Глава 118: Исповедь человеческому племени
Переводчик: Transn Редактор: Transn
Столкнувшись с вопросами предков человеческого племени, Минхэ медленно подошел к Мусену. Он взмахнул рукой, и три ярких луча святой воды вошли в тело Мусена. Травма Мусена лечилась сверхъестественной силой. Сначала Предки Племени Людей хотели остановить его, но не сделали этого, так как были шокированы его словами.
«Musen — это мое эгоцентричное разделение». Нет, не может быть! Мусен был одним из первых людей, созданных богиней Нвивой, и у него также был Кнут Карателя. Как он мог быть эгоцентричным разделением предка Минхэ?
Видя их изумленную реакцию, Минхэ продолжил свои слова: «День, когда богиня Нвива стала мудрецом, был также днем, когда я отделил всю свою одержимость. После этого, используя человеческую форму, созданную богиней Нвива, я создал свое эгоистичное разделение, Мусен. «
«Что?» Трое человеческих предков были потрясены. Они не ожидали, что Мусен был разлукой с Минхэ с момента рождения Племени Людей. Это означало, что предок Минхэ с самого начала плел интриги против всего человеческого племени, не так ли? После великого бедствия Человеческого Племени трое предков Человеческого Племени почувствовали антипатию к плану Мудреца.
Суйрен-Ши тяжело сказала: «Вы действительно были великими интриганами. Я полагаю, что вы интриговали с самого рождения нашего человеческого племени ради их удачи, верно?» В его словах была злость.
Минхэ рассмеялся. «Замышлял против вашего человеческого племени? Какой план я мог разработать, когда человеческое племя только что родилось. Не говоря уже о том, что человеческое племя находится там, где оно сейчас, только из-за Мусена. Если бы он не был здесь, я боюсь, что ваша Племя Людей не только понесло бы тяжелые потери, но и стало бы игрушкой для Мудрецов. Ты действительно думаешь, что я замышлял против Племени Людей?»
Услышав слова Минхэ, на лице Суйрен-Ши появилось выражение повешенного. Действительно, человеческое племя не смогло бы развиваться без плана Мусена. Иначе как три предка человеческого племени могли успешно заставить императора Цзюня отступить в тот день?
Но Ючао-Ши ответил: «Вы действительно правы, но вашей целью было контролировать все человеческое племя, не так ли?» Ючао-Ши не мог представить, почему предок Минхэ будет помогать человеческому племени. Было ли это только потому, что его эгоцентричное разделение было одним из людей?
Минхэ вздохнул и сказал: «Не я хотел помочь тебе, а Мусен. Он самый особенный среди Трех Разделений». Сказав это, Минхэ показал сложное выражение.
Затем он продолжил свои слова: «Он не наследует мой изначальный дух или сверхъестественную силу, а только поддерживает со мной особую связь. Я не могу вмешиваться в его действия, поэтому он действует только по своей воле. человеческое племя меня не интересует. Религия, которую я установил, не подходит людям, а также племя АШура мне уже достаточно, чтобы проповедовать».
Тем не менее, лишь некоторые из этих слов были правдой. Мусен действительно был самым особенным из его Трех Разлук. Но это не значило, что он совсем не мог его контролировать, он просто не хотел. Мусен был обращен от своей одержимости человеком в прошлом. С самого рождения он сосредоточился на том, чтобы сделать человеческое племя более сильным и независимым.
Тем не менее Мусен не всегда считал Минхэ. Как и в прошлый раз, он оскорбил богиню Нвиву и Лао-цзы. В будущем, если его личность как эгоцентричного разделения Минхэ будет раскрыта миру, богиня Нвива и Лао-цзы, вероятно, возненавидят Минхэ. Они поверили бы, что это был план Минхэ.
Выслушав объяснение Минхэ, Ючао-Ши успокоился. Сначала он боялся, что человеческое племя будет контролироваться Минхэ, но теперь он понял, что религия асуров, которую основал Минхэ, подходит для племени ашура, а не для человеческого племени, и Мингхэ никогда не вмешивался в дела племени. Племя людей. Более того, случайные встречи Мусэна, вероятно, тоже происходили от Минхэ.
Услышав его слова, Цзыи-Ши ответил: «Братья, это правда, что четвертый младший брат был эгоцентричным братом Предка, но он всегда планировал наше человеческое племя, создавая боевые искусства и устанавливая Священную землю духовных духов. Наследие. И теперь он ранен ради Племени Людей. Если бы Предок хотел вмешаться в Племя Людей, он бы не позволил нашему Племени Людей стать таким сильным».
Слова Цзыи-Ши немедленно взбудоражили Суйрен-Ши и Ючао-Ши. Это правда, что Мусен урезал власть богини-мудреца Нвива и мудреца Лаози и сделал человеческое племя независимым. И при этом другие мудрецы, включая предка Минхэ, больше никогда не смогут вмешиваться в дела человеческого племени. Если бы у Мингхэ был мотив использовать человеческое племя, он бы точно не позволил Мусену сделать это.
Подумав об этом, Суйрен-Ши и Ючао-Ши стало стыдно. Хотя Мусен был эгоцентричным разделением предка Минхэ, со всем, что он сделал для человеческого племени, разве он не подходил для звания Боевого предка человеческого племени и не имел тридцати процентов удачи человеческого племени?
Три предка человеческого племени посмотрели друг на друга, а затем поклонились: «Мы, три предка человеческого племени, представляем все человеческое племя в благодарность за вашу помощь». Хотя именно Мусен сделал все это для человеческого племени, без помощи Минхэ Мусен, вероятно, не смог бы заставить все работать. Этот лук был необходим.
Минхэ принял их лук. Он уже закончил лечение Мусена. Он сказал: «Травма Мусена теперь зажила, и через некоторое время он придет в себя. Если у вас есть что-то, что вы хотите обсудить, вы можете поговорить с ним!» Закончив свои слова, Минхэ исчез.
Глядя на Мусена, лежащего без сознания в постели, у трех Предков Человеческого Племени возникло чувство в их сердцах. Личность Мусэна как эгоцентричного разделения Минхэ могла бы заставить всех в Неиспорченной земле уважать его, но он отказался от этого и добровольно жил как человек. Он даже получил почти смертельную травму ради человеческого племени, доказывая свою лояльность.
Действительно, Мусен вскоре пришел в сознание. Глядя на зажившие раны, он спросил: «Приходил ли мой почтенный предок Минхэ?» Пришло время ему прояснить ситуацию, прежде чем создавать новые недоразумения.
Суйрен-Ши сказал: «Предок Минхэ пришел. Четвертый младший брат, мы были очень удивлены, узнав, что ты являешься эгоцентричным разделением Предка Минхэ. Если бы он не пришел, чтобы лечить тебя, как долго ты бы скрывал это от нас?»
Суйрен-Ши по-прежнему называл его «четвертым младшим братом». Мусен уже понял и сказал: «Я не собирался скрывать это, но если бы моя личность была раскрыта, Человеческое Племя, вероятно, привлекло бы внимание всей Неиспорченной Земли. Теперь, когда вы знаете, пожалуйста, сохраните этот секрет для меня. Когда наше человеческое племя станет правителем Неба и Земли, об этом можно будет не беспокоиться».
Суйрен-Ши и остальные поняли. Если его личность будет раскрыта в это время, мудрецы, вероятно, вмешаются. Тогда человеческое племя определенно погрузится в хаос. Поскольку человеческое племя только что пережило большое бедствие, им нужно было время, чтобы оправиться. Им было лучше некоторое время помолчать.
Суйрен-Ши сказала с улыбкой: «Конечно, несмотря ни на что, ты все еще Боевой Предок человеческого племени и наш четвертый младший брат. Это никогда не изменится. Мы сохраним это в секрете». Ючао-Ши и Цзыи-Ши тоже кивнули, увидев Мусена. Они не возражали против того, что он был эгоистичной разлукой Минхэ.
Конечно, Мусен понял слова Суйрен-Ши. Он ничего не сказал и только кивнул головой, чтобы выразить свою позицию. Мусен был Минхэ в прошлой жизни. Имея человеческую душу из прошлой жизни и человеческое тело из настоящего, он был готов оставаться человеком всю свою жизнь.
Увидев бледное лицо Мусена, Суйрен-Ши сказала: «Четвертый младший брат, кажется, Предок не исцелил тебя полностью. Тебе лучше поскорее залечить рану! Мы больше не будем тебя беспокоить». Закончив свои слова, он, Ючао-Ши и Зийи-Ши вышли, чтобы Мусен мог прийти в себя.
Но Мусен ответил: «Все в порядке, мое благоговение излечило около семидесяти или восьмидесяти процентов моей травмы. Мне просто нужно время, чтобы прийти в себя. Есть некоторые дела человеческого племени, которые я хочу обсудить с вами. У меня будет медитация за закрытыми дверями, чтобы восстановиться, а это значит, что у меня не будет времени управлять Племенем».
Услышав это, Суйрен-Ши и другие остановились и сказали: «Что касается восстановления нашего Племени, мы уже договорились об этом. Тебе не нужно об этом беспокоиться. Просто сосредоточься на восстановлении своей травмы». На самом деле, они чувствовали себя сентиментальными, поскольку Мусену не нужно было планировать человеческое племя в такой спешке, но он все же это делал. Он показал, что для него важно.
Мусен сказал: «Просто совет, и речь идет не о боевых искусствах, а о Пути Небесного Бессмертия. После войны с армиями Племени Демонов я понял, что у людей, которые культивируют Путь Небесного Бессмертия, нет командной работы. Итак, старший брат, ты можешь создать Армию Бессмертных, такую как Армия Боевых Искусств, чтобы они могли завоевывать земли вместе с Армией Боевых Искусств для нашего Племени. Что ты думаешь?»
