Книга 54 Глава 6 – Эффективное Лечение, Чудодейственная Медицина

Книга 54 Глава 6 – Эффективное Лечение, Чудодейственная Медицина

Переводчик: Foxs’ Wuxia

Сюй Цзилинь и Хоу Сибай прятались в густом лесу на южном берегу реки Хуай, глядя на другой берег, на пять огромных трехмачтовых кораблей, пришвартованных к импровизированному простому и грубому пирсу, чтобы люди Хайша Банга могли перевозить ящики за ящиками тяжелых грузов на берег под руководством Главаря их Банды, «Русалки» Ю Цюянь, ее левого и правого лейтенантов, ‘Толстого убийцы’ Ю Гуя и ‘Атакующего генерала’ Лин Чжигао. Было ясно что на этот раз груз не был каким то случайным товаром вроде нелегального соляного бизнеса; в противном случае, зачем им нужно было беспокоить почтенных трех людей?

На берегу стояло около сотни грузовых вагонов. Как только товары достигли берега, сразу же другая группа крепких мужчин погрузила их в таинственные повозки. Две группы, объединенные, насчитывали более семисот человек, поэтому было очень шумно.

Хоу Сибай прошептал на ухо Сюй Цзилину: “Одна группа-Хайша Банг, кто другая группа?”

Сюй Цзилинь бросил взгляд на нескольких человек на берегу. Самой заметной среди них была красивая молодая женщина, стоявшая бок о бок с красивым, величественного вида молодым человеком, их манеры были хитрыми. Рядом с ними стоял смелый и сильный пожилой человек, нижняя половина лица которого была покрыта усами и бородой. Он говорил с Тобой, Цюянь, но поскольку это было за рекой, даже если бы сила Сюй Цзилиня не была повреждена, он все равно не смог бы подслушать.

— Это люди Инъяна Лан Цзяна [генерала молодежи Парящего Ястреба] Лян Шиду. Этот высокомерный молодой человек-сын Лян Шиду, Лян Шунмин. Пожилой мужчина и девушка-это названый брат Лян Шиду, старший брат Шэнь Тяньцюня, Шэнь Найтан и его дочь Шэнь Цушуан [см. Я почти уверен, что эта единственная сделка должна была заставить Шэнь Тяньцюня продеть для них нитку в иглу [между ними].”

Со странным выражением лица Хоу Сибай пробормотал: “Лян Шиду? Лян Шиду?”

Сюй Цзилинь удивленно спросил: “Что случилось с Лян Шиду? Неужели Сибай никогда о нем не слышал? Лян Шиду и Лю Учжоу-охотничьи собаки народа Тудзюэ, к тому же они братья по боевым искусствам из одной школы.”

— Я слышал, — сказал Хоу Сибай, — что Ши Ши и Ань Лонг упоминали это имя. В то время мне было всего два или три года, и Лян Шиду еще не все знали так, как сегодня. Однако я уже не помню содержания их разговора в то время; только потому, что имя Лян Шиду очень сладко звучит, я был особенно впечатлен.”

— В таком случае есть большая вероятность, что Лян Шиду связан с вашей Святой Школой или, по крайней мере, с людьми из Святой Школы. Информация Сибая весьма полезна.”

— Интересно, — сказал Хоу Сибай, — действительно ли то, что находится в этих ящиках, — огнестрельное оружие?”

Сюй Цзылин ответил: “Возможность довольно высока, потому что форма, размер и вес сравнимы с коробками, которые мы украли. Огнестрельное оружие Цзяннаня-самое известное, и если вы занимаетесь этим видом бизнеса, то можете получить целую тарелку божественной прибыли.”

Задумавшись, Хоу Сибай сказал: “Если это не специфическая среда, огнестрельное оружие не будет слишком полезным. Лян Шиду пересек тысячу гор и десять тысяч рек, чтобы приехать сюда, чтобы получить товар, а также собирался рискнуть, перевозя его обратно на север, в чем причина?”

Пробормотав что-то себе под нос, Сюй Цзылин сказал: “Я предполагаю, что эта партия огнестрельного оружия не будет перевезена на территорию Лян Шиду, но где-то поблизости, возможно, это люди вашей Святой Школы повторно используют свой старый трюк, чтобы спрятаться от глаз и ушей людей, поэтому они используют Лян Шиду в качестве своего доверенного лица; это должно иметь какое-то отношение к какому-то заговору. Давайте не будем слишком много думать об этом, они почти закончили, нам лучше вернуться!”

У Ко Чжуна не было другого выбора, кроме как выпустить саблезубый удар, но инициатива была полностью в руках противника.

Это – потому что Ку Чжун и другие украли Нефритовое кольцо клана Хэ, который открыл свою золотую пасть, и потому что Ку Чжун нарушил религиозную заповедь, должен был сделать свой ход, который успешно овладел буддийским Великим Методом, чтобы вернуть свою молодость – Чжучи [менеджер] Цзин Нянь Чаньюань был, безусловно, самым большим вызовом и самым большим испытанием для него после Нин Даоци и Ши Чжисюаня.

Ляо Конг установил предел в десять ходов, если бы в начале Ко Чжун сразу же попал в невыгодное положение, несомненно, одна ошибка обрушила бы всю тарелку вниз, он не смог бы обратить вспять недостаток в течение оставшихся девяти ходов так, чтобы обе стороны разделили осенний цвет равномерно [обе имеют равную долю]. Таким образом, этот удар сабли был действительно связан с будущей судьбой Ко Чжуна, настолько, что он также будет связан с судьбой мира.

Сердце знало, что он должен остановиться, но его дух хотел уйти; естественно протекая, Ко Чжун вложил сущность, ци и дух всего своего тела, абсолютно сконцентрированные в лезвие Луны в Колодце. И тут же произошло самое таинственное: он смешал и переплавил Небо, Землю и Человека, троих в одно царство разума и намерения, и перенес это в божественное оружие в своей руке. Удар сабли больше не был движением сабли, которое было вынуждено рубить, скорее, он обволакивал и смешивал Небо, Землю и Человека, три границы. Кроме сабли, больше ничего не было.

Если за пределами Лояна, перед лицом многочисленных, как облако, великих полководцев Ли Шимина, десяти тысяч лошадей и тысячи солдат, смерть Ду Цзяньде была началом его понимания сабли, то этот момент был прорывом, где он наслаждался результатами.

Ляо Конг был вынужден встретить атаку лоб в лоб, Ку Чжун больше не был не в состоянии понять, не в состоянии схватить. Ляо Кун назвал одно из многочисленных имен Будды, а затем запел: “Различная Дхарма подобна сну, это было бы ничто, страна грез была бы безмолвной, никакого настоящего времени, только пустота. Мечта сделана, мечта пережита, какой вред, какая польза, что терять – чувство быстро забывается полностью.”

Пока он пел, внезапно тысячи и сотни слоев тени колокола появились перед глазами Ко Чжуна, скрывая небо и покрывая землю, как гора Тай, давящая на его макушку.

Если бы это был Ко Чжун до того, как он получил путь сабли, в этот момент он был бы в очень трудном положении; однако он мог ясно уловить точный момент, когда медный колокол вращался, чтобы ударить по лезвию его сабли, а затем Ляо Конг отступил, его рука покинула медный колокол, он контролировал колокол, чтобы атаковать издалека, чисто полагаясь на утонченную и чистую силу Школы Дхьяна, которую он накопил за несколько десятилетий.

Глаза Ку Чжуна были ослеплены, Луна в Колодце в его руке ясно понимала все тайны.

Кроме того, он чувствовал, что медный колокол быстро вращается, как ветряная мельница, это было именно то чудесное движение, чтобы сдержать и сосредоточиться на спиральной силе ци.

Издав долгий смешок, Ку Чжун сказал: “Десять ходов-это слишком мало!”

Внезапно он пошатнулся, чтобы уклониться от медного колокола, а затем, используя отступление размером с кунь, сделал шаг в сторону правого бока Ляо Конга, размахивая саблей, чтобы рубить горизонтально, казавшейся неуклюжей, но на самом деле изобретательной. Более того, он постоянно исчезал, но, неся удар, не следуя никакому правилу или траектории, которые можно было бы найти, в глубоком соответствии с естественным законом неба и земли, совершенно бесследно, человек и сабля растворялись в небе и земле, трудно сказать, кто есть кто.

— Черт!

Именно в этот момент медный колокол издал еще один гудящий звук, похожий на вечерний барабан и божественный колокол, так что независимо от того, в какую область Ку Чжун уже достиг, он все еще не ожидал, что Ляо Конг может сделать этот шаг. Это было похоже на чистый звук, который исходил из слабо различимого таинственного мира Девятого Неба, абсолютно не то, что Луна в Колодце могла исследовать. Поскольку он не мог понять ее положения, естественно, она представляла для него огромную угрожающую силу.

В тот же миг саблезубое намерение Ко Чжуна потерялось в руках врага, и с высоты неба первоначально победоносный саблезубый удар упал обратно в мирской мир. Перед его глазами Ляо Конг превратился в несколько слоев тени, плюс бесчисленные тени от ладоней, из-за которых было трудно сказать, какая из них была реальной, а какая-иллюзией. В глубине души он даже чувствовал, что медный колокол кружит в воздухе, чтобы атаковать. Беспомощный, он отвел саблю назад и отступил, полагаясь на свой уникальный школьный навык изменения истинной ци – отойти в сторону, Луна в Колодце превратилась в слой за слоем тени сабли, оставляя за собой полосу за полосой сабельной ци, бесформенную, но твердую – чтобы защититься от Ляо Конга, ухватившегося за возможность атаковать.

Медный колокольчик благополучно вернулся в руку Ляо Конга.

Ко Чжун отступил более чем на десять шагов от Ляо Конга. Луна в Колодце указывала на Ляо Конга издалека, неожиданно сабля ци не смогла запереть этого очень способного человека Школы Дхьяны, заставив его чувствовать себя таким же бессильным, как перед высокой горой и суровым пиком.

Лицо Ляо Конга было серьезным, его глаза были прикованы к колокольчику Дхьяны в руке.

Ку Чжун выдохнул очень, очень медленно, а затем сказал: “Заклинание медного колокола Даши более грозно, чем заклинание Цзилиня. Сколько ходов было только что?”

Ляо Конг улыбнулся, но по-прежнему не смотрел на Ко Чжуна; спокойный и спокойный, он говорил равнодушно: “Я не уверен, это было похоже на одно движение.”

А потом он засмеялся и сказал: “Если Шаошуай считает правильным или неправильным, то почти все сфабриковано, видение внешнего вида всех вещей [концепция буддизма] не является действительным внешним видом, точно так же, как видение Татхагаты. Техника сабли Шаошуая уже достигла уровня продвижения-в-любопытство-все. При самоанализе Лао На не может заставить Шаошуая склонить голову и признать поражение; ну и что, если это всего лишь десять ходов? А если сотня ходов? Никакая видимость не есть видимость, видимость не есть видимость. Сун Цзе наконец-то нашел преемника Метода Небесной Сабли. Приходя в замешательство, получая вспышку понимания через тяжелую работу. Лао На немедленно вернется на гору Дхьяна и больше не будет вмешиваться в дела между Шаошуаем и Цинь Ваном.”

Он с важным видом повернулся и вышел. Держа колокольчик в руке, он громко крикнул: “Пожалуйста, передайте привет от Ляо Конга Цзилину.”

Эта последняя фраза была произнесена в певческом стиле, как будто он читал буддийское писание, но не совсем читал, как песню, несущую трудноописуемое впечатление, но и необычайно приятную для ушей, так что тем, кто ее слышит, будет трудно забыть.

Пока голос еще звучал в ушах, Ляо Конг уже исчез в темном пустынном лесу.

Ку Чжун все еще смотрел на то место, где он исчез; он был уверен, что то, что произошло сегодня вечером, никогда не будет забыто, не только потому, что его метод сабли сделал еще один прорыв и достижение, но и более того, потому что каждое движение Ляо Конга, каждое слово и действие были изобилуют буддийскими аллегориями.

Последняя фраза даже несла в себе много глубокого смысла, одновременно пробуждая в нем сильную тоску и беспокойство по отношению к Сюй Цзилину. Согласно здравому смыслу, он должен был прийти в себя раньше, почему он не пришел к нему?

Управляя парусной лодкой против течения на запад, Хоу Сибай посмотрел на Сюй Цзилиня и спросил: “О чем думает Цзилинь? Только что на твоем лице промелькнул намек на улыбку, несущую в себе какой-то таинственный, непостижимо необыкновенный вкус, отчего я не могу не испытывать любопытства.”

Сюй Цзилинь очнулся от своих глубоких раздумий, улыбнулся и сказал: “Сибай, должно быть, любопытный и чрезмерно беспокойный человек.”

Хоу Сибай откровенно признался: “Не многие люди могут вызвать у меня любопытство, но как только я стану любопытным, я захочу знать, что происходит в сердце другого человека. По отношению к Ко Чжуну я не испытываю такого любопытства, потому что его легче понять, чем тебя. Но такие люди, как Цзилинь, Фэйсюань или, может быть, Цинсюань, действительно озадачивают меня, даже больше, возбуждают мое любопытство. Коренная причина заключалась в том, что я никогда не понимал образа мыслей Ши-Ши; однако из-за моего страха и почтения к нему я никогда не осмеливался спросить. Это накопилось в моем уме в течение долгого времени, что приводит к моей склонности любить слушать то, что находится в сердце людей. Может ли Ziling удовлетворить мою потребность? Ha! Интересно, не слишком ли велика эта просьба?”

Рассмеявшись, Сюй Цзилинь сказал: “Поскольку мы близкие друзья, нет ничего такого, о чем нельзя было бы поговорить. Как раз сейчас я размышлял над Девятисимвольным Изображением Руки Заклинания Женьян Даши. В тот день мне пришлось выучить его, проглотив одним глотком [идиома: принимать, не думая]. Я думал, что уже полностью схватил сущность в своих ладонях, но сегодня я начал думать, что на самом деле я получил только форму ци, но не получил дух одновременно. Эта вспышка осознания делает меня похожим на достижение всего тела неба и земли.”

“В таком случае, — сказал Хоу Сибай, — травма на этот раз является возможностью, которая позволяет Цзилиню проникнуть в новое царство чудесной силы Школы Дхьяна. Если вы сможете достичь царства Дхьяны Чжэньяна Даши, я уверен, что вы будете первым человеком в истории Вулиня, который смешает самые глубокие области буддизма и даосизма, две школы. Ай! При таком образе мыслей я не могу не задать вам еще один вопрос. Насколько вы уверены, что полностью выздоровеете? Никто не должен знать ваше собственное состояние лучше вас.”

— Разве ты не говорил, что Ши Цинсюань может исцелить меня?” — безразлично произнес Сюй Цзылин.

Хоу Сибай криво улыбнулся и сказал: “Это был единственный выход из ниоткуда; передо мной Ши Ши повторил хваленое искусство исцеления Синьян [жены мастера]. Видя, как Ши Цинсюань возвращается в тот день после сбора лекарственных трав в Ю Линь Сяо Гу, я думаю, что она должна была получить переданное Шиньян учение. Однако когда я думаю о Юэ Шане, после того как он потерпел поражение от Сун Цзе, он пришел за помощью к Синяну, но результата не было, и он умер, какая бы уверенность у меня ни была, она была поколеблена, только я не осмелился сказать об этом.”

Покачав головой и сопровождая его в кривой улыбке, Сюй Цзылин сказал: “Оказывается, все, что вы сказали, было только для того, чтобы утешить меня.”

Хоу Сибай вздохнул и сказал: “Пока есть хоть капля надежды, должны ли мы упускать ее? И что еще важнее, я надеюсь, что вы оба сможете быть вместе.”

Сюй Цзилинь повернул лицо навстречу дующему холодному речному ветру, глубоко вздохнул и медленно произнес: “Однажды Ко Чжун все еще проходит через огонь и воду на поле боя, стремясь к своей амбициозной цели, как я могу отделиться? Я думал, что смогу это сделать, но факт доказывает, что это невозможно. Поэтому я могу только подавить любовь и восхищение к Цинсюань в своем сердце, потому что не знаю, смогу ли в следующий раз вернуться живым, чтобы увидеть ее.”

Хоу Сибай не ожидал, что Сюй Цзилинь будет так откровенен; он был ошеломлен на полдня и тихо сказал: “Я чувствую боль в сердце Цзилиня.”

Сюй Цзылин посмотрел на огромное и глубокое звездное небо, его желудок был полон горьких и вяжущих эмоций, которые могли заставить других людей вздохнуть, но тон его голоса был необычайно спокойным. — Но я жажду снова увидеть ее, услышать ее исключительный, несравненно трогательный звук флейты, позволить ей дразнить меня в ее стиле, смущать меня. Поэтому, когда вы предложили искать ее, чтобы вылечить мою рану, я никогда не возражал.”

Хоу Сибай молчал.

Сменив тему, Сюй Цзилинь сказал: “Когда вы с Ян Сюанем собирались драться, я вышел из комнаты во внутренний двор; в тот момент я совершенно забыл о своей собственной ране. Более того, у меня было чудесное чувство, ощущение, что если бы, когда мое сознание было ясным и ярким, я все еще мог бы забыть свою внутреннюю травму, не входя в ничто, я был бы в состоянии полностью восстановиться естественным путем.”

Тупо уставившись на него, Хоу Сибай сказал: Именно в этом истинный смысл десяти тысяч мыслей Даосской школы, превращающихся в одно намерение, одна мысль не поднимается, десять тысяч мыслей становятся пустыми. То, чему учил Цзилинь, было самым таинственным «Секретом долгой жизни» Даосской школы, поэтому у вас есть это фантастическое чувство в соответствии с сущностью этого принципа.”

Сюй Цзылин вздохнул и сказал: “Но я знаю себя, я действительно не способен достичь этого, потому что каждый раз, когда я пытался медитировать, циркулировать ци и двигать силу естественно, я вспоминаю, что мое тело все еще несет травму в то же самое время. Это глубоко укоренившаяся привычка от обучения «Секрету долгой жизни», ее нельзя изменить. Поэтому прогресс невелик; достигнув определенной точки, я застреваю и не двигаюсь вперед. Самое большее, акупунктурные точки юнцюань на моих ногах превращают одну холодную в одну горячую; вот и все.

Удрученный, Хоу Сибай спросил: “Что мы тогда будем делать?”

Сюй Цзилинь бросил взгляд на волнистый горный лес и холмистые равнины на южном берегу, его глаза излучали нежное чувство, и он тихо сказал: “Независимо от того, получила ли Цинсюань переданное ей учение матери или нет, звук ее флейты, несомненно, является эффективным лекарством, чудодейственным лекарством, которое может заставить меня забыть все, включая мою травму и беспокойство о Ко Чжуне и других. Поэтому предложение Сибая-действительно мой лучший выбор.”

Ку Чжун неподвижно стоял на вершине небольшого холма, окидывая взглядом все вокруг, у него на плече стоял Вумин. При свете зари его одежда развевалась на ветру, осанка и выражение лица были величественными, полными уверенности, несущими Луну в Колодце, имя которого потрясло мир – на спине он был похож на божество.

Реки И И Ру текли с огромной скоростью, извиваясь в отдалении слева и справа от него соответственно, увлажняя плодородные земли по обоим берегам, принося неограниченную жизненную силу соседним речным равнинам, горам и полям, образуя десятитысячный цин голубовато-зеленый травянистый лесной район [1 цин = 100 му, ок. На далекой равнине в юго-западном направлении, рядом с горным хребтом, непрерывно катящимся вверх и вниз, можно было представить, что когда он будет рядом, то еще больше почувствует его великолепную возвышающуюся горную местность.

Однако он был печален и подавлен, думая о Ян Гунцине и тысячах и сотнях офицеров и солдат, следующих за ним, которые никогда не смогут увидеть прекрасный пейзаж перед его глазами, его любимая лошадь Мечта Тысячи Ли никогда не будет иметь шанса попробовать дикую траву горы, и все они героически пожертвовали своими жизнями ради него. Ненависть между ним и Домом Семьи Ли Тан, даже вся вода пяти озер и четырех океанов (то есть всех частей страны) никогда не сможет очиститься.

Внезапно в его сердце появилось цветастое нефритовое лицо Шан Сюфана. «Приехала ли она в Гаотан, — размышлял он, — в поисках идеального музыкального произведения в своем сердце? Он также вспомнил Лексию, которая делала все возможное, чтобы завоевать ее благосклонное впечатление и стремилась захватить ее благоухающее сердце, которое было покрыто шрамами и истекало кровью изнутри. Тут же он вспомнил и Сун Юджи, величественную красавицу с благородным характером, которая была тяжело ранена им. Сотня и одно чувство бурлили в его сердце.

Прошло много времени с тех пор, как он вспоминал этих женщин. После прибытия в Лоян война заполнила его ум, весь его дух, вся его мысль была сосредоточена на том, как бороться за победу, все его существо было истощено для армии Шао Шуая, будет ли она существовать или погибнет, для борьбы за выживание; не было места для других вещей. Однако, когда он ждал здесь, он не мог удержаться, чтобы не упасть в бездну мучительного сожаления и горьких воспоминаний; ему было трудно выпутаться.

Даже короткий период романа с Чучу тоже заставлял его чувствовать себя неуютно. По отношению к Чучу он испытывал больше жалости, чем любви, влечение и страсть юности породили между двумя людьми долгоживущую привязанность, которую было трудно вынести, скорбь и угрызения совести были уже бесполезны.

Каким бы болезненным ни было его сердце, он мог только глубоко похоронить скорбь, потому что в настоящее время самым важным для него было иметь дело с жестокой борьбой, связанной с выживанием всех в армии Шао Шуая. Тот, кто достаточно безжалостен, сможет выжить. Он просто должен был отбросить все, используя вершину мироощущения, в самой неприятной ситуации, исчерпав свои возможности, сотворить чудо.

В борьбе с Ли Шимином он постоянно совершал ошибки, и поэтому ему приходилось с горечью вкушать горькие плоды. Он просто не должен совершить еще одну ошибку, потому что у него больше нет капитала, чтобы совершить ошибку.

Солнце показывало немного своего лица за горной грядой на востоке, бросая свой ослепительный свет на мать-землю.

Поскольку Ли Шиминь уже догадался, что он может отправиться в Чжунли за помощью, Ку Тутонг, должно быть, принял меры предосторожности. Ничего нельзя было сказать о внезапном нападении без элемента внезапности. Потерпит ли его операция с огнестрельным оружием поражение и дойдет ли до конца, у него не было ни уверенности, ни уверенности, прежде чем покинуть ущелье. Если Ба Фэнхань не прибудет вовремя, у него не будет другого выбора, кроме как убить свой путь обратно в ущелье, а затем жить или умереть вместе со своими офицерами и солдатами.

Как раз в тот момент, когда его мысли проносились в голове, над горным лесом на юге поднималась пыль. Ку Чжун был доволен сверх своих ожиданий; мысленно воскликнув: «Боже, помоги мне!» — он помчался на полной скорости вниз с горы, чтобы встретить их.