соединявшая верх лестницы с внутренним пространством.
Сюн спросил: «Это… место, где обитают боги?»
«Разве это не слишком просто? Кажется, он не мог уделять этому много внимания, потому что был занят».
«Простите? Ну, я думаю, да…»
Шуне восхищался стенами, настолько огромными, что казалось невозможным построить их даже для людей всего мира.
Затем Лакрак похлопал Шуна по плечу.
— Что ж, в следующий раз лучше будет полюбоваться им. Кажется, мы последние, так что давай поторопимся.
«Что? В следующий раз?»
Лакрак не дал ему ответа и вместо этого посоветовал Анаске подняться по лестнице. Во время восхождения железная дверь открылась сама собой.
«Это потрясающе. Гигантская железная дверь открывается сама собой…»
— Сам по себе?
Услышав слова Лакрака, Шун заглянул за дверь. Цепь, соединенная с железной дверью, обвивала рога жука, и жук тянул ее. И словно железная дверь была слишком тяжела даже для этого гигантского жука длиной более 20 метров, дверь медленно открывалась с каждым шагом.
Лакрак сказал: «Это Гекаб, временный страж ворот».
«Большая часть всего здесь временного характера. Еще ничего не решено. И боги собрались здесь, чтобы принять решение».
Сюн спросил: «А смогу ли я тоже встретиться с богами?»
«Да.»
Тогда Гекаб сказал: «Вы последние».
Лакрак просто кивнул и прошел мимо Хекаба. И когда Шуне оглянулся, Гекаб снова закрыл дверь своими гигантскими передними ногами.
За дверью было темно и сумрачно. Пока Лакрак шел между большими колоннами, в нескольких метрах впереди их путь освещал только самосветящийся светлячок. Что-то большое двигалось среди темных теней, а иногда и над их головами.
Когда Шуне в страхе опустил голову, Лакрак сказал: «Бояться нечего. Эти творения созданы самими богами, и они собираются здесь только сейчас, потому что еще не решено, куда они пойдут».
«Значит, баррикада Ночного Неба тоже здесь?»
«Это просто пролетело над нашими головами».
«Действительно?»
«Да. Стражи других богов бродили вокруг, пытаясь вас запугать. Поэтому Сратис прогнал их».
Выражение лица Шуна вернулось к спокойствию.
Затем Лакрак и Шун присоединились к скоплениям света, которые они могли видеть издалека. Молились шесть священников разных рас, одетых в разную одежду.
— О чем они молятся?
Затем послышался голос.
-Ты опоздал, Лакрак.
Это был ясный и чистый голос, которого Шун никогда раньше не слышал.
Лакрак слез с Анаксе и сказал: «Как-то так получилось».
Затем Шун последовал его примеру и прошел мимо священников сзади, чтобы найти владельца голоса. И он быстро понял, почему они молятся. С первого взгляда он увидел эльфа с длинными волосами, заостренными ушами и маленьким телом, что затрудняло определение его пола. С помощью седьмого или восьмого чувства Шуна, которого он никогда раньше не чувствовал, он сразу почувствовал, что существо перед ним было особенным и значительным. И когда он увидел черты лица эльфа, он нашел их красивыми, хотя, будучи Ящером, он никогда бы не почувствовал себя так.
Затем Лакрак заикался и спросил Лакрака: «Вон там… кто это…?
«Это бог Зарина и эльфов, Танцующий Бог теней».
Это был Эльдар. Эльдар посмотрел на Шуна и слегка улыбнулся, и одно это заставило сердце Шуна забиться чаще. Затем Шуне упал на пол, как будто все его силы покинули его тело, и начал молиться.
Сказал Эльдар перед другими священниками.
-Теперь, когда собрались все семь жрецов, как посланник и рассказчик богов, я расскажу вам о событиях, произошедших среди богов.
