Мастер Чань был удивлен таким поворотом событий. Он не предвидел, что у человека перед ним неожиданно появится такое понимание.
— Неплохо, Благодетель доказывает своими словами, даже доставляя удовольствие Старому Монаху. Мастер Чань восстановил самообладание, слегка улыбаясь. Однако он не хотел показывать, что его убедили слова поверхностного молодого мастера. Тем не менее, его уста не желали пропустить то, что сказал Су Син: «Но поток цветов, тем не менее, не способен постичь природу Будды».
При этом даже Ву Сию был недоволен. Этот монах явно издевался над Су Син, чтобы говорить по-крупному.
Как только Ву Сию хотела заговорить, как она могла ожидать, что Су Син будет беззаботно громко смеяться. «Мастер Чань только что говорил о природе Будды? Действительно?»
«Именно так. Мой Будда сострадания не лжет». Мастер Чань был суров.
Выражение насмешки застыло на лице Су Син. Глядя на его окружение, те массы буддийских учеников в настоящее время носили насмешливые улыбки, как будто они смеялись над ним, переоценивая его возможности. Су Син внезапно использовала Технику Спасения Сдвигающимся Движением, чтобы мгновенно оказаться на платформе. Все были в смятении, глаза каждого Ваджра Архата были выпучены.
Янь Ичжэнь, Гунсунь Хуан и У Сию одновременно мелькнули и появились вокруг Су Сина, апатично глядя на миллионы буддийских учеников.
Мастер Чан Мира Дерева Сал показал торжествующее выражение лица, спокойно сказав: «Почему Благодетель сердится?»
Су Син внезапно закашлялся, а затем плюнул на статую Будды.
Бум.
Этот плевок вдруг потряс зал.
Сверху донизу массы буддийских учеников были тупы, как деревянные цыплята.
«Су Син, что ты делаешь?» Цвет лица Ву Сию изменился. Этот ее мужчина был неизбежно слишком неразумен, неожиданно плюнув на статую Будды.
Сердце Паломника было несколько несчастным, не говоря уже о Ваджрных Архатах зала. Убийственное намерение внезапно содрогнулось, и миллионы учеников чуть не захотели разорвать Су Син на части. Как гласит старая поговорка, если бы взгляды могли убивать, то группа Су Сина давно бы уже превратилась в пепел.
Чаньский Мастер тоже был в ярости: «Как же так, ты неожиданно осмелился плюнуть на тело Будды».
Су Син снова закашлялась. Он спокойно хлопнул в ладоши в молитве к Чаньскому Мастеру: «Тогда Ваш Слуга просит вас, сэр, Чаньский Мастер, сообщить, где Будды нет в Пустоте? Мне снова нужно плюнуть прямо сейчас, не могли бы вы сказать мне, в каком месте нет Будды?»
Мастер Чань был ошеломлен и потерял дар речи.
Убийственное намерение, которое первоначально наполняло зал, казалось, было вылито в ведре холодной воды, еще более леденящей, чем ледяные равнины мертвой тишины. Все ученики, Ваджра и Архаты посмотрели друг на друга. На какое-то время они были потрясены встречным вопросом Су Сина.
Три девушки рядом с Су Син также были потрясены. Су Син выглядел иррационально, но его встречный вопрос, тем не менее, лишил людей возможности ответить.
«Природа будды повсюду и заполняет пустоту, буддийское тело заполняет вселенную».
Это была высшая истина буддизма.
Мастер Чань был сбит с толку, что Су Син плюнет на статую Будды. Он думал, что благоговеет перед Буддой, но на самом деле это точно продемонстрировало, что Чаньский Мастер не понимал, что такое Будда. Тело истины Будды пронизывает пустоту, наполняя мир истины, поэтому Су Син сказал: «Пожалуйста, скажите мне, сэр, где нет Будды?» Он случайно присоединился к истине буддизма, из-за чего лицо Чаньского Мастера стало печеночным и онемело на долгое время.
Поскольку он был известным чаньским мастером из восемнадцати небожителей Царства Будды, его настроение, естественно, восстановилось намного быстрее, чем у обычного человека. Мастер Чань сложил руки в молитве и пропел: «Амитабха, садху, садху
, Глаза Старого Монаха тусклые. Этот Благодетель связан с моим Буддой, пожалуйста, садитесь».
Гунсунь Хуан не мог не рассмеяться. Су Син плюнул на статую Будды, так что похвалить его монаху было довольно забавно.
«Ваш Слуга лишь поверхностно проявляет разум. Тот плевок только что был оскорблением. Су Син все еще был почтителен. В чужих владениях всегда нужно было уступать место. «Великий Мастер, Твой Слуга просит прощения».
«Неважно, неважно. Слова Благодетеля просветили Старого Монаха совершенной мудростью». Мастер Чань улыбнулся.
Группа Су Сина сидела на этом буддистском сиденье. С ним были известные в буддизме великие мастера Архат Ваджра, и эти четверо выглядели особенно ослепительно. Мастер Чань спросил: «Намерен ли Бенефактор распространять Дхарму?»
«Мне стыдно, мне стыдно. Ваш Слуга искренне просит руководства. Только что это было внезапным прозрением благодаря тому, что сказал Великий Мастер. Великий Мастер не должен думать, что я очень способный, ха-ха. Су Син не очень извинялся.
У Сию закатила глаза.
«Монашеское имя бедного монаха — Увядший Лист. Благодетель может обращаться к Бедному Монаху как к Увядшему Листу.
Су Син назвал свою фамилию.
Зал по-прежнему бурно обсуждал. Что касается того, что группа Су Сина внезапно села на сиденье, они были непривычны к такому, однако никто не осмелился ничего сказать. Чтобы иметь возможность убедить Чаньского Мастера Увядшего Листа чувствовать себя неполноценным, как бы это ни выражалось, Су Син обладал для этого квалификацией.
…
«Старшая сестра, может ли Большой Брат действительно расцвести Семя Лотоса Медитативного Разума, слушая дхарму?»
— спросил Ан Сувен.
Сторона Су Сина пошла слушать дхарму, в то время как группа У Синьцзе прогуливалась по рыночной площади Королевства Будды.
«Подчинись воле Неба». У Синьцзе ответил мгновенно.
— Подчиниться воле Неба?
Эти слова явно сбили Линь Инмэй с толку.
«Старшая сестра что-то устроила?» Тан Ляньсинь говорил. Молчаливая Одинокая Звезда была очень проницательна, поскольку видела, что поведение У Синьцзе совсем не похоже на то, как если бы она была готова подчиниться воле Небес.
«Есть. На самом деле, Синьцзе планирует помочь Юному Лорду собрать Три Вселенские Истины, пока Юный Лорд слушает дхарму.
У Синьцзе теребила бусы в руке, выражение ее лица сияло.
«Разве сбор этих Трех Меток Существования не требует от нас поиска этих Предков?» Ан Сувен был в замешательстве. Даже если бы они были сильнее, у них не было возможности противостоять всему Царству Будды, верно?»
«Если Синьцзе не может решить даже такой вопрос, как она может быть достойна имени Звезда Знаний». У Синьцзе самоуверенно ответил. Казалось, она уже придумала контрмеру.
«Как старшая сестра планирует это сделать?»
«Три Знака Существования в буддизме делятся на Знак Всех Вещей Непостоянны, Знак Всех Дхарм Не Являются и Знак Безмолвия Нирваны».
Сообщается, что каждая из этих меток может появиться только в культиваторе Supervoid. Что известно в настоящее время, так это то, что Царство Будды имеет по крайней мере шесть Стадий Сверхпустоты. Три Метки Существования все еще недостижимы? Что касается гнева Королевства Будды… Синьцзе, естественно, может помочь.
«Эн, тогда будет лучше, если мы не пропустим это». Линь Инмэй кивнула.
Тан Ляньсинь спросил: «Что нам теперь нужно делать?»
«Просто быть таким — нормально».
Через некоторое время группа прошла через оживленный рынок. Они увидели заброшенный храм, очень холодный и безрадостный по сравнению с другими. «Этот храм не слишком обычный?» Линь Инмэй предупредил.
У Синьцзе улыбнулся. Она подняла голову в сторону вывески «Храм Медовой ряби», на мгновение задумалась, и как раз в тот момент, когда она уже собиралась уходить, вдруг в этот момент главные ворота храма медленно открылись. Несколько монахов вышли в знак приветствия.
«Госпожи благодетели, пожалуйста, не спешите уходить».
— позвал монах.
«Пожалуйста, Великий Мастер, что-то случилось?» У Синьцзе повернула голову назад, казалось, улыбаясь.
«Раз вы проходите мимо этого Храма, значит, есть судьба. Раз есть судьба, почему бы не войти и не присесть. Надзиратель этого храма Чудесное Место в настоящее время безгранично разъясняет дхарму и приглашает тех, у кого есть судьба, посмотреть».
Монах говорил так напыщенно, что У Синьцзе не мог сдержать смех: «Буддизм со вкусом просит. Это слово судьбы, честно говоря, умно, однако мне просто нужно было кое-что спросить совета. Я прошу Великого Мастера о руководстве».
«Пожалуйста.»
Пройдя через заднюю гору, они прямо прибыли в главный зал.
Старик с седыми волосами и бровями в настоящее время сидит прямо и неподвижно на молитвенном коврике.
“Старейшина чудесное место”
Монах почтительно сложил руки.
«Вы можете уйти в отставку. Следуйте за Бедным Монахом, чтобы получить этих благодетельниц». — сказал старейшина Чудесного места.
Главные ворота закрылись, и внутри храма было темно. «Что это за храм?» Линь Инмэй увидела эти совершенно покрытые грязью статуи и наморщила лоб.
— Великий Мастер, пожалуйста, говори. Слабо сказал У Синьцзе.
Глаза старейшины Чудесного Места странно блестели, он чувствовал недоумение по отношению к этим женщинам, подошедшим к их двери. Выражение его лица было мягким, когда он сказал: «Сегодня Старый Монах будет говорить о «Чан Крайнего Счастья Западного Рая»».
— Подожди минутку, перед этим, если Маленькая девочка может задать вопрос. У Синьцзе задумался.
«Пожалуйста спросите.»
«Может ли Маленькая девочка быть настолько смелой, чтобы спросить, является ли этот Чан Чрезвычайного Счастья Западного Рая одним из Чан Счастья? Совсем недавно Маленькая девочка в настоящее время совершенствует искусство двойного совершенствования со своим Молодым Лордом, но прогресс становится все более медленным. Можем ли мы спросить, какое руководство может дать секта Чань Счастья?»
Старейшина Чудесного Места был ошеломлен, не ожидая, что У Синьцзе спросит об этом так прямо.
«Старый Монах опасается, что Искусства Двойного Совершенствования Территории Лазурного Дракона не смогут помочь». Старейшина Чудесного Места слабо улыбнулся.
«Это так?» На лице У Синьцзе было сожаление: «Тогда Маленькая девочка просит Великого Мастера распространять дхарму. Возможно, мы сможем найти что-то полезное».
«Тогда слушайте внимательно, Леди Благодетели…» Рука Старейшины Чудесного Места внезапно сжала четки, образовала ручную печать, и буддистский свет вылетел. Весь главный зал осветился, внезапно облив грязью статуи Будды, напротив, в них теперь заключалась невообразимая торжественность. Они слушали, как Старейшина Чудесного Места медленно говорил о пути, сдвигая бусину с каждым словом, излучая пробуждение жизни, как гром в их ушах.
Выражение лица Линь Инмэй изменилось.
Она только чувствовала, как Дхарма задерживается рядом, окружение раскрывает богинь и архатов Чистой Земли Царства Будды.
У Синьцзе и остальные сначала уставились на них с удивлением, а затем постепенно потеряли концентрацию, сменившись пустотой.
За пределами главного зала.
Радостный Цзя, Радостный Цин и несколько десятков монахов двора «Счастье вместе» стояли на страже снаружи, устраивая чан-массив Western Sky Extreme Happiness Chan.
«Хм, хм, эти женщины действительно глупы, неожиданно добровольно пришедшие в храм Медовой ряби, ягненок, забравшийся в логово тигра. Это на самом деле избавило нас от многих проблем». Радостная Цзя почувствовала происходящее в комнате и ухмыльнулась.
«Эти женщины какие-то странные. Похоже, они сделали это намеренно». Радостная Цин сказала с беспокойством.
«Чего тут бояться. Мы так долго наблюдали за ними. На мой взгляд, эта длинноволосая женщина в белом среди них представляла наибольшую угрозу. Другие были угрозами и все еще шли слушать дхарму. Воистину, Будда помогает нам. Мы уже установили Великий Массив Необычайного Счастья Западного Неба, и благодаря «Записям Чан Дхармы Необычайного Счастья Западного Неба» Великого Старейшины эти женщины послушно станут котлами для нашего Двора Совместного Счастья. Ха, ха». Радостный Цзя был очень доволен собой.
Радостная Джиа кивнула. Если подумать, он был прав. Во всяком случае, Великий Старейшина был на Средней Стадии Суперкластера, его магическая энергия была безгранична. Это место также было владением Двора счастья вместе. Казалось, эти женщины не могли летать даже на крыльях. Подумав об этом, Радостный Цин тоже зло ухмыльнулся. «Я искренне надеюсь, что в будущем старший монах сможет поделиться с нами этими котлами…»
«Даже если это разрушенные котлы, они того стоят». Радостная Цзя зловеще улыбнулась.
Буддийский свет циркулировал, и вокруг стекались бесчисленные феи Крайнего Счастья. Каждое слово, произнесенное Старейшиной Чудесного Места, казалось, обладало магнетической силой.
После того, как старейшина Чудесное место закончил с молитвенными четками, он медленно перестал петь. Он увидел, что четыре девушки перед ним были без сознания. Он показал удовлетворенную улыбку.
«Мой Будда сострадания, поскольку эти Леди-Благотворители пришли к нашим воротам по собственной воле, значит, им уготована судьба со старшим монахом, садху,
садху
».
Старейшина Чудесного Плейса встал: «Радостная Цзя, Радостная Цин, пусть люди быстро приведут этих женщин к старшему монаху, чтобы они служили котлами. Помните, не позволяйте другим людям узнать».
Главные ворота открылись, и из них вышли несколько десятков монахов. Так же, как они собирались схватить некоторых людей.
Внезапно сильный холод распространился повсюду, отбросив этих монахов назад.
Старейшина Чудесного места был очень удивлен.
«Великий Мастер, так вы обращаетесь с гостями? Котлы? Неудивительно, что двор «Счастья вместе» такой холодный и безрадостный». У Синьцзе цокнула языком.
Все были потрясены.
Линь Инмэй, У Синьцзе, Ань Сувэнь и Тан Ляньсинь один за другим открыли глаза, их глаза блестели апатичным светом. Они не были заколдованы ни в малейшей степени.
«Как это возможно.» Старейшина Чудесного Места был переполнен удивлением.
«Используя такой подлый метод, Будда плакал бы по тебе слезами». — холодно сказал Сувен.
«Не думайте, что вы, женщины, можете уйти сегодня».
«Оставлять?» У Синьцзе выражение лица спрашивало, не шутят ли они: «У Будды есть поговорка: если ты не войдешь в ад, то кто войдет в ад…»3
諸行無常印, 諸法無我印, 涅槃寂靜印 ↩
西天極樂禪 ↩
Мы не заперты здесь с вами, вы заперты здесь с нами!!! ↩
