Глава 678-Определение Его Признаков

Глава 678: Определение Его Атрибутовтранслятор: CKtalon

Никто не осмеливался действовать опрометчиво. Они просто смотрели.

Все хотели получить яйцо-компаньона белого слона, но никто не осмеливался послать животное-компаньона в горный храм. Смерть эпического Бессмертного журавля была поистине шокирующей.

Хотя Чжоу Вэнь чувствовал, что его мифическое животное-компаньон, вероятно, способно противостоять золотому свету, излучаемому скелетом в монашеском одеянии, он боялся, что золотой свет из кристалла вспыхнет снова. Когда это произойдет, даже мифическое существо не сможет противостоять этому. Жертвовать мифическим животным-компаньоном ради мифического яйца-компаньона, имея возможность не получить его обратно, было слишком рискованно.

Ань Тяньцзуо и Лэн Цзунчжэн не позволили своим спутникам войти в горный храм. Очевидно, у них были те же самые сомнения.

Погибли два мифических существа. Никто не осмеливался войти в храм, чтобы захватить яйца-компаньоны. Никаких новых изменений в гроте драконьих Врат не произошло.

Цинь Уфу уже приказал войскам разойтись и отдохнуть. Солдаты и офицеры вернулись на свои места. Что касается эпических экспертов из благородных семей, то они неохотно оценивали яйцо-компаньона и пытались придумать, как его вытащить.

В конце концов, они потеряли несколько эпических зверей-компаньонов и не смогли войти в горный храм.

Чжоу Вэнь в конечном счете сдержал свои порывы и не позволил своему мифическому зверю-компаньону войти. Прежде чем выяснить происхождение скелета в монашеской одежде и Кристалла, рисковать означало смерть.

«Молодой господин Вэнь, канцлер Лэн хочет видеть вас, — сказал Ань Шэн, когда Чжоу Вэнь загружал припасы.»

Чжоу Вэнь отложил свою работу и последовал за Ань Шэнем в кабинет Лэн Цзунчжэна.

Когда Чжоу Вэнь прибыл, он понял, что Ань Тяньцзуо и Цинь Уфу были там. Чжоу Вэнь притворился, что не видит Ань Тяньцзуо, и только поздоровался с канцлером Ленгом и Цинь Уфу.

«Маленький Чжоу, подойди и присядь” — Цинь Уфу тепло пригласил Чжоу Вэня присесть.»

Только тогда Лэн Цзунчжэн сказал: «Вы все видели, что произошло в горном храме. О чем вы думаете?”»

Сказал Цинь Уфу, «Канцлер, как вы думаете, золотой кристалл в руке скелета-это легендарная реликвия?”»

«Возможно, но реликвии-это буддийские сокровища. Логически говоря, они не должны обладать такой разрушительной силой”, — сказал Лэн Цзунчжэн.»

Ань Тяньцзуо на мгновение задумался и сказал: «У меня есть идея. Возможно, этот скелет в монашеском одеянии не является трехмерным существом из грота драконьих Врат.”»

«Перейдем к деталям, — Лэн Цзунчжэн жестом попросил Ань Тяньцзуо продолжать.»

Ань Тяньцзуо продолжал: «Когда мы увидели его сидящим, скрестив ноги, в монашеской рясе, мы подумали, что он был трехмерным существом из грота драконьих Врат. Однако сила, которую он использовал, включая Кристалл, выглядит иначе, чем существа буддийского типа, которых я видел раньше.”»

«Вот именно.” Лэн Цзунчжэн спокойно кивнул.»

Добавила Ань Тяньцзуо, «С моей точки зрения, он такой же, как Белый слон и Золотая птица. Они все смотрят на вещи внутри горного храма грота драконьих Врат. Однако он вошел довольно рано, поэтому занял свое место. Цель Белого слона — не он, а каменный дом позади него. В заключение следует сказать, что существо, вызвавшее мутацию грота драконьих Врат, вполне могло находиться внутри этого каменного дома.”»

«Догадка тяньцзуо совпадает с моей. Птица с золотыми крыльями и скелет в монашеском одеянии-главные мифические существа. Если мы хотим чего-то добиться, боюсь, нам не удастся избежать конкуренции с ними. Нам нужно как можно скорее подготовиться.” После того, как Лэн Цзунчжэн сказал это, он посмотрел на Чжоу Вэня и сказал: «Когда придет время, ты сможешь войти в горный храм вместе с нами. Вы должны быть готовы сразиться с птицей с золотыми крыльями и скелетом в монашеском одеянии. Если у вас есть какие-то проблемы, скажите мне заранее.”»»

«Да, я хорошо подготовлюсь, — ответил Чжоу Вэнь.»

Лэн Цзунчжэн кивнул и продолжил: «Предположим, что скелет в монашеском одеянии не является трехмерным существом из грота драконьих врат,и он не является буддийским существом. Как вы думаете, какой это тип?”»

Цинь Уфу задумался и сказал: «За эти годы я повидал немало пространственных существ, но впервые вижу такую мощь.”»

Увидев, что Лэн Цзунчжэн смотрит на него, Ань Тяньцзуо покачал головой и сказал: «Я никогда его раньше не видел.”»

Видя, что все не уверены в силе скелета, Лэн Цзунчжэн сказал: , «Поскольку это так, давайте начнем с оценки силы скелета.”»

Чжоу Вэнь слушал их разговор со стороны и не произносил ни слова. В конце концов, он еще слишком молод. Пространственные зоны и пространственные существа, с которыми он вступал в контакт, были ограничены. Его опыт не шел ни в какое сравнение с немногочисленными присутствующими, поэтому все, что он мог сделать, — это выслушать их дискуссию. Это также расширит его знания.

Лэн Цзунчжэн и компания планировали использовать самый примитивный и эффективный метод, чтобы выяснить, что это за трехмерное существо-скелет в монашеском одеянии.

Метод был очень прост. Он должен был использовать принцип атрибутивных сильных и слабых сторон. Они посылали в горный храм животных-компаньонов одинаковой силы, но разных типов.

Затем они могли наблюдать за реакцией после нападения золотого света в горном храме. Если бы они были сильны или слабы против этого, у них определенно была бы разная реакция. Они могут умереть быстро или продержаться немного дольше.

Используя эти незначительные различия, можно было приблизительно определить тип скелета в монашеской одежде.

Конечно, у этого метода была предпосылка. Среди животных-компаньонов, используемых для испытаний, должны были существовать существа, которые были сильны или слабы против скелета в монашеском одеянии, иначе они были бы бесполезны.

После того, как дискуссия закончилась, Ань Шэн был ответственным за зонд. Чжоу Вэнь не получал никаких поручений, поскольку он продолжал свои приготовления.

Тест не прошел гладко. Ань Шэн использовал девятнадцать различных легендарных животных-компаньонов, чтобы проверить, но он не нашел ничего ненормального.

Наконец, он почувствовал, что, вероятно, легендарный зверь-компаньон был слишком слаб. Даже если оно было сильным или слабым против него, было трудно показать это. Они должны были использовать эпических зверей-компаньонов во втором раунде испытаний.

Результаты второго раунда испытаний были такими же. Несмотря на то, что они принесли в жертву более десяти эпических животных-компаньонов, они все еще не смогли выяснить атрибуты скелета в монашеском одеянии.

Единственное, что они могли подтвердить, это то, что скелет в монашеском одеянии не был буддистским типом.

Чжоу Вэнь все время думал о том, как бы ему безопасно вытащить яйцо белого слона-компаньона, поэтому он также изучал атрибуты скелета в монашеском одеянии.

К сожалению, в игре не было аномалии в гроте драконьих ворот, а также не было горного храма или скелета в монашеском одеянии. Не было никакого способа проверить это в игре.

После некоторого раздумья у Чжоу Вэня появилась идея.

Жизненное Провидение изначальной споры было вечным бессмертием. Хотя его характеристики не были высокими, убить его было нелегко.

Даже луч золотого меча Повелителя, который имел аугментацию вечно победоносного и неудержимого, не мог убить изначальную спору. Это показывало, насколько могущественным было провидение вечной бессмертной жизни.

В настоящее время Чжоу Вэнь знал только, что есть два типа навыков, которые могут непосредственно убить изначальную спору—яркий факел видения мира и врожденный талант Тай Суя.

Поэтому Чжоу Вэнь подумал о том, чтобы позволить изначальной споре войти в храм, чтобы дать ей попробовать. Может быть, он что-нибудь обнаружит.

Приняв решение, Чжоу Вэнь больше не колебался. Он выпустил изначальную спору и позволил ей медленно плыть к горному храму.