ED Глава 245: Начало Церемонии Обожествления Бога
Переводчик: Transn Редактор: Transn
Хаотянь снял халат, который носил в будние дни, и надел халат, который носил во дворце Цзысяо. Выбравшись из Небесного Двора, он прошел через девятиуровневое небо прямо в Хаос. Поскольку Предок Хунцзюнь слился с Небесным Путем, Дворец Цзысяо также исчез. Это делает невозможным его поиск даже мудрецом без призыва предка Хунцзюня.
Хаотянь был другим. С самого рождения он жил с Хунцзюнем во дворце Цзысяо. Это было для него как дом. Хотя дворец Цзысяо исчез, Хаотянь также мог найти его местонахождение благодаря своей особой связи с ним. В Незапятнанной Земле, за исключением предка Хунцзюня, никто не знал о дворце Цзысяо лучше, чем он, даже мудрецы.
Пройдя некоторое время в Хаосе, Хаотянь внезапно остановился. Он поклонился Пустоте и сказал: «Я Хаотянь, ученик благородного предка. Мне нужно кое-что, что требует помощи предка. Пожалуйста, явись и помоги мне». Казалось, что в Хаосе ничего нет, но Хаотянь знал, что дворец Цзысяо был прямо перед ним. Это было просто невидимо.
Внезапно Хаос показал всплеск ряби, и появился великолепный дворец, дворец Цзысяо, где 3000 культиваторов изучали учения предка Хунцзюня. Увидев появление дворца Цзысяо, Хаотянь обрадовался и вошел внутрь. Хаотянь обнаружил, что предок Хунцзюнь сидит на платформе, поспешно встав на колени и говоря: «Знакомьтесь, почтенный предок».
Хунцзюнь открыл глаза, глядя на Хаотяня без каких-либо эмоций. Он спросил легким голосом: «Хаотянь, я возвел тебя на трон как владыку Небесного Двора и дал тебе право управлять всей Неиспорченной Землей. Ты должен оставаться в Небесном Дворе, зачем ты пришел сюда?»
Хаотянь сразу же начал высказывать свое недовольство. Он ответил: «Я выполнил твой приказ восстановить Небесный Двор. Однако нам не хватает способных совершенствующихся, а мои ученики находятся на низком уровне развития, поэтому нам трудно контролировать бессмертных в Незапятнанной Земле. Поэтому я пришел сюда. попросить предка дать мне руку, приказав четырем племенам людей, просвещению, суровости и западной религии выслушать меня. Можно показать величие Небесного Суда».
Хонджун некоторое время молчал, а затем сказал: «Я понял твою проблему. Теперь ты можешь вернуться, и я решу этот вопрос». Услышав это, Хаотянь все еще хотел что-то сказать, но не стал. Он снова поклонился Хунцзюню и вернулся в Небесный Двор сквозь облака. Хаотянь понял, что у Хунцзюня, должно быть, была в голове какая-то идея, поэтому для него было бы бесполезно говорить что-то еще. Ему пришлось вернуться, чтобы дождаться хороших новостей.
Во дворце Цзысяо Хунцзюнь некоторое время сидел один. Он не предпринимал никаких действий, пока Хаотянь не прибыл в Небесный Двор. Затем он сжал печать в руке, и восемь Нефритовых Талисманов вместе полетели к Незапятнанной Земле. Эти талисманы записали местонахождение дворца Цзысяо, призывая Минхэ, Лао-цзы, Происхождение, Тунтянь, богиню Нвива, Хоуту, Цзеинь и Чжунти.
Вскоре после этого прибыли Минхэ и другие семь мудрецов Незапятнанной Земли. Тем не менее, даос Пинсинь, злое разделение Хоуту, пришел от имени ее почитания. Восемь Культиваторов сели, семеро из которых посмотрели на Предка Хунцзюня, угадывая причину, по которой Предок Хунцзюнь позвал их. Только Минхэ и глазом не повел, потому что знал, что Хунцзюнь собирается провести Церемонию Обожествления Бога.
Минхэ уже знал, что Ян Чан спас ее мать. Из-за этого Минхэ послал ей Лампу Лотоса, чтобы защитить себя. Он также понял, что встретится с Ян Цзянем, в то время как Ян Цзянь, расколовший гору Персик, чтобы спасти свою мать, станет взрывателем этой Церемонии обожествления Бога, поджигая недовольство и гнев Хаотяня по отношению к племенам мудрецов и их ученикам. Это будет началом Войны Обожествления Бога.
Подождав, пока предок Хунцзюнь что-нибудь скажет, Лао-цзы начал спрашивать: «Учитель, почему вы позвали нас сюда?» Вопрос Лао-цзы был таким же, как и другие мудрецы. Когда было что-то жизненно важное, Хунцзюнь вызывал их. В последний раз они приезжали сюда, чтобы короновать Трех Королевских особ и Пятерых Императоров Человеческого Племени. Они не знали, зачем пришли сюда на этот раз, и было ли это для чего-то хорошего или нет.
Хунцзюнь начал говорить: «На этот раз я должен сказать вам три больших вопроса. Во-первых, Хаотянь только что пришел ко мне и сказал, что в Небесном Суде не хватает способных культиваторов. Ему нелегко управлять всеми существами в трех мирах, поэтому он попросил меня помочь приказать четырем племенам людей, просвещению, суровости и западной религии следовать его требованиям».
Услышав слова Хунцзюня, Лао-цзы, Происхождение, Тунтянь и два мудреца Запада нахмурились и мысленно возненавидели Хаотяня. Они не ожидали, что Хаотянь окажется таким высокомерным человеком. Однако, казалось, что они забыли причину. Если бы их ученики могли проявить немного уважения к Небесному Двору, Хаотянь не стал бы просить Хунцзюня о помощи.
Хотя пятеро мудрецов разозлились, они не могли выйти из себя во дворце Цзысяо. Минхэ, богиня Нвива и Пинсинь оставались спокойными. Минхэ построил Религию Асуры, и все соплеменники Асуры были ее членами, но племя Асура не ушло из Кровавого Моря. Поэтому они не станут оскорблять Небесный Суд.
Богиня Нвива и Пинсинь были представителями племен колдунов и демонов, которые куда-то отступили. Их элиты не уйдут со своих мест. Поскольку Хаотянь и четыре племени были в плохих отношениях друг с другом, Нвива и Пинсинь, естественно, не заботились и ждали получения потенциальных выгод.
Хунцзюнь уже прочитал их мысли, соответственно, и продолжил: «Во-вторых, когда человеческое племя выбрало Трех членов королевской семьи и пять императоров, четыре племени людей, просвещение, суровость и западная религия совершили Скорбь Убийства. Поэтому вы четверо Мне нужно добраться до человеческого мира, чтобы испытать это несчастье. В-третьих, Совершенствование Скорбь Неба и Земли скоро грядет, но в Небесном Суде не хватает способных совершенствующихся. Я установлю Инвеституру Богов, увенчивая различные виды Приказы Хаотяня. Когда это закончится, Скорбь Культивирования закончится».
Скорбь выращивания? Все Мудрецы были потрясены тем, что Скорбь на этот раз пришла так скоро. Прошло всего почти 20 тысяч лет с момента последней Скорби Культивации. Удивительно, но на этот раз Скорбь Культивации оказалась мирной. Тем не менее, они также были обеспокоены участием своих учеников.
Минхэ не мог не усмехнуться про себя, увидев встревоженные выражения на лицах четырех мудрецов. Он ожидал такой ситуации с тех пор, как каждый Мудрец соперничал с Наставниками Властелина Людей. В то время все Мудрецы думали, что причина, по которой Мингхэ пообещал отречься от шести должностей Наставника Властелина Людей, заключалась в том, что он не мог выдержать их давления. На самом деле Минхэ просто хотел устроить им ловушку.
Среди Трех Королевских особ и Пяти Императоров Небесному Властелину и Земному Властелину нужно было решить только некоторые критические проблемы, в то время как Человеческому Властелину нужно было объединить Человеческое Племя, чтобы он, естественно, начал войны. Чтобы защитить человеческое племя, пять императоров не могли не ввязываться в некоторые конфликты и драки. Из-за этого Минхэ сохранил только положение Небесного Властелина и Земного Властелина.
Хунцзюня не волновали их мысли, и он продолжал говорить: «Все существа в Незапятнанной Земле столкнутся со своим бедствием. Даже будучи обычным человеком, если он не сможет избежать смерти, он обратится к реинкарнации, чтобы пройти свои испытания и закончить. свою Карму; если он сможет реализовать свое Дао и стать Небесным Бессмертным, ему не нужно будет входить в реинкарнацию, но он не сможет остановить свою Карму. Скорбь выращивания.
Когда оно придет, небесные тайны превратятся в хаос. Поэтому всем бессмертным нужно воспользоваться этим шансом. В Церемонии Обожествления Бога я выделил три уровня: те, у кого есть таланты к совершенствованию, будут сгруппированы как Путь Небесного Бессмертия; те, у кого меньше таланта, будут Путем Бога; те, у кого наименьшее количество талантов, войдут в реинкарнацию. Вы можете обсудить этот вопрос друг с другом, а затем написать имена своих учеников на этом посвящении богов. Это способ пройти это Испытание Совершенствования».
Услышав это, Лао-цзы поспешно спросил: «Учитель, сколько совершенствующихся нужно выбрать для этого посвящения?»
Ключевым моментом было количество культиваторов. Поскольку эта Скорбь Культивирования была создана для Обожествления Бога, она может закончиться Обожествлением Бога. Только если они выберут достаточно Культиваторов для Инвеституры Богов, они смогут легко пройти эту Скорбь Культивирования. Возможно, это было немного хитро, но это был хороший способ.
Хунцзюнь не обратил внимания на Лао-цзы, сказав прямо: «Все господа боги разделены на восемь отделов, отвечающих за каждую космическую звезду, что составляет 365 совершенствующихся. Под этими господами богами находятся 2000 подчиненных богов и 84 000 воинов Неба. Всего число достигает 86 356. Эта книга — Небесная Книга Трех Книг Неба, Земли и Смертных, названная Инвеститурой Богов. Подпишите имена Богов, которых вы выбрали в этой книге». Внезапно что-то появилось в руке Хунцзюня, это была Небесная Книга, Инвеститура Богов.
Все Мудрецы жадно смотрели на Инвеституру Богов, но их беспокоило, как собрать этих Богов воедино. Не говоря уже о 2 000 подчиненных богов и 84 000 солдат, было действительно трудно выбрать 365 господ богов. Подождите, все мудрецы намеренно или время от времени взглянули на лидера секты Тонгтяня. Племя Серьезности призвало поклоняться миллионам Бессмертных. Можно было выбрать даже 2000 подчиненных богов, как и 365 господ богов. Что касается 84 000 солдат, то вместо них они могли случайно найти Культиваторов.
Услышав количество богов, которое упомянул Хунцзюнь, лидер секты Тунтянь был недоволен. Когда он почувствовал взгляд других мудрецов, выражение его лица стало более мрачным. Такое большое количество Богов могло полагаться только на его Племя Строгости. Поэтому мудрецы не могли смотреть ни на кого, кроме него.
