Глава 1915: Еще один эгоистичный трус

Дата- -/-

Время- -/-

Местоположение — неизвестно, источник «Правила крови».

«Клятва с источником правила крови в качестве свидетеля!» — воскликнул Старший Анестезиологический Дракон, он не ожидал, что Вятт потребует от него принести клятву.

*Рев!!!*

Дракон посмотрел на потолок жемчужно-ромбовидного барьера и издал оглушительный рев, выражая свое отчаяние. Как будто кричала: «Почему? Почему я должен так страдать? Какое преступление я совершил, чтобы со мной так обошлись?»

*Рев!!!*

Рев Дракона, хотя и был оглушительным, как и раньше, больше не имел чувства величия, скорее он звучал скорее как вопль, крик отчаяния. Эмоции в его сердце и разуме вырвались наружу и лились сквозь его рев.

Дракон наконец-то нашел кого-то, кого мог считать своим домом после тысячелетия бегства. Он даже был готов слепо доверять этому кому-то, без каких-либо вопросов, независимо от последствий, но что кто-то даже не доверял ему в ответ, настолько, чтобы даже верить, что он сдержит свое слово. Вместо этого они требуют клятвы как доказательство слепого доверия, которое они им обещали.

Как существо класса правителя, никто не знал последствий клятвы, принятой в присутствии источника правления крови, лучше, чем сам Дракон. Жестокая правда заключалась в том, что ему не нужно было оглядываться назад, чтобы понять, почему с ним так обращались. Он предал их доверие из-за своей жадности, и теперь ему пришлось сдаться, чтобы вернуть их доверие.

Дракон закрыл глаза, сдаваясь, он уже решил отпустить свою гордость и войти в требовательное пространство монстров, используемое для приручения существ более низкого уровня, чтобы доказать, что все не должно было закончиться таким образом. Теперь он был готов отказаться от своего желания доказать то же самое. Это была попытка загладить свое сожаление.

Одержимость Дракона Вяттом была в основном неуместными чувствами. Дракон всегда сожалел и чувствовал себя виноватым из-за того, что игнорировал то, что Девиантный Дьявол сделал с его племенем, и продолжал скрываться, пока члены его племени страдали и умирали вместо него. С появлением Вятта оно увидело шанс восстановить свое племя из существа. Оно рассматривало его как шанс искупить тысячелетнюю вину и сожаление. Все эти чувства сделали одержимость Дракона Вяттом сильнее, чем должна была быть.

«…» Глядя на ревущего в отчаянии Дракона и сдавающегося глаза, Вятт не почувствовал к нему ни грамма жалости, а скорее ощутил отвращение к нему. Он знал, что то, что утверждал Дракон, на самом деле было проявлением его лицемерия. Потому что он знал, что все это было его попыткой искупить свою вину в чужих глазах и получить чувство подтверждения, прежде чем он вкусит сладкое облегчение смерти.

Вятт видел много людей, подобных Дракону. Несмотря на то, что они были всего лишь смертными, у Дракона и этих людей было одно общее — все они были эгоистичны.

Когда у этих людей была власть, они ничего не делали, кроме как стремились к большей власти, не заботясь о других. Особенно те бедняги, которые потерпели крах в своем стремлении к большей власти.

Но когда они наконец собрались встретиться со своим создателем, они начали вспоминать, что помимо них были и другие люди. Они внезапно начинают верить в карму, совершать добрые дела, наводить порядок, справедливость и все, на что они игнорировали, когда были у власти.

Был ли это страх быть осужденными в загробной жизни или попасть в вечное забвение, что бы это ни было, эти люди просто хотели использовать свой последний момент, чтобы облегчить свой страх, делая все возможное, это был просто их способ попытаться компенсировать свой страх. эгоистичная жизнь.

Даже делая это, они хотели ощутить другой вид силы. Сила, которая приходит, когда человек знает, что поступает правильно.

Сила праведности, сила веры, сила любви, сила дружбы — эта сила имела много форм, но достичь ее могли только самые смелые души. Эти эгоистичные лицемеры в конце своей жизни пытаются купить эту власть, подчиняя то, что они накопили своими грехами за большую часть своей жизни.

Однако как эти дураки могли когда-либо понять, что они никогда не смогут по-настоящему ощутить эту силу, что бы они ни предлагали, потому что эта сила доставалась только тем, кто был готов поступать правильно, рискуя потерять все?

Эти дураки обратились на правильный путь в конце своей жизни, когда им уже нечего было терять, то есть не было других путей, на которые можно было бы свернуть. Жадность, похоть, гордыня и т. д., которые они питали всю свою жизнь, в конце концов отвернулись от них, оставив только праведный путь, по которому можно было свернуть. Однако тех, кто идет единственным оставшимся путем, когда им больше нечего терять, считали отчаявшимися и ничем иным.

То же самое было верно и для эгоистичных смертных, и то же самое было верно и для Дракона. Хотя могло показаться, что оно принесло большую жертву и благородно, в конце концов это был всего лишь еще один эгоистичный человек, выбравший единственный путь, открытый для него. Это была просто еще одна отчаявшаяся душа, ищущая праведности в свои последние минуты.

В Темном царстве Темные расы поклонялись сильным, поэтому история между Принцем-девиантом Мамасом Мулиасом и Сильнейшим Ассасином Раукаулом Мааром, известным как Наркозный Любитель/Убийца Драконов, а не что-то еще. Это фольклорное название возникло не потому, что Принц-Девиант и его семья были сильны, а потому, что Сильнейший Убийца был трусом. Он отвернулся от своего племени, когда Принц-девиант осквернял и убивал их направо и налево, пытаясь спровоцировать его и найти его.

В Темном Царстве было много легенд о героях, которые, возможно, не отличались силой, но их храбрость не имела себе равных. Дракон мог бы существовать подобным образом, если бы не решил спрятаться, когда его племя оказалось в опасности. Когда Дракон потерял врожденные способности, раскрылась истинная сущность Дракона, изображенного в фольклоре: он был не чем иным, как эгоистичным трусом. Его благородное происхождение больше не могло скрывать этот факт.