Дата — 25 марта 2321
Время — 17:14
Расположение — Скай Блоссом Сити, Жилье персонала торгового центра Ассоциации Гильдий, Дом № 29, 4 этаж, Комната № 401
Сообщив дедушке, что она не будет завтракать, так как собирается прорваться, Кори направилась в свою комнату для культивирования за закрытыми дверями.
Сидя в позе лотоса, Кори начала медитировать и инициировала свой прорыв в царство Карточных Солдат из царства Карточных Ученых. Почувствовав свою душу, Кори начала использовать свой активный процент контроля над душой и синхронизировать его со своим дыханием, чтобы войти в состояние глубокого погружения, которое помогло бы ей без особых трудностей совершить прорыв.
Будучи талантом, Кори не потребовалось много времени, чтобы прорваться и без проблем подняться в царство Карточных солдат. Проходя процесс вознесения, Кори сосредоточилась на изменении своего активного контроля над душой и энергии души, текущей в ее теле.
Стабилизируя свое царство, Кори вызвала свой гримуар, чтобы проверить обновленную статистику. Затем она обратила свое внимание на свою исходную карту, которая светилась, указывая на то, что она также была недавно обновлена. Кори была удивлена, когда подумала, что ее исходная карта достигла своего пика, но свечение на ней сказало ей, что она ошибалась. Затем Кори проверила информацию о новой карточке своей исходной карты,
[Название карты: Оживи
Тип карты: Исходная карта
Ранг карты: Уникальный ранг
Рейтинг карты: ноль
Долговечность карты: ноль
Эффект карты: Хозяин получает воспоминания и наследие прошлых жизней, если таковые имеются.
Наследство 8-й реинкарнации
Наследование 7-й реинкарнации ]
[Обнаружены новые воспоминания, решит ли ведущий посмотреть их? Да/Нет ]
Прочитав обновленную информацию о карте и увидев уведомление, показанное на ее гримуаре ее картой происхождения, Кори была шокирована: «Что такое 8-я реинкарнация? Что такое 7-я реинкарнация? Через сколько перевоплощений я прошел? Разве это не были просто воспоминания, что означает карта под наследованием? Должен ли я смотреть новые воспоминания?
Вспомнив свой последний опыт с картой происхождения, Кори заколебалась, но ее любопытство взяло верх над ней, приведя к ее выбору,
[Да]
..
Дата — 14 января 1877
Время — 19:30
Местоположение — Земля, Южная Корея, провинция Северный Кенсан, деревня Тэгу
«Глава деревни, вы и жители деревни должны решить, что я просто указываю вам путь, чтобы угодить разъяренному Доккаэби[1]. Метод, о котором я вам рассказал, может быть очень жестоким, но наша ситуация также ужасна. Если мы позволим ситуации продолжаться еще дольше, то конечный результат будет катастрофическим.
Ручьи и колодцы высохли, лес, окружающий деревню, сгорел дотла. На этот раз, к счастью, это не распространилось на поля, но можете ли вы гарантировать то же самое в следующий раз?
Лесной пожар, Засуха — это только начало. Затем приходит Чума и Голод. Чем больше разозлится Доккаэби, тем больше бедствий обрушится на эту деревню.
Возможно, это звучит тревожно, но Доккаэби уже почувствовал вкус человеческой крови и плоти, убив семью Пак, которая вызвала его гнев. Если мы в ближайшее время не утолим его гнев, кто знает, что произойдет к следующему полнолунию». Объяснил, что старый шаман 70-х годов появился в корейском фирменном традиционном шаманском костюме с белыми регалиями Ханбок.
«Доккаэби? Разве они не должны быть безобидными и непослушными духами?» Спросил как деревенский староста средних лет, одетый в белый хлопчатобумажный янбан.
«Они безвредные духи, но они также обладают экстраординарными способностями и способностями, которые они используют для взаимодействия с природой. Делая их самыми страшными и опасными духами, когда они злятся. Я не знаю, что сделала семья Пак, чтобы разозлить Доккаэки, но они заплатили за это своей жизнью, но оставили Проценты для Деревни». Старый Шаман также верил, что Доккаэки-безобидные духи, но винил семью Пак в гневе Доккаэки.
«Ты раньше имел дело с Доккаэки?» Видя, что шаман, похоже, много знает о Доккаэки, Деревенский Чейф не мог не спросить, имел ли Шаман дело с Доккаэки до сегодняшнего дня.
«Поскольку дело дошло до этого, кажется излишним скрывать правду от вас и жителей деревни. Честно говоря, земля, на которой построена эта Деревня, принадлежит Доккаэки. 45 лет назад мы с твоим отцом и другими жителями-основателями решили построить здесь эту деревню из-за ее сочной растительности. Только после того, как мы обосновались и построили деревню, мы узнали, что эта земля принадлежит Доккаэки.
Мы потратили все наши деньги и ресурсы, чтобы построить эту Деревню, и у нас не было возможности переселиться, но также не было сил противостоять разъяренным Доккаэки, землю которых мы неосознанно оккупировали.
Не видя другого выхода, все мы, члены-основатели деревни, решаем выполнить ритуал, который я предложил вам ранее. Благодаря этому мы смогли мирно жить, располагая богатыми ресурсами, продовольствием и водой. Если бы только семья Пак прислушалась к моим словам, мир продолжался бы еще одно поколение или около того». Шаман, видя, что ситуация принимает ужасный оборот, решил раскрыть темную историю деревни, чтобы убедить жителей деревни и деревенского старосту провести ритуал, пока не стало слишком поздно.
«Я помню, как мой отец рассказывал мне истории о спящих Доккаэки глубоко в лесу. Весь этот год я смеялся над этим, как над детской сказкой, но думать, что все это было по-настоящему.
Но ритуал, который вы предлагаете, слишком жесток, наша деревня маленькая, и все люди в деревне выросли как братья и сестры. Как мы можем пожертвовать одной из наших дочерей, которая выросла на наших глазах в качестве Непорочной невесты, чтобы угодить гневу Доккаэки». Староста деревни согласился с Шаманом, но сомневался в ритуале, потому что все люди в деревне, хотя и не были кровными родственниками, были ближе, чем кровные братья и сестры.
«Староста деревни, я понимаю, о чем ты говоришь? Я был тем, кто женился на вас всех, и на некоторых ваших родителях тоже, помните. Все жители деревни тоже похожи на моих детей и внуков.
Но я никогда не предлагаю, чтобы жертвой девственницы был кто-то из нас, жителей деревни». Шаман знал, как староста деревни относится к жителям деревни, поскольку он тоже чувствовал то же самое, наблюдая, как они все растут у него на глазах, и участвовал во всех их радостных и печальных событиях.
«Старший, к чему ты клонишь? Кроме жителей деревни, в этом районе на расстоянии около 20 миль вокруг деревни больше никто не живет». Староста деревни не понял, на что намекал Шаман, но подумал, что это лучше, чем приносить в жертву деревенского жителя.
«Деревенский староста, ты, кажется, кое-кого забываешь, раненого Охотника и его дочь-полукровку». — крикнул деревенский житель из толпы деревенских жителей, которые тихо слушали дискуссию между Вождем и Шаманом.
Услышав Деревенского жителя, выражение лица деревенского старосты стало сложным, но вскоре смягчилось, когда он смыл чувство вины, которое он чувствовал, рассуждая о том, что ритуал был для большего блага.
…
