Книга 14 Глава 1-мастер боевых искусств с другой стороны
Взрывы длинных и протяжных, поднимающихся и опускающихся, поющих голосов, которые, казалось, исходили из неизвестных далеких мест, распространились по всему храму.
Все трое чувствовали себя так, словно они вошли в необитаемое место, когда они поднимались по лестнице башни, где висел огромный колокол, который весил около тысячи Катти, откуда они смотрели вниз далеко и близко, чтобы изучить ситуацию.
Здания внутри Цзин нянь Чаньюань были аккуратно расположены вдоль центральной оси, которая шла прямо от главных ворот храма, с медным залом в центре монастыря. Здания были одинакового размера.
Кроме медного Холла, все здания были покрыты трехцветной глазурованной черепицей. Цвет и блеск выглядели новыми; возможно, некоторые монахи в храме были достаточно усердны, чтобы очистить, так что плитки выглядели так. Из всех трех цветов самым ярким был павлиний синий. Можно было себе представить, что здания будут сиять под ярким солнцем.
От колокольни, где находились все трое, до Медного зала было только одно здание, но расстояние между ними было совсем другим: первое было далеко, а второе близко.
Перед Медным залом была огромная открытая площадка, примерно в сотню чжанов шириной, покрытая плитами белого камня, окруженная забором из резного белого камня, образующим плоскую площадь.
В центре Белокаменной площади находилось святилище с бронзовой статуей Бодхисаттвы Манджушри, восседающего на спине золотогривого Льва. Высота статуи составляла примерно два сантиметра. Рядом со святыней стояли раскрашенные глиняные фигурки с золотыми украшениями Будды аптекаря, Будды Шакьямуни и Амитабхи, Будды трех миров. [Извините, я не знаком с буддизмом; это просто то, что дал мне словарь.] Фигуры выглядели внушительно, но было немного неуместное чувство с общим положением монастыря.
По всем четырем сторонам Белокаменной площади, кроме четырех ворот с белокаменными ступенями, было разбросано 500 Лохан [архатов]; все они были сделаны из литой бронзы, выражение и поза каждого отличались друг от друга. Однако независимо от того, было ли оно широко раскрыто и имело выступающий лоб, или с его глазами, опущенными вниз в самозащите, каждый из них был ярким и живым, ничем не отличающимся от любого живого существа.
Другие здания образовывали единое целое с главным залом, расположенным на оси; они были расположены в ясном и хорошем порядке до восьми точек компаса, разделенных лесистой тропой, создавая Божественную атмосферу, которая была торжественной и безмятежной.
На белокаменной площади перед Бодхисаттвой Манджушри стояла большая курильница с благовониями, в которой горели сандаловые благовония, аромат которых наполнял воздух, так что все трое не могли помочь своему настроению успокоиться, почти до такой степени, как будто они удалились от мирских дел.
Глядя вдаль, на каменные ступени за главными воротами, спускающиеся к подножию горы, Сюй Цзылин тихо сказал: «Здесь должно быть восемьсот восемь ступеней; какое совпадение.”
Однако Ку Чжун и Ба Фэнхань не могли оторвать глаз от Медного зала, главная дверь которого была плотно закрыта, думая о своем плане действий.
Пение доносилось именно из главного зала, который находился всего лишь в десяти чжанах позади медного зала, в то время как в других местах монастыря не было видно даже полутени. Там была какая-то глубокая тайна, которая заставляла людей не сметь действовать слепо, не думая.
Самым странным было то, что кроме фонарей, освещавших Белокаменную площадь и статуи на ней, не было никакого другого света. Даже главный зал, откуда доносилось пение, был погружен в полную темноту, создавая впечатление, что как только кто-то ступит на Белокаменную площадь, он сразу же станет самой очевидной мишенью.
Просто сегодня вечером яркая луна стояла высоко в небе, освещая застекленную черепицу крыши, придавая ей необычайное великолепие и заставляя деревья вдоль дорожек, внутри и снаружи храма отбрасывать свои тени на улицы, добавляя непостижимую тайну в уже таинственную атмосферу храма.
Вытянув шею, чтобы посмотреть вниз, Ку Чжун тихо сказал: «что именно случилось? Как же так получилось, что в моем сердце поселилось беспокойство?”
Сюй Цзылин, стоя с другой стороны от него, усмехнулся и сказал: “Это называется отсутствием уверенности в том, что ты вор; ты это знаешь?”
Ко Чжун засмеялся и сказал: “Я определенно вор, но у меня нет недостатка в уверенности. Только подумайте, нефритовое кольцо клана Хэ-это необычное сокровище, передаваемое из поколения в поколение на протяжении тысяч лет, в основном оно никому не принадлежит, и только добродетельные люди могут получить его. Ну конечно же! Никто не может решить, был ли кто-то другой добродетельным или нет. Поэтому теперь мы можем только видеть, чья удача немного лучше, чей кулак немного жестче.”
Сверкая божественным светом, тигровые глаза ба Фэнханя уставились на дверь здания из литой меди; нахмурившись, он сказал: “в этом медном зале нет даже половины окна. Наверху всего четыре вентиляционных отверстия размером с человеческий кулак. Предположим, что Ляо Конг Даши лично сидит внутри, чтобы защитить сокровище, и он не забыл запереть медную дверь, было бы действительно странно, что у нас не будет головной боли, просто думая об этом.”
Ку Чжун подвинулся к нему; действуя как старый друг, он положил свою руку на плечо Ба Фэнхана, а затем, подняв брови в восторге и смеясь глазами, гордо сказал: “Я гарантирую, что этого не произойдет, если он не захочет попробовать, каково это-чувствовать огонь-отклонение. Этот вид старого лысого проводит свое время круглый год в тяжелом культивировании. Сидеть в медитации — это как похоть над женщинами, он не может пропустить ни одного дня.”
Печально улыбнувшись, Ба Фэнхань сказал: «Разве вы не слышали буддистскую поговорку:» Если я не попаду в ад, то кто же это сделает?- Ваши гарантии не дают и половины шанса на успех.”
Удивленный ко Чжун сказал: «я только надеялся, что Ляо Конг не такой уж великий монах. Как насчет этого: дайте мне спуститься и попробовать?”
После молчаливого размышления в течение половины дня, глядя на спину Сюй Цзилиня, Ба Фэнхань сказал: «Лин Шао, у тебя есть какие-нибудь идеи?”
Конечно, Ку Чжун не был удивлен, что Ба Фэнхань сначала захочет посоветоваться с Сюй Цзилином. Потому что, как и Ба Фэнхань, он очень уважительно относился к «восприятию» Сюй Цзилиня.
Сюй Цзылин перевел взгляд на ночное небо. С тоской в глазах он сказал: «Ты заметил, как они поют? Они читают Священное Писание на одном дыхании, поэтому пение похоже на вдох и выдох. Кроме того, они делятся на две группы: одна группа заканчивает декламацию, другая группа продолжает без малейшего перерыва, точно так же, как непрерывный поток воды. Это не только приятно слышать, это также один из видов превосходного метода обучения.”
Услышав это, Ба Фэнхань и Ку Чжун переглянулись.
Дело в том, что как только они вошли в монастырский комплекс, их мысли были заняты только нефритовым кольцом клана Хе. Они только слушали несколько слов из какого-то неизвестного Писания и сразу же воспринимали пение сутр как ветер, проносящийся мимо их ушей.
Эмоционально взволнованный Ба Фэнхань сказал: «Если продолжительность пения должна использоваться в качестве критерия для измерения вдоха и выдоха дыхания, то все буддийские монахи здесь имеют очень сильную внутреннюю энергию, плюс каждая группа должна состоять примерно из ста человек.”
— Более двухсот монахов с превосходным навыком боевого искусства, плюс четыре Великих ваджрных защитника храма и один Ляо Конг Чанчжу [мастер/лидер дхьяны], который практикует безмолвную медитацию. О мой Нианг!”
— Поэтому мы абсолютно не должны действовать вслепую, не думая, — сурово произнес Сюй Цзилинь. Если они встревожены, нам троим, возможно, придется остаться здесь навсегда в качестве буддийских монахов. Что касается меня, то у меня нет никаких проблем, но я боюсь, что вы двое не сможете этого вынести.”
Выдохнув полный рот холодного воздуха, ко Чжун сказал: «Ты хочешь сказать, что мы должны вернуться с пустыми руками?”
Сюй Цзилинь сказал: «видеть трудности и поворачивать назад-это не настоящее поведение человека. Это называется вор будет иметь Путь вора. Однако в этом буддийском зале нет ни одной рациональной вещи. Поскольку Ши Фейсюань имеет уверенность доверить им нефритовое кольцо клана Хэ, которое имеет отношение к судьбе мира, она должна быть уверена, что у них есть сила, чтобы охранять сокровище, и не позволит вам легко врезаться в медный зал, чтобы выхватить и забрать его просто так.”
Ба Фэнхань и Ку Чжун снова посмотрели в сторону Медного зала; они оба чувствовали, что приближается большая головная боль.
Весь монастырь был пронизан загадочным холодом.
Глубоко вздохнув, ко Чжун сказал: «Возможно ли, что как только медная дверь откроется, раздастся тревожный звонок? Хотя это всего лишь виджет, но очень эффективный, и нет никакого способа его сломать.”
Ба Фэнхань кивнул и сказал: “Это действительно очень умный способ защиты от воровства. Если они повесят колокольчики внутри двери, как только мы откроем те две медные двери, которые весят тысячу Катти, было бы действительно странно, если бы мы не попали в ловушку.”
Глава 1-Часть 2
— Динь! Динь! Динь!’
Из главного зала, где проходило вечернее молитвенное собрание, донеслись три резких и ясных звонка-каменные кольца. Внезапно звуки пения прекратились.
Весь монастырь погрузился в мертвую тишину. Жужжание насекомых постепенно заполняло воздух над храмом и горной вершиной.
Сюй Цзилинь придвинулся ближе. Вместе с БА Фэнханом и Ко Чжуном он вытянул шею, чтобы посмотреть.
“Они уже вышли!- Прошипел ба Фэнхань.
Один за другим монахи, сложив ладони вместе, гуськом выходили из главного зала за медным залом.
— После того как они так долго читали сутры, — со смехом сказал Ко Чжун, — они, должно быть, вместе идут в туалет, прежде чем лечь спать. Ха! Если в уборной соберется больше двухсот монахов, я уверен, что некоторые из них не смогут удержать его мать, пока ждут своей очереди. Ха!”
Ба Фэнхань и Сюй Цзилин не знали, смеяться им или плакать.
А потом выражение их лиц изменилось.
Они увидели, что не только монахи выходят гуськом [ориг. длинные змеиные ряды] не разбежались, они под предводительством одного монаха, чье телосложение было устрашающим, одетые в синие одежды вместо серых одежд других монахов, направлялись прямо к белокаменной площади.
Кроме монаха в синей рясе, который нес сотню кошачьих буддийских Посохов, у всех монахов были буддийские четки в руках. Их глаза смотрели вниз, на свой нос, их нос смотрел вниз, на свое сердце, они шли торжественно. Однако, учитывая их поле зрения, которое не могло быть уже, чем это, они не спотыкались и не падали.
— Но ведь уборная не может быть здесь, правда?- Пробормотал ко Чжун себе под нос.
Ба Фэнхань размышлял: «возможно, это обычай храма: после вечерней сессии все эти лысые приходят сюда для тренировки, прежде чем разойтись по своим разным путям.”
Увидев, что дюжина или около того монахов впереди уже входили на площадь, Сюй Цзилин не мог удержаться, чтобы не сжаться на два Куна короче, оставив только его глаза, выглядывающие из-за перил колокольни. Его голова онемела, когда он сказал: “Я надеюсь, что это так!”
Все трое беспомощно наблюдали, как двести тридцать два монаха, молодые и старые, выстроились в дюжину или около того аккуратных групп на открытом пространстве между Бодхисаттвой Манджушри и колокольней, лицом к храму Бодхисаттвы. Хотя их было много, не было слышно ни единого звука, даже дыхания.
В дополнение к большому и высокому монаху в синем одеянии, возглавлявшему процессию, было еще три монаха, также одетых в синее одеяние, как и он. Все они были разной формы и размера. Все четверо заняли свои места на четырех углах площади. Поэтому было очень легко догадаться, что эти четверо должны быть четырьмя великими защитниками Ваджры Цзин нянь Чаньюань.
С их наблюдательного пункта, смотрящего вниз, у троих было много трепета в их сердцах. Они втайне думали, что если бы эти монахи сформировали армию, то они бы определенно бились боком и сталкивались прямо на поле боя, как будто там больше никого не было.
К счастью, в настоящее время все они были повернуты спиной к трем, так что они чувствуют себя немного более комфортно.
Ку Чжун пробормотал про себя: «должно быть, они ждут, когда этот старик Ляо Конг выйдет и прочитает свою лекцию. Оказывается, его молчаливая медитация используется только для того, чтобы обмануть кунжутное масло.”
Ба Фэнхань и Сюй Цзилинь с трудом сдерживали смех.
— Скрип!’
В то время как все трое были ошеломлены, медная двойная дверь, достигавшая Чжан в высоту, открылась сама по себе без какого-либо дуновения ветра, обнажая черный как смоль интерьер. Они не могли не радоваться про себя, что еще минуту назад не спешили войти. Оказалось, что там действительно кто-то был.
Если только у медной двери не было деревянного сердечника или, возможно, полого отверстия, трое поняли, что у них не было достаточно сил, чтобы толкнуть дверь так легко.
И тот, кто толкнул дверь, должно быть, был тем сильным парнем внутри, который стоял на страже двери. Только такого рода власть достигла повсеместно шокирующего уровня.
Хотя они знали, что Ляо Конг был мастером боевых искусств, они никогда не думали, что он был экспертом калибра Нин Даоци.
Толпа монахов дружно выкрикивала имена Будды, пугая троих, что они подпрыгивают от испуга, в то же время чувствуя, что они были чрезмерно напуганы [ориг. ‘увидеть лук, отраженный в чаше, и подумать, что это змея», — мелькнуло в их сердцах.]
Высокий и элегантный на вид монах неторопливо вышел из медного зала и остановился на вершине белой каменной лестницы, ведущей вниз к площади.
Под предводительством четырех великих Ваджр толпа монахов сложила ладони вместе в приветствии.
Эти трое никогда не представляли себе, что Чанчжу, Ляо Конг Даши, который практиковал тихую медитацию, не был старым монахом, который выглядел несчастным, он был все еще таким же молодым и элегантным. Глядя на него слева и справа, они пришли к выводу, что ему было не больше сорока лет.
Он был стройного телосложения, уверенный и непринужденный, с прямым носом, и выглядел так, как будто у него был большой характер. Его верхняя губа изогнулась дугой, нижняя была слегка приподнята. Когда он поднял сложенные чашечкой ладони, чтобы ответить на приветствие, вокруг него было какое-то неописуемое очарование, что делало его тонкое лицо необычайно красивым и непринужденным. Его шея была толстой и широкой, его элегантное и яркое лицо несло в себе какое-то потустороннее глубокое и праведное Божественное сияние. Его поза не выглядела ни ученой и слабой, ни отчужденной и отдаленно властной.; скорее, это было то, что заставляло людей, смотрящих на него, чувствовать себя комфортно и естественно.
Самым незабываемым был взгляд его глубоких, непостижимых глаз, которые могли создать чувство неизмеримой тайны для тех, кто соприкасался с ним, но которые также заставляли людей не сметь презирать его.
Этот Ляо Конг был одет в желтую внутреннюю мантию с коричневым монашеским внешним пальто; его внешний вид выражал трансцендентную позицию журавля-в-стайке-курицы.
В это время один из защитников Ваджры прокричал заклинание. Точно так же, как рука двигает палец, остальные монахи, как будто они были одним телом, повернулись лицом к колокольне, которая возвышалась примерно на десять чжаней выше, и сложили ладони вместе в Салюте.
Все трое были так напуганы, что тут же соскользнули вниз, уселись на пол и посмотрели друг на друга.
Кто-то, непонятно кто, крикнул снизу: «буддизм-это тихая почва, тех, кто проходит мимо, объединяет судьба!”
Эти слова только что закончились, толпа монахов подняла свои голоса в песнопении, зазвучали деревянные рыбки и колокольчики. Там был определенный рисунок, каденция, которая поднималась и опускалась подобно звуку распевающих сутр. Ночное небо, казалось, было заражено его безмятежной атмосферой, которая искала далеко в глубоком и непостижимом космическом пространстве.
Выдохнув полный рот холодного воздуха, Ку Чжун прошептал:”
“Это очень трудно сказать, — ответил Ба Фэнхань, — или, возможно, после пения в течение некоторого времени они собираются разойтись и лечь спать?”
Стоявший ближе всех к перилам Сюй Цзилинь покачал головой и сказал: “У меня нет на это чрезмерной надежды. Сейчас есть только два пути, по которым мы можем пойти: во-первых, мы немедленно ускользнем и забудем об этом нефритовом кольце клана Хе; во-вторых, мы останемся здесь на некоторое время, пока монах не поднимется сюда, чтобы позвонить в колокол.”
— У них нет никаких причин искать нас здесь, — решительно сказал Ко Чжун. Это «маленькое белое лицо» [симпатичный мальчик] монах Ляо Конг с самым высоким навыком боевого искусства изначально был внутри ада медного зала. Это должно быть просто совпадение, что он такой прямо сейчас. Независимо от того, что мы определенно собираемся остаться его матерью на некоторое время.”
Ба Фэнхань покачал головой и сказал: “первоклассные мастера боевых искусств обращают особое внимание на наступление, когда приходит время наступать, и отступление, когда они должны отступать. Хотя я не могу сказать, что знаком с храмовыми правилами и предписаниями ваших центральных равнин, но я никогда не слышал о воспевании сутр Будде и Бодхисаттве, а затем поворачиваюсь к колокольне. Понятно, что перед боем они совершают религиозный обряд [чтобы помочь душе обрести покой] нам троим, которые, по их мнению, являются людьми с тяжким преступлением. Просто один Ляо Конг, которого мы все вместе собрали, не обязательно сможет победить. Если ты не пойдешь, пожалуйста, прости Сяоди за то, что она не составила тебе компанию!”
С горьким смехом ко Чжун сказал: «Ты хочешь уйти, тогда иди! Зачем же все так усложнять, как будто тебе не понравилось, что я не получила сегодня достаточного разочарования?”
В этот самый момент в их сердцах одновременно прозвучал сигнал тревоги, и они перевели взгляд на огромный колокол в центре башни.
— Черт возьми!’
Как раз перед тем, как прозвенел звонок, все трое уже заткнули уши.
Одна буддийская бусина ударила в колокол, чтобы позвонить в него, а затем отскочила от дерева.
И тут же их лица изменились.
Оказалось, что это был медный шар, но он мог ударить в гигантский колокол, что даже вся колокольня была потрясена громким шумом; что это был за навык дхьяны?
Глава 1-Часть 3
Раздался звук трепещущего рукава.
Естественно, все трое не могли удержаться от того, чтобы высунуть голову наружу и посмотреть.
Все монахи внизу, включая великого мастера Ляо Конга, повернулись лицом к Медному залу.
Конечно, все трое понимали, что им только что дали такую возможность. Они поспешно спрыгнули с колокольни и убежали в пустыню.
Вернувшись на вершину горы, они предварительно остановились, все еще с большим количеством затяжных страхов трое посмотрели на Цзин нянь Чаньюань на далеком холме, где они только что пережили кошмар.
Ба Фэнхань вздохнул и сказал: “неудивительно, что Ши Фейсюань спрятал там нефритовое кольцо своего клана. Неожиданно в этом мире появляется такой могущественный монах!”
Удрученный ко Чжун сказал: «Ван Шичун действительно знает, как эксплуатировать людей; он зашел так далеко, что сказал мне, чтобы я планировал взлом храма. Когда я вернусь, я обязательно рассчитаюсь с ним, я по крайней мере трижды шлепну его по заднице. Ха!”
Ба Фэнхань расхохотался: «это счастье, что ты все еще интересуешься шутками, — сказал он, — никогда в своей жизни я не чувствовал себя таким бесполезным, как сейчас. Мне очень хотелось сжечь его птичий монастырь дотла.”
Заметив намек на улыбку в уголке рта Сюй Цзилиня, Ку Чжун похвалил: «выращивание Лин Шао действительно хорошо. Даже после того, как он нащупал такую огромную неудачу, он все еще так же счастлив, как сильный, сухой маленький насос.”
Невольно рассмеявшись, Ба Фэнхань сказал: «У тебя самого живот полон обид, и ты ищешь другого выхода, чтобы излить свой гнев? Как ты можешь называть себя Сюндзи?”
Ко Чжун смеялся так сильно, что у него перехватило дыхание; указав на Сюй Цзилиня, он сказал: “он выглядит так, как будто он не только очень счастлив, но и в экстазе. Старина, тебе это не кажется странным?”
Сюй Цзылин расхохотался и сказал: «Разве Лао-цзы [я, твой отец] не может быть счастлив? Разве это не твое чертово дело, Ку Чжун?
На этот раз Ба Фэнхань был поражен. “Тогда почему Зилинг выглядит по-настоящему счастливым?- спросил он.
Сюй Цзилинь безразлично ответил: «Потому что эта» игра в кражу сокровищ » только началась, так что я чувствую себя очень хорошо. Вы меня понимаете?”
Это последнее замечание вызвало недоуменное выражение на лицах Ба Фэнхана и Ку Чжуна; они могли только смотреть на него широко открытыми глазами, но ничего не могли сказать.
Если только он не сумасшедший, никто не посмеет вернуться и украсть сокровище.
— Но вы двое должны пообещать мне одну вещь: вы не должны убивать или ранить ни одного монаха в храме.”
Ошеломленные Ку Чжун и Ба Фэнхань переглянулись.
Эти монахи пришли не для того, чтобы убить или ранить их, они должны были возблагодарить Будду за свою удачу; как они могли надеяться на иное?
Сюй Цзилинь гордо встал. Глядя на мерцающий вдали свет Цзин нянь Чаньюань, он лукаво сказал: «нефритовое кольцо клана Хэ находится в медном зале. Я это чувствую.”
Ку Чжун был крайне озадачен. — Ну и что с того, что он там есть?»он спросил:» даже если ты готов позволить нам пойти на убийство [ориг. воздержитесь от клятвы воздерживаться от убийства], у нас нет ни малейшего шанса на успех.”
Ба Фэнхань согласно кивнул.
Разница в силе между двумя сторонами была просто слишком велика.
Сюй Цзылин слегка улыбнулся и сказал: “Пока мы делаем одно дело, нефритовое кольцо его клана будет нашим Сегодня вечером.”
“Какую штуку?- остальные двое спросили одновременно.
— Пока мы можем прятаться в Колокольной башне, успех гарантирован, — спокойно ответил Сюй Цзилинь.”
Почесав в затылке, ко Чжун сказал: «не мог бы Сюй Шифу говорить немного яснее?”
— Мгновение назад, как раз перед тем, как открылась медная дверь, я впервые смог почувствовать нефритовое кольцо клана Хэ в этом зале, — лукаво сказал Сюй Цзилинь под жадными взглядами этих двоих.”
Ку Чжун и Ба Фэнхань были ошеломлены.
Если бы Сюй Цзилинь сказал ‘ «Когда медная дверь начала открываться, он почувствовал внутри зала нефритовое кольцо своего клана», — это было бы логично, и они оба не удивились бы. Потому что смысл был бы похож на «открытие двери, чтобы видеть вещи».
Сюй Цзылин с энтузиазмом продолжал: «это был примерно десятикратный промежуток времени, прежде чем Ляо Конг толкнул медную дверь своей истинной силой. Если догадка Сяоди верна, до этого момента Ляо Конг все еще использовал нефритовое кольцо клана Хэ для развития своего навыка дхьяны. Поэтому до этого момента я все еще не чувствовал существования нефритового кольца своего клана. Только после того, как он отозвал свою силу, я смог почувствовать нефритовое кольцо его клана.”
Нахмурив брови, Ку Чжун сказал: «Имеет ли это какое-нибудь отношение к нашему шансу украсть сокровище?”
Ба Фэнхань восхищенно сказал: «Конечно, это так. Чувствовал ли Зилинг какую-то особенную особенность нефритового кольца своего клана?”
Сюй Цзилинь кивнул. “Именно так, — ответил он, — настолько, что даже Ляо Конг не в силах сдержать его. Поэтому, если мы хотим открыть дверь и выйти из ущелья, мы должны уйти сейчас. Ван Шичун не лгал, нефритовое кольцо клана Хэ постоянно меняется, но только мастер боевых искусств пути Дхьяна, достигший своей врожденной границы, сможет ощутить особую силу, скрытую внутри нефритового кольца клана Хэ. Вы тоже должны это чувствовать. Просто в то время ваш разум был разделен, плюс расстояние было далеко, так что вы не могли обнаружить его присутствие.”
Уверенность ко Чжуна росла. — Быстро расскажи мне о своем грандиозном плане украсть сокровище.”
Сюй Цзилинь сказал “ » Во-первых, мы должны предположить, что замечание Ван Шичуна о нефритовом кольце клана Хэ может следовать за небесными звездами и постоянно меняться-это не просто хвастовство. Если это верно, то нефритовое кольцо изменений клана Хэ также следует за звездами, т. е. Оно следует за циклом.”
Ба Фэнхань был потрясен “ » может быть, Зилинг имеет в виду нефритовое кольцо клана Хэ, которое постепенно производит вредные изменения для тех, кто следует путем дхьяны, и поэтому монахи должны держаться на некотором расстоянии от Медного зала, и поэтому они могут только выставлять охрану на периферии?- спросил он.
— Во всем монастыре ярко освещена только белокаменная площадь перед Медным залом, — задумчиво произнес Ку Чжун. — но это не так уж и много. Пока они оставляли на посту нескольких монахов со сравнительно хорошим зрением, я боюсь, что даже пролетевшая мимо Домашняя муха не ускользнет от их глаз. Как же мы войдем в зал?”
” Это все азартная игра“, — признал Сюй Цзилинь, — » я уверен, что поскольку Ляо Конг испытывает некоторую неудачу в использовании нефритового кольца клана Хэ в своем обучении Дхьяне, он должен найти тихое место для тренировок. Это может быть в наших интересах.”
Ба Фэнхань был озадачен: «только четыре Великих защитника Ваджра плюс более двухсот монахов с превосходными навыками боевого искусства мы уже не можем иметь дело. Глядя на то, как хорошо они тренируются, возможно, они даже знают какую-то формацию Luohan, Ваджрную формацию или что-то в этом роде.”
Хлопнув себя по бедру, ко Чжун сказал со вздохом: «я понял. Пока мы можем заманить их сражаться перед Медным залом, им придется опасаться нефритового кольца влияния клана Хэ больше, чем нам. Возможно, после одного или двух боев мы сможем прикрыть наши головы и ускользнуть. Ха! Это действительно интересно. Но потом, как мы собираемся бежать?”
Сюй Цзилинь засмеялся и сказал: «Это называется, что в своем рвении ты запутываешься. До тех пор, пока нам удастся вырвать нефритовое кольцо клана Хэ, это будет то же самое, что получить злое заклинание, чтобы справиться с толпой монахов. Но мы должны подождать до того момента, когда нефритовое кольцо клана Хэ будет наиболее опасным для них, прежде чем мы сможем наложить руки на сокровище и выхватить его. Если мы упустим эту возможность, нам придется ждать до следующего цикла. Но тогда другая сторона будет охранять его еще больше!”
Ба Фэнхань сказал: «Зилинг, кажется, уверен, что мы не будем похожи на тех монахов, которые страдают от нефритового кольца вредного воздействия его клана и имеют нашу власть значительно уменьшена. В чем именно заключается причина этого?”
Сюй Цзилинь улыбнулся и сказал: «Это чисто моя интуиция. Потому что нефритовое кольцо его клана только создало во мне чувство, которое заставило меня захотеть приблизиться к нему. Но поскольку я не в состоянии оценить, в какое состояние он превратится, мы должны сначала спрятаться где-то ближе к заветному Нефритовому кольцу, мы должны наблюдать за его изменением и ждать до самого удачного момента, прежде чем сделать наш ход. Вы меня понимаете?”
Ку Чжун и Ба Фэнхань воспарили духом, он полностью смыл разочарованное и бесполезное настроение, которое они чувствовали всего лишь мгновение назад.
Тигриные глаза Сюй Цзылин горели живым огнем. — Просто уходи!- он говорил небрежно.
Идя впереди, он бросился в направлении Цзин нянь Чаньюань.
Если вы обнаружите какие-либо ошибки ( неработающие ссылки, нестандартный контент и т.д.. ), Пожалуйста, сообщите нам об этом , чтобы мы могли исправить это как можно скорее.
