Глава 327: Обсуждение
Переводчик: EndlessFantasy Редактор Перевода: EndlessFantasy Перевод
Пока все были счастливы, Шэнь Лянь вздохнула. Несмотря на то, что Цин Сюань подчеркивал: «прежде чем воспитывать свое поведение, нужно сначала воспитывать свое сердце», только небольшое число учеников могло упорствовать и работать над своей моральной природой. Даже тогда, большинство из них не смогли даже пройти стадию Хуандан – так же, как Ци Саньвэнь тогда.
“Я могу активировать Небесный котел, но за последние несколько сотен лет в этой секте не было никакого развития. Большая часть духовных материалов была использована, и с тем, что мы оставили в секте, этого определенно недостаточно для ковки сокровищ. У кого-нибудь из вас есть хорошая идея?”
Его слова вызвали оживленную дискуссию. После инцидента с Яньсу Чжан Руосю сделал упор на восстановление сил. Было не так много учеников, которые путешествовали по всему миру. То, что им было нужно для их процесса культивирования, они могли получить из секты. Было бы прекрасно, если бы это были обычные припасы, поскольку их было легко достать. Однако некоторые духовные материалы были редки и драгоценны. После того, как он был использован, он не был пополнен.
Несмотря на то, что Цин Сюань был в упадке, в горах все еще оставалось от двух до трех сотен культиваторов. Оставив в стороне тот факт, что они подключались к Ци неба и земли на протяжении последних нескольких сотен лет, они использовали значительное количество духовных материалов. Там было не так много властных персонажей, и, следовательно, не было много людей, которые внесли свой вклад. Следовательно, некоторые из более редких и более ценных духовных материалов столкнулись с большим спросом, чем предложение.
Кто-то предположил: “шеф, Вы достигли бессмертия и могли бы собрать свою Ци жизненности в течение нескольких секунд. Я слышал, что Сюаньтун, Король Демонов морей, ввел эликсир Yiyuan в качестве валюты для культивации царства за морями, и на него можно было купить духовные материалы. Эликсиры Yiyuan сделаны из Ци витальности. Пять вершин Цин Сюань произошли от сохранившихся прелестей континента Юань; духовная энергия обильна, а Ци жизненности плотна. Было бы легко произвести Yiyuan Elixir от этого. Почему бы главному не выполнить отличную технику для массового производства эликсира Yiyuan, и мы могли бы обменять его на духовные материалы, которые нам нужны на небесном рынке.”
Услышав это, все лишились дара речи. Несмотря на это, они развлекались мыслью об этом, но были слишком смущены, чтобы сказать что-то подобное.
Тем не менее, все посмотрели на Шэнь Лянь, тихо надеясь, что он скажет «да».
В конце концов, Бессмертный Чжэньжэнь был также известен как Бессмертный земли, Дикси; хотя и не столь престижно, как небесный Бессмертный, Тянь Сянь, но они могли рассматриваться как один из святых божеств. Для них не было бы много усилий, чтобы создать что-то подобное.
Шэнь Лянь это предложение не рассердило. Человек, который предложил это, был потомком одного из старейшин, а старейшины внесли большой вклад в секту. Таким образом, этот человек получил большую помощь от других старейшин. Его процесс культивирования всегда был гладким, вот почему у него хватало смелости говорить то, что он делал.
Это был один из крахов верхней палаты Цин Сюаня. Те, кому удалось достичь чего-то в своем развитии, не были лишены чувств и желаний. Следовательно, если те, с кем у них были кровные узы, оказались пригодными для развития Дао, они должны были позаботиться о них так же, как сам Шэнь Лянь привел Руоси в секту.
Следовательно, нравственная природа учеников из верхнего дома не была удовлетворительной из-за окружающей среды, в которой они находились.
Однако из-за большого и благоприятного окружения и огромного количества учеников было довольно много тех, кто достиг чего-то. Эти люди входили в свои собственные клики и оказывали значительное влияние на Цин Сюань.
Хорошая вещь, которая пришла из инцидента с Яньсу, заключалась в том, что большинство культиваторов, которые были связаны кровью, погибли во время этой битвы. В противном случае Шэнь Лянь было бы трудно захватить власть в секте, и он столкнулся бы с большим сопротивлением.
Конечно, эта форма влияния ничем не отличалась от Бессмертного Женрена. Вот почему Цин Сюань мог существовать в течение нескольких поколений, не попадая в руки одной семьи.
Это было главным отличием Целестиализма от человеческого царства. Целестиализм был долгим и нескончаемым, и власть отдельного человека восторжествовала над властью группы. Культиваторы сосредоточились на культивировании Ци и не произвели на свет много детей. Таким образом, так называемая семья Небесной культуры может даже не иметь преемника большую часть времени.
В конце концов, несмотря на то, что шанс рождения гения в такой семье был выше, чем обычно, но это не было сравнимо с десятью учениками, которые были приняты в Нижний дом каждые пятьдесят лет. Это были люди, которые были благословлены судьбой и возможностью среди масс.
“Это то, чего вы все хотите? Если так, я исполню твое желание, — улыбнулся Шэнь Лянь.
Никто не ожидал, что Шэнь Лянь так легко примет эту просьбу, и все на мгновение потеряли дар речи.
Лу Шуйи сказал: «движение небес полно силы, таким образом, высший человек делает себя сильным и неутомимым; даже если вождь сделал необходимые приготовления для всех вас, сможете ли вы все чувствовать себя хорошо? Если так,то какой смысл медитировать и культивировать Ци каждый день? Для любого человека с таким типом мышления невозможно достичь бессмертия и достичь Дао. Тебе лучше жить в Мирском смертном мире. Тогда, возможно, вы сможете воспользоваться своими методами Дао и подняться до влиятельного положения, такого как должность министра. Или еще лучше, вы можете найти неизведанную территорию и построить там королевство.”
Он совсем не сдерживался со своими словами; большинство учеников были слишком пристыжены, чтобы даже поднять свои головы.
Для сравнения, там было более десяти учеников, которые казались непринужденными. Было ясно, что эти люди никогда не имели таких возможностей. Среди них было шестеро, которые вошли в гору вместе с Шэнь Лянь и Лу Шуйи. Все они находились в штате Рухуа и достигли мыса Хуандань.
Один из них был одет в одежду светлее снега, и он был замечателен среди всех учеников. Его звали Чжао Симин. В самом начале между ним и Лу Шуйи возник некий конфликт.
Чжао Симин добровольно сказал: «мы культивируем в горах, и хотя нам приятно медитировать и культивировать Ци каждый день, но простое обсуждение Дао не дает нам той подготовки, которая нам нужна. Если бы директор выковывал сокровища с помощью великих методов, мы не могли бы просто сидеть и пожинать плоды. Директор, могу я попросить у вас разрешения выйти из горы? Я считаю, что если мы приложим усилия, то можно будет вернуть редкие сокровища и материалы из огромного мира. Даже если они не принесут вам пользы, мы можем хранить их в сокровищнице.”
Шэнь Лянь одобрительно посмотрел на Чжао Симина, и Чжао Симин гордо встал в ответ.
“Точно так же, как Чжао Симин сказал тогда, я позволю вам всем в течение трех лет получать духовные материалы из внешнего мира. Все вы можете принести его обратно в секту, и если вы намереваетесь внести его, старейшина Хон запишет его как похвальное деяние под вашим именем. Однако, когда все вы выходите в мир, первое, что вы не должны делать, — это объявлять о своем происхождении. Если кто-то из вас ослушался этого, я определенно смогу узнать, когда вы вернетесь, — ответил Шэнь Лянь.
“А что, если они узнали нас по нашим приемам?- Спросил Чжао Симин.
— Это было бы их проблемой, дело в том, что вы не должны полагаться на репутацию Цин Сюаня. Имейте это в виду, — небрежно ответил Шэнь Лянь.
Его слова заставили толпу зашевелиться. Похоже, Шэнь Лянь согласился с просьбой Чжао Симина.
Если они не могли положиться на репутацию Цин Сюаня, когда они были вне игры, они рисковали потерять свои жизни, если они должны были столкнуться с некоторыми порочными персонажами. Некоторые ученики из верхнего дома планировали просто провести время в секте. Если жизнь в горах станет тяжелой, они просто вернутся в мир смертных и воспользуются репутацией Цин Сюаня.
Однако Шэнь Лянь намеревался отправить их на поиски сокровищ. Более того, они не могли положиться на репутацию Цин Сюаня. Весьма вероятно, что они будут конфликтовать с другими культиваторами и в конечном итоге подвергнут свою жизнь риску.
— Это делается на добровольной основе?- Спросил кто-то.
Человек, который задал этот вопрос, был учеником из верхнего дома. Их старейшины были людьми, которые достигли чего-то в Цин Сюане. Что еще более важно, большинство вещей старейшин были унаследованы их потомками, когда они умерли во время инцидента с Яньсу. Таким образом, большинство учеников из верхнего дома имели множество достойных подвигов. Им не нужно было беспокоиться о приобретении общих духовных материалов в течение трех поколений.
Цель его вопроса была ясна-он отказывался рисковать.
Если вы обнаружите какие-либо ошибки ( неработающие ссылки, нестандартный контент и т.д.. ), Пожалуйста, сообщите нам об этом , чтобы мы могли исправить это как можно скорее.
