«Конечно, ты догадался…» Рама горько улыбнулся.
Рама, как один из двух величайших эпосов Индии, Рамаяна, возник из Каушальи и Дашаратхи в Айодхье и является седьмым воплощением Вишну.
Среди трех главных божеств Индии Брахма отвечает за созидание, Шива отвечает за разрушение, а Вишну отвечает за провидение.
Вишну взял на себя ответственность храбрецов спасти мир в последние дни человечества.
Самым важным было то, что у Рамы был опыт убийства «Короля демонов Раваны», а это также означало, что он был достоин стать «Храбрым».
Когда У Мин увидел линию Мандал, он догадался, что Король Конца, должно быть, бог из индийской мифологии.
В индийской секретной практике, чтобы предотвратить проникновение демонов, круглые и квадратные области обозначаются как Мандалы.
Будучи Царем Конца, обычный Бог-Еретик не смог бы этого вынести, тогда Царь Конца может прийти только из двух индийских эпосов, Рамаяны и Махабхараты.
И так уж случилось, что у Короля Конца была Мандала, содержащая божественные артефакты, дарованные богами и Буддами с небес и вУ Рамы также была легенда о получении от богов различных божественных артефактов.
Позади Царя Конца он несет духовный образ Еретического Бога, возможно, младшего брата Рамы Лакшмана, третьего принца Айодхьи.
«Перевязчик, которого вы вызвали, вероятно, был белой обезьяной Хануманом, который помог вам победить короля демонов Равану».
Вот почему у забинтованного человека все тело было забинтовано, а на лице была маска.
«Когда вы рассказываете другим, что перевязанный человек — это Хануман, первое, что приходит на ум, — это Хануман, который помог Раме победить короля демонов Равану».
«Таким образом, ваша личность будет раскрыта. Поэтому Хануман использовал повязки и маски, чтобы замаскироваться, а не для того, чтобы вас не поймали».
Туго связанный Цепями Небес, Рама ничего не сказал, его жизнь скоро уйдет.
«Ты устал быть Царем Конца, Рама». — внезапно спросил У Мин.
Правда, будь то из-за очень усталых глаз Рамы в начале или из-за процесса битвы, постоянно предоставляющего информацию У Мину, он мог видеть, что Рама надеялся, что У Мин сможет убить его.
Это убийство убило Царя Конца, а не самого Раму.
Рама знал, что У Мин был богом из другого мира, что заставило Раму, отказавшегося от статуса Короля Конца, увидеть проблеск надежды.
«Да, я действительно устал от этой постоянной боевой жизни». С этими словами в глазах Рамы снова появилась усталость.
Рама не умрет полностью после того, как его убьют. Он обладает абсолютным бессмертием самой прочной стали. Так называемое убийство Рамы на самом деле едва не привело к его гибели.
Подумав об этом, У Мин поговорил с Рамой.
«Я не знаю, смогу ли я освободить тебя от проклятия Короля Конца. В конце концов, я ничего не знаю о проклятии».
На пути к победе над королем демонов Раваной и спасением Ситы. Но даже такой уникальный человек, как Рама, совершил фатальную ошибку.
Вмешавшись в битву между своими собратьями-обезьянами, чтобы спасти свою союзную обезьяну Сугриву, он трусливо нападает на вражескую обезьяну Вали.
Не в силах простить этого, жена Вали проклинает Раму.
«Даже если ты спасешь свою жену, ты не сможешь насладиться радостью воссоединения с женой».
Оказавшись в ловушке личности Короля Конца, Рама, которому приходится все время сражаться с Королем Дьяволов на земле, равносилен тому, что он не может наслаждаться радостью воссоединения со своей возлюбленной Ситой.
«Однако я сделаю все возможное, чтобы сделать это. В любом случае, я надеюсь, что ты не проснешься».
Услышав эти слова, Рама удовлетворенно улыбнулся.
«Желаю тебе успеха, мой товарищ».
«А еще, мои бывшие партнеры, пожалуйста, относитесь к ним хорошо…» Рама исчез, оставив слова У Мина, прежде чем исчезнуть.
Тело Рамы превратилось в волшебство и исчезло, но Божественный Меч Спасения, который он держал в руке, не исчез вместе с Рамой, а упал на землю.
У Мин глубоко задумался и посмотрел на этот Божественный Меч Спасения.
С другой стороны, из-за предыдущего наводнения, полного разрушительной силы, Хануман, Ланселот и Гвиневра были вынуждены отделиться от Шалти, Себастьяна и Афины.
Хотя казалось, что У Мину понадобится много времени, чтобы убить Раму, Ву Мин фактически вытащил Раму из клона до активации Фрагараха.
У Мин использовал Благородного Убийцу-Фантазма, чтобы задержать действия Рамы и убить его одним махом. Это займет всего лишь несколько минут.
Две мощные и совершенно разные ауры У Мина и Рамы исчезли, и их заметили почти все вокруг.
Когда туман в небе рассеялся, Хануман почувствовал, что его друг и господин Рама уходит, и произнес первые слова.
«Мой хозяин потерпел поражение? Тогда мне больше не нужно оставаться на земле».
По его словам, все бинты на теле Ханумана были разорваны, а маска на его лице разорвана, обнажая седые волосы и обезьянье лицо.
Вскоре после этого Хануман повернулся к ветру и исчез. Хануман, белая обезьяна, вернемся к мифологии.
К тому времени, как Хануман вернулся, копье шприца пронзило воздух.
«Блин, ты вернулся, давай снова подраемся!» Шалти сильно взмахнула Шлейфовым Копьем.
Шалтир, которая изначально хотела победить Ханумана, обнаружила, что вообще не может поймать Ханумана, сражаясь с ней.
Хануман контролировал ветер, и ни его скорость, ни выносливость не уступали Шалти. Несмотря на то, что Хануман не смог победить Шалти, его тактики преследования и мгновенных взрывов было достаточно, чтобы поставить Шалти в невыгодное положение.
В конце концов, Шалти не была терпеливым человеком.
Рядом Себастьян увидел раздраженную Шалти и неохотно покачал головой.
«Мисс Шалтир, наша задача — просто не дать им помешать бою Мастера У Мина, не убивая их».
«Конечно, я знаю, но если я убью врага, Мастер У Мин, вероятно, даст мне награду, например, я смогу пойти в комнату ночью». Сказав это, Шалти погрузилась в фантазию.
Вместо того, чтобы смотреть на Шалти, которая была в «Фэнтези», Себастьян посмотрел на Ланселота, который перед ним превратился из тени бога в еретического бога.
«Ваш мастер потерпел поражение от Мастера У Мина, вы хотите продолжить сражаться?»
Поскольку задачей Себастьяна было только сдержать Ланселота, даже Ланселот, превратившийся в Еретического Бога, не смог победить Себастьяна за короткий промежуток времени.
Ланселот замолчал, ехал на белом коне и держал копье, затем покачал головой.
«Я заключил сделку со своей любимой дочерью. Пока сэр Веро сможет победить, я буду следовать за сэром Веро и выберу следовать за сэром Веро».
«Мудрый выбор», — сказал Себастьян, затем повернулся и ушел.
«Пришло время идти, мисс Шалти». Тут же крикнул Себастьян, освобождая Шалти от ее фантазий.
…
С другой стороны, Гвиневра и Афина прекратили ссору.
— Сэр Веро победил? — с волнением сказала Гвиневра.
В конце концов, найти настоящую любовь Гвиневеры и воскресить Короля Конца стало навязчивой идеей. Таким образом, между Королем Конца и У Мином Гвиневра все же предпочла У Мина.
«Достойной этой наложницы может быть заинтересован только простой божественный предок». Афина посмотрела на Гвиневеру, которая взволнованно смотрела в никуда, и слегка улыбнулась.
Несколько человек пришли к У Мину почти одновременно, но из-за предыдущих проблем в отношениях они разделились на три волны.
Гвиневра и Ланселот стояли слева от Ву Мина, Шалтир и Себастьян стояли справа от Ву Мина, а Афина стояла перед Ву Мином.
Афина посмотрела на У Мина, который держал в руке Божественный Меч Спасения, и из змеиных глаз, полных мудрости, потек сияющий свет, и Афина заговорила.
«Хочешь ли ты сменить личность Рамы и стать Царем Конца?»
