Глава 102: Незнание О Культивировании
— Спасибо, что спас мне жизнь.- Молодой человек лежал на земле, его кровь была в луже, когда он произнес эту фразу.
Ответа не последовало, но тихо раздался тихий смех. После этого он увидел чью-то одежду, плывущую по ветру, как волны в лунном свете, человек нес на руках молодую девушку. В мгновение ока человек исчез.
Молодой человек, спотыкаясь, вышел из переулка. По его мнению, он все еще очень интересовался этим способным человеком, но сейчас было не время искать его.
******
Шэнь Лянь была случайна. После игры в таинственного спасителя можно было бы сказать, что он удовлетворил одну из своих фантазий с юных лет.
Кстати говоря, кто никогда не представлял себе, что они могут летать и иметь все виды сверхъестественных сил, когда они были подростками, и что они будут делать с этим? Но как только он действительно стал таким человеком, он едва ли делал то, что представлял себе в подростковом возрасте.
Он медленно вошел в клинику, осторожно положил юную Руокси на кровать и накрыл ее одеялом.
Что касается Шэнь Ляня, то он привязал длинную веревку сбоку от комнаты и, когда она повисла в воздухе, он перевернулся на нее и спокойно лег.
Изначально он хотел скопировать некую фигуру из своей прошлой жизни. Этот человек был просветленным, и его сердце было чистым и чистым от желаний. Он не имел отвлекающих мыслей и долгие годы так и спал на веревке.
Там на самом деле не было много пользы, чтобы медитировать и практиковать Ци в суете и суете человеческого мира. Это был просто игривый каприз, который он решил скопировать.
Вначале ему все еще нужно было использовать свой ум, чтобы контролировать свое тело, чтобы не упасть, поэтому он не был в глубоком состоянии духовного спокойствия.
После этого он в конечном итоге вошел в непреднамеренное состояние, и его тело действительно естественным образом отреагировало. Затем он смог овладеть равновесием и позволил энергии своего тела постоянно трансформироваться, но этот центр тяжести все еще оставался неизменным.
Хоть это и не очень помогло, но он все равно чувствовал потребность смутно ухватиться за что-то.
Повиснув в воздухе, Шэнь Лянь медленно вошел в состояние духовного спокойствия. Его дух превратился в дух Инь. Даже в середине Бира это было не так уж иллюзорно, а реально и неподвижно.
Просто по сравнению с предыдущим бесформенным духовным дымом он был менее ярким и стал несколько тусклым.
Чем глубже он сосредотачивался, тем сильнее ощущал зов из-под земли. Нельзя было даже сказать, что это был подземный, но летаргический безымянный мир. Было темно, и он каким-то образом мог слышать тонкий звук текущей воды, и невыразительный и низкий стон, который время от времени задерживался в его ушах.
Но это его не беспокоило. Это было так, как если бы просто изменив свой ум, он мог бы войти в этот мир, отложить жизнь и смерть в сторону и достичь определенной формы покоя.
Он вошел в это состояние уже много лет назад, и эта ситуация не была такой же, как в Чушене из девяти состояний культивирования, хотя эти два имели некоторое сходство.
Шэнь Лянь, естественно, понимал подтекст этой ситуации, это также называлось «соединением с потусторонним миром». Этот мир, скорее всего, был тем, что называется глубокими источниками преисподней. Просто у Шэнь Ляна не было возможности проверить это.
Такого рода информация также не была найдена в Тайвэйском павильоне Цин Сюаня.
Страшная часть овладения чувствами была даже тогда, когда человек попадает на плато во время культивации, пока он может сделать это, это будет плавное плавание до следующего перекрестка. Этот переход может быть трудным или легким. Здесь не было никаких правил. Ему нужно было только культивировать его шаг за шагом, и однажды, подобно реке, текущей на восток к морю, он мог достичь состояния, которого никогда не достигал прежде и которое не обременено болезнью и смертью.
Но именно из-за сложности стратегии Тайсу этот метод боевых упражнений казался слишком легким. Он смутно чувствовал, что в конце концов может стать существом, не способным чувствовать ни радости, ни печали. Это было не то долголетие, о котором он мечтал.
Противоречие в жизни состояло в том, что нельзя отказаться от текущего прогресса, чтобы исследовать корень проблемы. Он все еще культивировал это упражнение боевого искусства, но он также не отказывался от своего исследования стратегии Тайсу.
Исходя из этого, он все еще не полностью отделился от человеческой природы.
Маленькие дети спят рано, и они также просыпаются рано. Руокси проснулся и умылся с первыми лучами рассвета. К этому часу Шэнь Лянь уже проснулся.
Шэнь Лянь не устраивал ее распорядок дня со дня до ночи и позволял ей полностью отдаться своей природе. После этого он устраивал ей такие задания, которые были ей по силам и не казались слишком тяжелыми.
То, что культиватор искал-это долголетие, чтобы достичь вечного пути. Проще говоря, была необходимость жить, потому что, живя, можно было делать бесчисленные чудесные вещи, реализовывать бесчисленные желания.
Только познав ценность обладания жизнью и любя все это, только когда есть постоянная мотивация для развития.
Именно так думал об этом Шэнь Лянь, поэтому, когда его культивация стала сухой и скучной, она была сухой и скучной, но он также не забывал о преимуществах в жизни.
Обычный человек, по его мнению, был бы похож на муравьев. Но были редкие моменты, когда он все еще находил интерес в наблюдении за муравьями, перемещающими пищу под деревом. Льготы в жизни заключались в истине и изобилии, не должно было быть разделения на то, что было высоким или низким.
Мелодичный звук Гуциня зазвенел в компаунде. Руокси, естественно, не слышал “разбросанных и великолепных, копья свободно раскачивались с большой легкостью” в пределах мелодии. Сейчас она чувствовала себя в большей безопасности только со своим старшим братом.
Мелодия неторопливо закончилась, и Шэнь Лянь сказал: “Сегодня я научу тебя этому искусству. Хотя сейчас по правилам Цин Сюань я не могу набирать учеников, но я все еще могу научить вас некоторым поверхностным вещам.”
В невинных глазах Руокси промелькнуло замешательство. Она все еще не понимала, что если бы этот шанс был дан тем, кто разбирался в культивировании в Имперском городе, люди бы боролись изо всех сил, чтобы их потомки обучались под руководством Шэнь Ляна.
Она даже не знала, что ее брат покинул дом Шэнь в поисках небожителей и Дао, что он путешествовал далеко и широко, чтобы только иметь возможность войти в эту школу для культивации.
Культивация была очень специфична для установившихся практик,которые трудно было найти. Если бы не было судьбы, как Лин Чунсяо, хотя он и достиг небожительства, но он ничего не мог с этим поделать и нести это сожаление до конца своей жизни.
Она просто спросила: «Что такое культивирование?”
Невинные слова ребенка обычно шокировали тех, кто был внимателен к этим словам.
Шэнь Лянь не смогла сдержать улыбку и ответила: “Теперь, когда вы спросили меня, я действительно не знаю, как объяснить вам это.”
Руокси сказал «Ох». Ей совсем не хотелось сбивать брата с толку. Вместо этого она была разочарована, когда поняла, что ее брат не был всезнающим.
Старший брат был старшим братом, а не идолом, поэтому маленькая девочка не понимала чувства идола, рушащегося.
Шэнь Лянь подумал: «она все еще так молода, слишком много говорить будет только мутить ее, я должен просто научить ее прямо.”
Это доказывало, что Шэнь Лянь не был Патриархом Бодхи, а Руоси не был обезьяной. У нее было чистое сердце для Дао и естественное тело для Дао.
Несмотря на то, что талант Руокси был лучше, чем у обычного человека, и она также практиковала каллиграфию, чтобы установить свою природу, она не до конца понимала, когда дело дошло до стадии ощущения ее внутренней Ци.
В конце концов, независимо от того, была ли это обезьяна или гений, как Чэнь Цзяньмэй, было все еще редко найти людей, которые могли бы.
Проведя полмесяца, Руокси могла чувствовать только ци, о которой говорил ее старший брат внутри нее. Шэнь Лянь только дает ей почувствовать это и не заставляет ее делать что-либо еще.
У руокси была еще одна домашняя работа, и она заключалась в том, чтобы практиковаться в слове «Йонг». Естественно, слово «Yong», написанное Шэнь Ляном, никогда не было таким простым.
Она была серьезной, когда делала домашнее задание в клинике. На полпути в Медицинский дом вошел молодой человек. Она узнала этого человека, это был человек рядом с парнем, который вылил на нее воду.
Он был не так хорош собой, как ее старший брат, и уж точно не так хорош, как Руокси.
- “纷披灿烂, 戈矛纵横 «используется для описания этой традиционной песни guqin под названием» Guang Ling San » （»广陵散”）.
- Персонаж из ‘путешествия на Запад ‘ («西游记»). Он завербовал Сунь Укуна ,который также является королем обезьян, в качестве своего ученика и научил его 72 полиморфным превращениям и бессмертию.
- Оригинальным персонажем является 永, что примерно означает навсегда.
Если вы обнаружите какие-либо ошибки ( неработающие ссылки, нестандартный контент и т.д.. ), Пожалуйста, сообщите нам об этом , чтобы мы могли исправить это как можно скорее.
