Глава 1963: расспросы о Дао Будды
Переводчик: Lordbluefire Редактор: Lordbluefire
Цинь Вэньтянь шел через чистую землю блаженства. Святой свет мерцал бы внутри и снаружи бытия, освещая смертный мир. Сила буддийской секты была поистине велика. Этот западный мир имел ауру трансцендентности к нему, как будто он не был запятнан смертной пылью.
Кроме того, Цинь Вэньтянь обнаружил странное явление. Это было похоже на невидимую энергию, которая непрерывно текла в определенном направлении. И именно в этом направлении находился западный рай.
Цинь Вэньтянь не сразу направился в сторону западного рая. Он не был настолько самоуверен, чтобы в одиночку ворваться в западный рай и сражаться против всей буддийской секты. Даже Мрачный Жнец не был уверен, что сможет это сделать. Если бы это было не так, он не просто пришел бы сюда, чтобы угрожать им. Возможно, нынешний Цинь Вэньтянь уже достаточно силен, но даже в этом случае между ним и этим сумасшедшим старым уродом все еще оставалось довольно большое расстояние.
Он пришел в западный мир. У него не было другого выбора, кроме как прийти. Маленький е уже умер, в то время как фан ЛЕ и Сюань Синь стали чем-то вроде зомби. Хотя он хотел отомстить за это, он мог позволить себе немного подождать. Если нет, то после его смерти, кто будет мстить? Кто спасет фан ЛЕ и Сюань Синь? А что будет делать его семья?
Но теперь у него не было другого выбора, кроме как прийти сюда. Потому что на судьбу Циньсинь мог повлиять карма-Будда, она могла столкнуться с опасностью умереть в любое время. Поэтому он мог только рискнуть и прийти в западный мир, в эту чистую страну блаженства.
Если он хотел попасть в западный рай, у него было только одно решение. Он должен был найти уважаемого священника в буддийской секте здесь, в чистейшей стране блаженства, который дал бы ему рекомендацию, необходимую для вступления.
В таком случае, должен ли он непосредственно продемонстрировать подавляющую силу, чтобы получить эту рекомендацию? Этот путь кажется неосуществимым. Если это так, то он лишь привлечет нежелательное внимание монахов в западном раю.
Кроме этого, казалось, что оставался только один другой путь. Для младших в буддийской секте с выдающимся талантом, они имели шанс получить рекомендацию и могли войти в западный рай, чтобы искать Дао.
Храм Бодхи был одной из буддийских сект в чистом мире блаженства. Они обладали совершенным знанием о пути Будды и были широко Уважаемы людьми в Чистой стране блаженства. Монахи в храме Бодхи были все монахи, которые верили в концепцию страдания. На самом деле, в западном раю были даже некоторые владыки Будды, которые произошли от Храма Бодхи. Поэтому именно этот буддийский храм был чрезвычайно знаменит.
Старый монах, который был настоятелем храма Бодхи, имел очень высокие достижения в Дао Будды. Он был очень добр, и это было то, о чем все знали. Бесчисленное множество людей были впечатлены им. Если бы не тот факт, что талант старого монаха в культивировании был немного ниже, он уже стал бы небесным божеством в западном раю.
Сегодня в храм Бодхи пришел красивый молодой человек. Он был одет в Черное, и его волосы ниспадали на плечи. Он излучал ауру экстраординарности и имел культивацию, отсутствующую в области мирового владычества.
Оттуда вышел монах из храма Бодхи. Когда он увидел этого молодого человека, монах спросил: «благодетель, с какой целью ты пришел сюда?”
“Я пришел сюда в поисках буддийского пути. Могу ли я попросить о встрече с Бодхи-настоятелем?- Спокойно спросил тот молодой человек. Его взгляд был очень глубоким и сиял, как звезды в небе. Этим молодым человеком был не кто иной, как Цинь Вэньтянь. Естественно, он не использовал свою первоначальную внешность и даже запечатал свою базу культивирования, заставляя его выглядеть как обычный мировой владыка.
«Аббат чрезвычайно занят в течение всего дня, есть бесчисленное множество людей, которые приходят сюда, чтобы искать буддийский путь. Боюсь, что настоятель не успеет встретиться с благодетелем.- Монах медленно заговорил.
“Если он не увидит меня, я убью всех, кто находится здесь в поисках буддийского пути.- Цинь Вэньтянь спокойно заговорил, его тон был холодным, наполненным огромной зловещей аурой. Услышав это, монах перед ним сложил ладони вместе, распевая буддийские стихи. После этого мелодия буддхических песнопений разнеслась по воздуху, когда ее энергетические колебания обрушились на Цинь Вэньтянь. Эта мелодия Будды не содержала в себе никакой атакующей силы, она была предназначена для того, чтобы успокоить умственное состояние человека и успокоить его сердце. Монах хотел нейтрализовать зловещую ауру от Цинь Вэньтяня.
— Благодетель, ты погряз в мести. Это место-святая земля буддийского пути, вы должны вернуться туда, откуда пришли.- Монах заговорил.
«Я слышал, что Бодхи-настоятель имеет очень добрую личность и имеет намерения избавить массы от зла. Неужели он действительно настолько бессердечен, чтобы позволить мне убить всех, кто пришел сюда в поисках буддийского пути и отказывается видеть меня?- Холодно продолжал Цинь Вэньтянь. Хотя в его голосе прозвучала угроза, он, естественно, не стал бы этого делать. Просто все люди этого мира говорили, что Бодхи-настоятель был святым, он совершил много добрых дел и накопил добродетель. Поэтому он хотел воспользоваться этой возможностью, чтобы посмотреть и увидеть, действительно ли Бодхи-настоятель был милосердным человеком или просто еще одним лицемером.
“В чистом мире блаженства, если благодетель коснется смертоносного греха, естественно, найдутся люди, которые явятся, чтобы освободить вас.- Спокойно констатировал монах.
“После того, как я убил всех, грех уже проявился. Те, кто умер, уже умерли, даже если после этого кто-то придет и разберется со мной, какой в этом смысл?- Встречно спросил Цинь Вэньтянь. — Неужели так называемая цитата «Будда милостив» сводится только к этому?”
Глаза монаха вспыхнули, когда он посмотрел на Цинь Вэньтянь. Он слегка покачал головой, но в этот момент в древнем храме раздался чей-то голос. — Благодетель, пожалуйста, войди в храм.”
Услышав это, монах, преграждавший ему путь, отступил в сторону. Он закрыл глаза и сложил ладони вместе. Цинь Вэньтянь вышел и вошел в древний храм.
В храме не было никакого драгоценного света, все выглядело очень просто. Атмосфера была спокойной, колокол здесь был сделан из бронзы, а каменный павильон содержал следы времени. Цинь Вэньтянь прошел по коридору и вошел в простую и несколько грубую комнату. Здесь не было никакой статуи Будды, был только простой молитвенный коврик и лампа Будды. На циновке сидел монах, его внешность была очень старой, как будто свет его жизни вот-вот погаснет в любой момент.
— Благодетель, ты излучаешь сильную зловещую ауру.- Этот монах закрыл глаза и заговорил. Цинь Вэньтянь только улыбнулся, » поскольку аббат готов встретиться со мной, зловещая аура естественно рассеялась.”
Его аура постепенно успокоилась.
Однако Бодхи-настоятель покачал головой. — Зловещая аура не может быть намеренно скрыта. Это скорее намерение, чем внешняя форма, оно проявляется изнутри, а не снаружи. До тех пор, пока ваше сердце наполнено местью, зловещая аура будет естественно рождаться.”
— Аббат очень мудр.- От всего сердца похвалил Цинь Вэньтянь. Он сел напротив настоятеля и небрежно сказал “ » Я всегда чувствовал, что мои достижения на пути Будды чрезвычайно глубоки, но у меня не было судьбы встретиться с истинным Буддой. Должен ли я чувствовать месть в своем сердце?”
“Если бы ваше достижение в буддийском Дао было глубоким, Будда был бы в вашем сердце. Вы можете увидеть его в любое время.- Ответил Бодхи-настоятель.
“Но если это так, то почему каждый буддийский земледелец в мире хочет войти в западный рай вместо того, чтобы смотреть на свое собственное сердце?- Спросил Цинь Вэньтянь.
«Путь Будды безграничен, в западном раю есть много высших буддийских техник и искусств.- Аббат ничего не скрывал.
«Поскольку это так, я желаю получить высшие методы Будды и искусства, чтобы лучше понять путь Будды. Может ли аббат дать мне рекомендацию войти в западный рай?- Спросил Цинь Вэньтянь.
Аббат покачал головой: — Благодетель, вы пришли сюда не для этого.”
“Я занимаюсь мощным буддийским искусством, чтобы улучшить свое понимание пути Будды. Как ты можешь говорить, что я здесь не для этого?- Снова спросил Цинь Вэньтянь.
«Путь Будды не так прост, как его сила в искусстве Будды. Благодетель, у тебя нет судьбы с путем Будды. Аббат продолжал качать головой.
Цинь Вэньтянь взглянул на настоятеля и холодно рассмеялся: “лицемер.”
Аббат просто опустил голову. Цинь Вэньтянь продолжил: «Для тех могущественных владык Будды в западном раю, кроме того, что они чрезвычайно сильны в определенной энергии типа Будды из-за их мастерства в могущественных искусствах Будды, они ничем не отличаются от других обычных людей.”
— Слова благодетеля слишком серьезны.- Заговорил Бодхи-настоятель.
«Будда говорит, что все жизни равны. Западный рай хочет поглотить веру людей всего мира. Они объединили и управляли четырьмя низшими бессмертными царствами и получили поклонение бесчисленных людей, наслаждаясь пламенем Джоса, зажженным в их уважении. На что же они рассчитывали, чтобы добиться этого?- Цинь Вэньтянь продолжал: — они не полагались ни на что, кроме могущественных искусств и техник Будды. Путь Будды — это дао лицемерия. Если бы у них не было опоры в силе, они были бы ничем. Аббат, посмотри на себя. Если все жизни равны, почему бы вам не отправиться в западный рай и не заставить владык Будды уступить вам свои позиции. Мне очень интересно, каков будет ваш конец.”
— Благодетель, твои слова слишком экстремальны.- Спокойно ответил настоятель.
— Экстрим?- Цинь Вэньтянь рассмеялся. “Поскольку я пришел сюда, чтобы попросить о встрече с аббатом, я хотел бы задать ему один вопрос. Сейчас в высших древних Бессмертных мирах происходит так много важных вещей, и я уверен, что Эббот знает кое-что об этом. Злой дьявол Юэ Чанконг приносит разрушение и хаос в мир, было неизвестно, сколько людей погибло для него. Я считаю, что некоторые из тех, кто умер, тоже должны быть культиваторами Будды. С таким присутствием зла, как представитель буддийского Дао, который говорил о преследовании доброты, почему западный мир не действовал, чтобы остановить его?”
«В мире существует бесчисленное множество видов зла, мы не можем уменьшить их все. Тридцать три небеса слишком велики. Будда может только сделать так, чтобы наш западный мир освободился от зла. Может быть, когда однажды, каждый в мире культивирует Путь Будды, их естественное расположение будет тогда склоняться к доброте. Такого зла тогда бы уже не существовало.- Заговорил аббат.
«Какой хороший’ каждый в мире культивирует Путь Будды.’ Если бы все в мире действительно так поступали, и если бы те, кто хочет творить зло, все еще существовали, разве у них не было бы законного оправдания делать то, что они хотят? Удовлетворяя свои собственные желания.- Усмехнулся Цинь Вэньтянь.
— Благодетель, объясни, пожалуйста.- Заговорил аббат.
Цинь Вэньтянь взмахнул рукой и запечатал это пространство. После этого он сказал: “Юэ Чанконг-это воплощение зла, это одно, что западный мир не искореняет его. Однако они даже объединили свои силы с этим злым дьяволом. Может быть, именно это и означает цитата «Путь Будды, склоняющийся к доброте»?”
“Я не понимаю, что ты имеешь в виду.- Аббат покачал головой.
«Карма-Будда западного рая однажды вошел в небесный свод. После этого была молодая девушка, которая вышла поиграть, она столкнулась с Юэ Чанконгом и была похищена и убита. После этого родители этой молодой девушки также сильно пострадали, что они полностью потеряли сознание, войдя в состояние, похожее на зомби. Что же касается лучшей подруги молодой девушки, то она ежедневно использует слезы, чтобы умыться, не в силах выйти из кармы, связывающей ее и ее лучшего друга. Аббат, что вы думаете по этому поводу?- Холодно спросил Цинь Вэньтянь, пристально глядя на Бодхи-настоятеля.
Тело настоятеля задрожало. Его глаза открылись в первый раз. Хотя он был уже стар, в его глазах все еще светился энтузиазм. Он долго смотрел на Цинь Вэньтянь, прежде чем снова закрыть глаза. Прежде чем заговорить, он пропел стих Будды: “благодетель Цинь пришел издалека, этот монах пренебрег моим приемом тебя.”
“Я слышал, что существует техника пути Будды, которая может открыть глаз мудрости. Вы действительно очень умны.- Спокойно сказал Цинь Вэньтянь. — Раз уж ты знаешь, кто я, может быть, ты чувствуешь страх в своем сердце?”
Настоятель покачал головой, он понял, что имел в виду Цинь Вэньтянь. С тех пор как Цинь Вэньтянь раскрыл свою личность, настоятель оказался в опасности.
Глаза Цинь Вэньтяня вспыхнули ужасным светом. Как будто он открыл свое Небесное око и хотел видеть сквозь все обманы и иллюзии. Он продолжал настаивать: «аббат не ответил на мой предыдущий вопрос. Что вы думаете по этому поводу?”
“Я не могу видеть причины, стоящие за действиями Будды-владыки. Аббат покачал головой и ответил:
“Неужели это так? В таком случае, как быть с тем, когда западный мир желает захватить мой небесный свод и даже угрожает мне? Аббат, что ты об этом думаешь?- Снова спросил Цинь Вэньтянь. Аббат действительно не знал, как ему ответить.
— Знает ли аббат причину, по которой западный мир хочет захватить небесный свод, потому что они хотели объединить все тридцать три бессмертных царства, включая правление Всевышнего в высших древних Бессмертных царствах. Кроме того, из того, что я знаю, это наставление, данное Богом-Королем Западного мира. Так вот что означает буддийское Дао?- На лице Цинь Вэньтяня появилась холодная улыбка. Он хотел посмотреть, как этот уважаемый преподобный, которого уважают так много людей, ответит на его вопрос.
Когда аббат услышал слова «король-бог», его тело сильно задрожало. — Он отвел свой пристальный взгляд вдаль и заговорил, — в мире есть бесконечные споры. Когда же кровь перестала течь в высших древних Бессмертных царствах? Если буддийская секта объединит мир, то в конце концов будет достигнут мир. Ради великого ДАО западный мир предпочел оставить меньшее Дао.
“Значит, все это ради общего блага? Какой отличный ответ. В таком случае, означает ли это, что люди моего небесного свода могут быть принесены в жертву? Даже если западному миру придется вступить в сговор со злом, то здесь вообще нет никаких проблем, потому что все делается для большего блага, ради достижения мира во всем мире?- Цинь Вэньтянь громко рассмеялся. “Что такое большая любовь? Меньшая любовь? Монахи не могут даже любить, но у них действительно есть квалификация, чтобы сказать, что они хотят достичь мира, потому что они любят жизнь этого мира? Насколько это бесстыдно? Это прекрасно, если кто-то хотел преследовать свои амбиции стать окончательным правителем, но делать это под предлогом действия с добротой для большего блага? Насколько это лицемерно? Разве это истинное лицо западного мира? Если вы хотите говорить об оставлении малого Дао для большого Дао, знает ли аббат, что бесчисленные жизни, потерянные в разрушительной битве Древнего Лазурного мистика тогда, были вызваны западным миром, действующим в тени?”
Сердце аббата дрогнуло, когда в его глазах действительно появился ужас. Его сердце трепетало, Вера тоже колебалась.
“Я не хочу тратить время на разговоры с лицемером. Отправь меня в западный рай.- Цинь Вэньтянь встал, когда внушительная и мощная аура хлынула из него.
Если вы обнаружите какие-либо ошибки ( неработающие ссылки, нестандартный контент и т.д.. ), Пожалуйста, сообщите нам об этом , чтобы мы могли исправить это как можно скорее.
