Глава 669-Шанцин Даоистский Мастер

Глава 669: Шанцин Даоистский Мастер

Переводчик: EndlessFantasy Редактор Перевода: EndlessFantasy Перевод

От Куй ли не было ни слова, и хотя Шэнь Лянь вскоре может исчезнуть, она не стала неудержимо смотреть в его сторону.

Четыре стихии достигли самой безумной точки своего опустошения, бурно устремляясь вперед со своими неистово удивительными способностями, полностью уничтожая последнюю частицу настоящей души Шэнь Ляна.

Сознание Шэнь Ляна в настоящее время подвергалось самому жестокому разрушению с момента его зачатия. Если он не сможет этого вынести, то будет виден только один конец – мир больше не увидит его следов.

У него не было ни выбора, ни выхода. Все, что он мог сделать, — это терпеть.

Он должен был вытерпеть это, даже несмотря на то, что он уже прошел свой переломный момент. Виртуальная тень Шанцин Даоистского мастера становилась все более и более похожей на тень Шэнь Ляна, и последний начал забывать многие события и воспоминания. Переживания, которые происходили в прошлом, казалось, отделились от него и слились с виртуальной тенью мастера Шанцин Дао.

Слой за слоем его сознание очищалось, как луковица. Ли фэн-врач на земле, Шэнь Лянь – молодой Даоист в храме Цин Ся, Шэнь Лянь-директор школы Цин Сюань, Шэнь Лянь-император Чжоу из преисподней-все эти прошлые переживания были отброшены прочь. Больше не было никаких переживаний, не было никаких воспоминаний: без них, что еще могло бы быть для него, чтобы идентифицировать себя как Шэнь Лянь?

Ответ на этот вопрос был далеко не простым. Сам Шэнь Лянь не мог ответить, потому что быстро забывал, кто он такой. Если бы каждый слой лука был очищен, что еще осталось бы от этого лука?

Если он достигнет этой точки, Шэнь Лянь превратится в ничто.

Казалось, что конец был неизбежен, и что возможности изменить ситуацию к лучшему не существовало.

Цзин Шу был весьма удручен. У нее не было много хороших впечатлений о Шэнь Ляне, но три дня, проведенные с ним, открыли ей глаза на то, как Шэнь Лянь мог продолжать до сих пор. Она была всего лишь зрителем, и все же она понимала, как трудно было упорствовать так долго. Он продолжал идти вперед и упорно трудился, но в конце концов не смог изменить свою судьбу. Это была не только суровая реальность судьбы, но и самый прискорбный аспект человеческой жизни.

То отчаяние, которое испытываешь, отдавая все, и все же концовка не может быть изменена, было достаточно, чтобы заставить стороннего наблюдателя чувствовать себя глубоко опечаленным.

Если Шэнь Лянь сделает все возможное, но никакое чудо не придет ему на помощь, он будет не единственным, кто почувствует печаль.

Сознание Шэнь Ляна было подобно последнему светлячку в пустом ночном небе, напрягая все свои силы в попытке продолжить освещать темноту ночи.

Однако разрушительные Четыре стихии были похожи на самый глубокий и темный ветер в ночи, желая полностью поглотить его в темноте.

Пребывание на грани смерти было катализатором для людей, чтобы действительно оценить каждый драгоценный момент жизни. Только тогда можно было по-настоящему понять красоту и великолепие жизни. Шэнь Лянь скорее испытал бы смерть, чем истинное понимание и понимание жизни, ибо он уже был неспособен вспомнить что-либо, так как все его воспоминания были уничтожены.

Дело дошло до того, что он не знал, что он Шэнь Лянь. Каждое важное событие в прошлом, которое представлял Шэнь Лянь, больше не оставалось в его сердце.

Его сердце Дао было тусклым и одиноким. Осталась только темнота. Сияние света было подобно падающей звезде: мимолетное и преходящее. Падающие звезды были также подходящим изображением для его жизни-блеск, великолепие, слава и честь – в конце концов они прошли, чтобы никогда не вернуться.

Через сотни и тысячи лет его уже никто не будет знать; точно так же, как сотни и тысячи лет назад его не было.

Как и прилив, наступление темноты наконец-то началось. Последняя частичка Божественной ауры Шэнь Лянь внезапно исчезла.

В бессмысленном опустошении, Шанцин Даоистский мастер, наконец, укрепил свое тело и встал на вершине четырех стихий. То, что последовало за этим, было резонансом Великого пути, заставляя четыре элемента начать иметь порядок и запутываться вместе. В этом маленьком пространстве они начали переплетаться в структуре, изливаясь с ци рождения, создавая всю вселенную еще раз.

Здесь можно было увидеть несметное множество вещей: прекрасные горы и реки, сухую землю и континенты, а также рябь огромной морской воды. Чистая Ци устремилась вверх и служила небесами, в то время как нечистая Ци опустилась ниже и стала девятью подземными мирами. Высоко в небе были звезды, а также солнце и Луна. Там, внизу, были птицы, звери, насекомые и рыбы – все в изобилии и полно жизни. Этот мир был живым, ярким и эмоционально трогательным.

У леди-матери колесницы было выражение лица, которое отражало волнение ее эмоций. Она все еще не сводила с него глаз. Ее заслуженный мастер лично продемонстрировал эту высшую технику, продемонстрировав Дао творения, которое раскололо небо и землю.

С квадратным дюймом земли возник великий мир; одним щелчком пальцев были установлены небо и земля. Таковы были средства Даосского мастера.

Однако Куй ли была не в том настроении, чтобы обращать на все это внимание. В конце концов, чудес больше не было.

Шанцин Даоистский мастер молчал. Плотно упакованные символы и слова великого пути появились на теле, которое поразительно напоминало тело Шэнь Ляна, комментируя глубокие принципы, которые были непревзойденными в этом мире. Те, кто имел возможность случайно попасть на эту сцену, оказывались перед перспективой, которую было трудно найти даже в течение всей жизни.

Джинг Шу заскрежетала зубами. Так как он был уже мертв, ей лучше просто использовать эту возможность, чтобы наблюдать и подражать высшей технике Даосского мастера. По крайней мере, она могла бы получить некоторые преимущества в изучении этого случая.

Однако никто не заметил, что в новообразованном мире на верхушке листьев одного из деревьев была куколка. Он непрерывно дрожал.

Сознание Шэнь Ляна еще не было полностью уничтожено. В конце концов он превратился в куколку, которая была сильна вне всякого сравнения. Это позволило ему закрутить вокруг себя кокон и в конце концов погрузиться в полную темноту.

Нынешняя ситуация не имела никакого отношения к подлинной смерти, поскольку теперь он находился в центре одиночества, пустоты и бесконечной тьмы.

Это было очень похоже на состояние его настоящей души в царстве снов-бездумное, бессмысленное, невыразительное, но все же трансформирующееся в Тайшу, и не имеющее вообще ничего.

Было неизвестно, сколько времени потребовалось Шэнь Ляню, чтобы снова развить осознание своего «я». У него не было ни глаз, ни ушей, ни рта. Он был просто самым первоисточником, когда начал осознавать свое собственное существование.

Он не знал, кто такой «я», поскольку до сих пор не имел об этом ни малейшего представления.

В одинокой и пустой темноте, наконец, появилось существование, которое отличалось от его собственного. Это привело его к тому, что он снова сформировал мысль о » я «и далее обозначил, что другое существование было «им».

После того, как » он «появился,» он » стоял прямо так же тихо, как темнота, как будто все перед ним было незначительным.

Глаза ‘него » вспыхнули, и мощный поток информации хлынул в тело Шэнь Ляна. В одно мгновение произошло целое столетие. Шэнь Лянь внезапно понял, кто такой Шэнь Лянь, и понял, что » он » был Шанцин Даоистским мастером.

Шанцин даосский мастер дал Шэнь Ляну личный опыт отчаяния, а также новую жизнь.

Он позволил Шэнь Ляну испытать, что у него вообще ничего нет, но также немедленно вернул все, что принадлежало последнему.

Он может быть всем и одновременно способен все уничтожить.

Шанцин Даоистскому мастеру не нужно больше ничего говорить. Шэнь Лянь уже понял, насколько устрашающим был даосский мастер. Такого ужаса Шэнь Лянь никогда не мог понять.

Шэнь Лянь походил на муравья или кротового сверчка, вечно неспособного понять ход мыслей человека.

Шэнь Лянь также искренне переживал то, что было отчаянием, настолько сильно, что каждый раз, когда он думал о том, что произошло раньше, он не мог не чувствовать боли.

Он стал таким же молчаливым, как Шанцин Даоистский мастер.

Хотя он уже испытывал отчаяние, у него все еще не было выхода. Было ясно, что нет ничего, чего бы он не сделал. Вспоминая каждое событие, случившееся до этого, он постепенно осознал беспомощность и отчаяние, которые испытывал тогда.

Поскольку он не достиг самого ужасного из обстоятельств, у него все еще была способность размышлять и размышлять.

Он вспомнил образ обладания всем на свете. Затем он вспомнил последние мгновения своего нежелания и бессилия. Все эти переживания были очень болезненными, и все же они были новыми.

«Отсутствие испытаний и невзгод не делает даосский мастер.”

Шанцин Даоистский мастер, наконец, заговорил. — Тон его голоса был безразличен. Подобно ветру, дующему на самом нижнем уровне девяти нижних миров, он заставлял холодеть самые глубины сердца. Этот непревзойденный человек великих достижений, даосский мастер, который выскочил из трех царств прошлого, настоящего и будущего, неожиданно заговорил с Шэнь Лянем.

Шэнь Лянь не ответил. Ему не нужно разжигать так называемый боевой дух. Он знал, что у него есть еще один шанс. Даже если это был Шанцин Даоистский мастер, который дал ему этот шанс, все это было на Шэнь Лянь, чтобы лично захватить его.

Если вы обнаружите какие-либо ошибки ( неработающие ссылки, нестандартный контент и т.д.. ), Пожалуйста, сообщите нам об этом , чтобы мы могли исправить это как можно скорее.