«Ой? Пожалуйста, продолжайте, — сказал Лонг Чен.
«Ранее декан Лун Чен упоминал об этой части Чайного писания: свыше достичь Дао, подняться в небесный дворец; из центра достичь Дао, стать бессмертным в южном дворце; снизу, достичь Дао, жить вечно в мире. Эту линию осуждают бесчисленные совершенствующиеся в нынешнюю эпоху. Честно говоря, я спрашивал об этой линии многих известных ученых, и они тоже издевались над ней. Это… это очень неприятно! — сказал патриарх.
Хотя он сказал, что это было очень неприятно, по правде говоря, в те времена он стал враждебно относиться к этим людям. Но не в силах победить их или проклясть, он мог только проглотить эту обиду и уйти.
Позже он больше не просил чужих учений и напрямую основал свою Школу Божественного Чая, превратившись в патриарха-основателя и рассматривая Чайного Святого как бога. Затем он поклялся прославить Чайное Дао.
Сегодня он снова услышал эту фразу от Лонг Чена, поэтому не мог не спросить. «Я очень хочу знать, как вы понимаете эту строчку».
Далекие эксперты и эксперты Дворца Бога Вина смотрели на Лонг Чена. Дао Чайного Святого было слишком глубоким и туманным. На самом деле, дело дошло до того, что противоречило распространенному мнению о Дао. Большинство людей думали, что это просто сумасшедшие слова, поэтому всем было любопытно, что Лонг Чен скажет об этом.
Лонг Чен улыбнулся. «Эта линия не принимается другими из-за слишком дикой надменности. Это нормально, что люди не одобряют это. Сверху достигни Дао, вознесись в небесный чертог; из центра достичь Дао, стать бессмертным в южном дворце; снизу, достичь Дао, жить вечно в мире. На первый взгляд кажется, что он абсолютно уверен в своем Чайном Писании, а также крайне высокомерен. Однако большинство людей неправильно поняли значение Чайного Святого. Эта строка находится в заключительной части Чайного Писания. Однако это не относится к Чайному Писанию. Нет упоминания о том, что нужно использовать Чайное Дао, чтобы преследовать Небесное Дао. Когда он говорил о достижении Дао, он имел в виду все десять тысяч Дао, а не только Чайное Дао. Однако, из-за непонимания Чайного Писания, у многих сложилось предвзятое мнение о Чайном Святом. Единственный лист перед их глазами заблокировал им вид на гору».
«После достижения Дао, можно ли действительно подняться в небесный дворец, стать бессмертным в южном дворце и жить вечно в этом мире?» — спросил патриарх.
«Знаешь ли ты, что значит вознестись в небесный дворец, стать бессмертным в южном дворце и жить вечно в мире?» — спросил Лонг Чен.
— Мы… вообще-то я не очень понимаю, — сказал патриарх. Он хотел сказать, что понял, но это не могло быть так просто, как он думал, поэтому он не сказал, что понял, чтобы не ударить в грязь лицом, когда ошибся.
Лонг Чен сказал: «Когда говорится о восхождении в небесный дворец, небесный дворец относится к тому, чтобы стать небесным богом, богом, отвечающим за законы девяти небес. Вы можете считать, что это означает быть хозяином всего мира. Южный дворец относится к Дворцу Высокого Неба эпохи легенд. Его еще называют небесным дворцом. Стать бессмертным относится к тому, чтобы стать Бессмертным небес. Если небесный дворец является хозяином, то бессмертный южного дворца является администратором вне небесного дворца. Однако есть и другая поговорка, когда речь идет о южном дворце. Говорят, что в мире девяти небес есть высший божественный мир с пятью дворцами. Центральный Дворец Высокого Небосвода, южный Дворец Нефритовой Пустоты и северный Безграничный Дворец. Дворец Нефритовой Пустоты — южный дворец, вход в небесный дворец и врата жизни. Безграничный Дворец — его противоположность, врата смерти. Жизнь и смерть сталкиваются друг с другом. Таким образом, стать бессмертным в южном дворце может означать стоять за воротами Дворца Нефритовой Пустоты, быть на расстоянии одних ворот от Дворца Высокого Небосвода. Что касается достижения Дао снизу и вечной жизни в этом мире, то это должно относиться к долголетию даже большему, чем обычный совершенствующийся. Однажды постигнув сущность Небесного Даоса, они обретут сердце, спокойное, как вода, и их долголетие простирается далеко вдаль. Это все мои личные мнения по поводу этой линейки. Что касается того, действительно ли эта строка означает это, то, пожалуй, знает только сам Чайный Святой. и врата жизни. Безграничный Дворец — его противоположность, врата смерти. Жизнь и смерть сталкиваются друг с другом. Таким образом, стать бессмертным в южном дворце может означать стоять за воротами Дворца Нефритовой Пустоты, быть на расстоянии одних ворот от Дворца Высокого Небосвода. Что касается достижения Дао снизу и вечной жизни в этом мире, то это должно относиться к долголетию даже большему, чем обычный совершенствующийся. Однажды постигнув сущность Небесного Даоса, они обретут сердце, спокойное, как вода, и их долголетие простирается далеко вдаль. Это все мои личные мнения по поводу этой линейки. Что касается того, действительно ли эта строка означает это, то, пожалуй, знает только сам Чайный Святой. и врата жизни. Безграничный Дворец — его противоположность, врата смерти. Жизнь и смерть сталкиваются друг с другом. Таким образом, стать бессмертным в южном дворце может означать стоять за воротами Дворца Нефритовой Пустоты, быть на расстоянии одних ворот от Дворца Высокого Небосвода. Что касается достижения Дао снизу и вечной жизни в этом мире, то это должно относиться к долголетию даже большему, чем обычный совершенствующийся. Однажды постигнув сущность Небесного Даоса, они обретут сердце, спокойное, как вода, и их долголетие простирается далеко вдаль. Это все мои личные мнения по поводу этой линейки. Что касается того, действительно ли эта строка означает это, то, пожалуй, знает только сам Чайный Святой. стать бессмертным в южном дворце может означать стоять за воротами Дворца Нефритовой Пустоты, быть на расстоянии одних ворот от Дворца Высокого Небосвода. Что касается достижения Дао снизу и вечной жизни в этом мире, то это должно относиться к долголетию даже большему, чем обычный совершенствующийся. Однажды постигнув сущность Небесного Даоса, они обретут сердце, спокойное, как вода, и их долголетие простирается далеко вдаль. Это все мои личные мнения по поводу этой линейки. Что касается того, действительно ли эта строка означает это, то, пожалуй, знает только сам Чайный Святой. стать бессмертным в южном дворце может означать стоять за воротами Дворца Нефритовой Пустоты, быть на расстоянии одних ворот от Дворца Высокого Небосвода. Что касается достижения Дао снизу и вечной жизни в этом мире, то это должно относиться к долголетию даже большему, чем обычный совершенствующийся. Однажды постигнув сущность Небесного Даоса, они обретут сердце, спокойное, как вода, и их долголетие простирается далеко вдаль. Это все мои личные мнения по поводу этой линейки. Что касается того, действительно ли эта строка означает это, то, пожалуй, знает только сам Чайный Святой. это должно относиться к долговечности, даже большей, чем у обычного культиватора. Однажды постигнув сущность Небесного Даоса, они обретут сердце, спокойное, как вода, и их долголетие простирается далеко вдаль. Это все мои личные мнения по поводу этой линейки. Что касается того, действительно ли эта строка означает это, то, пожалуй, знает только сам Чайный Святой. это должно относиться к долговечности, даже большей, чем у обычного культиватора. Однажды постигнув сущность Небесного Даоса, они обретут сердце, спокойное, как вода, и их долголетие простирается далеко вдаль. Это все мои личные мнения по поводу этой линейки. Что касается того, действительно ли эта строка означает это, то, пожалуй, знает только сам Чайный Святой.
Слова Лонг Чена ошеломили бесчисленное количество экспертов. Вещи, о которых говорил Лонг Чен, были вещами, о которых эти старики, прожившие бесчисленное количество лет, никогда даже не слышали.
«Дин Лонг Чен, действительно ли существуют пять дворцов? Связана ли Академия Высокого Небосвода с Дворцом Высокого Небосвода? — спросил один из старейшин вдалеке, не в силах сдержать свое любопытство. Этот старейшина был на полшага Божественным почитателем, чьи волосы были белыми, как снег, но его тон был исключительно вежливым.
Лонг Чен горько улыбнулся. «Кто знает, существуют ли пять дворцов на самом деле? Это всего лишь некоторые введения, которые я читал в фолиантах Академии Высокого Небосвода. Но эта информация в основном из легенд и мифов. Для них не так много оснований. Однако некоторые истории тесно связаны друг с другом. Вместе взятые, над ними стоит задуматься. В частности, неоднократно упоминаются пять дворцов и восемь ворот. Разве не интересно думать об этом? К сожалению, записи этих легенд односторонни. Мы можем видеть вещи только с узкой точки зрения, а не полную картину. Таким образом, когда дело доходит до историй-легенд, мое отношение таково, что в них нельзя не верить, но и нельзя им полностью верить. Что касается того, имеет ли отношение Академия Высокого Небосвода к легендарному Дворцу Высокого Небосвода, по правде говоря, Я действительно не знаю. В любом случае, пролистав множество древних фолиантов, я не смог найти никакой связи между ними. Все, если вам интересно, вы можете пойти в Академию Высокого Небосвода в качестве гостя. Опять же, пока вы идете с доброй волей, моя Академия Высшего Неба вас не разочарует.
— Как и ожидалось от самого молодого декана в истории Академии Высокого Небосвода. Это понимание и великодушие достойны восхищения. Этот старик слишком стар, чтобы пересечь дьявольское море, и я не могу вынести удара, когда пересекаю стену между небесами. Я никогда не смогу попасть на Небеса Темного Света в этой жизни. Но я обязательно пришлю хорошего ученика в качестве представителя засвидетельствовать свое почтение, — сказал старец.
Небеса Темного Света имели мощную стену, отделяющую их от Небес Фиолетового Пламени. Из-за этого те, кто ниже царства Бессмертного Короля, могли легко пройти, но выше царства Мирового Короля проход через эту стену стоил ужасающей цены. Одна ошибка, и он лишится жизни.
Возможно, если бы очень слабый Король Мира попытался пройти его, это было бы проще. Но чем сильнее Король Мира, тем больше сопротивление. Полушаговые Божественные почитатели, подобные им, просто отправили бы себя на смерть, если бы попытались прорваться через эту стену.
Таким образом, у них не было надежды когда-либо лично поступить в Академию Высшего Небосвода в этой жизни. Они могли послать только своих собственных учеников.
Хотя они знали, что Академия Высокого Небосвода была академией номер один девяти небес и десяти земель, академией с самым древним наследием, со временем она пришла в упадок. Люди могли не упоминать об этом раз в тысячу лет, поэтому некоторые люди постепенно забыли об этом.
Теперь, когда Лонг Чен упомянул так много вещей из эпохи легенд, люди сразу подумали об этой древней академии. Его основание было невообразимым.
Кроме того, Академия Высокого Небосвода всегда приветствовала другие секты, чтобы учиться и учиться вместе. Бесчисленное количество людей начали думать о том, чтобы пойти посмотреть.
«Старший, не могли бы вы сказать мне, должны ли мы войти в три тысячи миров?» — внезапно спросил Цин Юй.
«Ты? Я предлагаю вам не делать этого. Скажу откровенно… вам не хватает. Без защиты вашего патриарха вы бы давно уже были отправлены на путь реинкарнации. В трех тысячах миров будет бессчетное количество злобных персонажей, так что ваши шансы выжить внутри крайне малы. Я чувствую, что ты должен мирно изучать священные писания в Небесах Тёмного Света, — сказал Лонг Чен.
«Хорошо, я послушаю старшего. Патриарх, ученик уходит прямо сейчас. Я обязательно принесу вам полное Чайное Писание, — пообещал Цин Юй. Он не выказал ни малейшего сожаления о том, что не попал в три тысячи миров.
Патриарх еще раз поблагодарил Лонг Чена, прежде чем увести своих учеников. Отправив их, Лонг Чен вернулся в пространство изначального хаоса, после чего был потрясен увиденным.
«Что это?»
